Cleisthenes által létrehozott Athén 10 törzse

Solonbölcs ember, költő és vezető, szükséges változtatásokat hajtott végre a Athén, de olyan problémákat is létrehozott, amelyeket javítani kellett. A Cleisthenes reformjai nélkülözhetetlenek voltak a korábbi demokratikus tendenciák kormányossá alakításában demokrácia.
A 7. században a gazdasági válság Görögországban másutt, a c. Században kezdődött, a zsarnokság kezdetével, másutt Görögországban. A 650-es korintusi Cypselus a nyugtalansághoz vezetett Athénban. A század utolsó negyedévében a Draconian törvénykönyve annyira szigorú volt, hogy a „draconian” szót a törvényt megíró emberről nevezték el. A következő évszázad elején, 594-ben Kr. E. Solont egyedüli archonnak nevezték ki Athénban a katasztrófa elkerülésére.

Solon szerény társadalmi reformjai

Miközben Solon kompromisszumokat és demokratikus reformokat tett, addig az Attika és az aténiaiak, a klánok és a törzsek társadalmi szervezetét tartotta fenn. Archonitásának végét követően politikai frakciók és konfliktusok alakultak ki. Az egyik oldal, a parti férfiak (főleg középosztályból és parasztokból állva) kedvelték a reformját. A másik oldalon a síkság férfiai (főleg a

instagram viewer
Eupatrids „nemesek”) az arisztokratikus kormány helyreállítását támogatta.

A Pisistratus zsarnoka (más néven Peisistratos)

Piszisztratusz (6. sz. 528/7-ig *) kihasználta a nyugtalanságot. Az 561/0-es puccs révén az Athén Akropolisz irányítását kívánta, ám a nagy klánok hamarosan elhagyták őt. Ez volt csak az első kísérlete. Idegen hadsereg és az új Hill-párt (olyan emberekből áll, akik nem tartoznak sem az Alföld, sem a parti pártok közé) Pisistratus átvette Attika irányítását alkotmányos zsarnokként (c. 546).

A Piszisztratusz ösztönözte a kulturális és vallási tevékenységeket. Javította a Nagy Panathenaia-t, amelyet az 566/5 / évben átszerveztek, és a fesztiválon atlétaversenyeket vezetett a város mecénás istennője tiszteletére Athéné. Szoborot épített Athena felé az Akropoliszon, és az első ezüst Athena bagolyérmeket verde. Pisistratus nyilvánosan azonosította magát Heracles és különösen Heracles segítségével kapott Athena-tól.

A Pisistratusnak hite az, hogy vidéki fesztiválokat hoz a tiszteletes istenének, Dionüszoszbekerülve a városba, ezáltal létrehozva a rendkívül népszerű Nagy-Dioniziat vagy a City Dionysia-t, a nagy drámai versenyekről ismert fesztivált. Pisistratus tartalmazza tragédia (akkor egy új irodalmi forma) a fesztiválon, valamint egy új színház, valamint a színházi versenyek. Díjat kapott a tragédiák első írójának, Thespisnek (c. 534 B.C.).

Míg az első generációs zsarnokok általában jóindulatúak voltak, utódaik inkább olyanok voltak, mint amilyeneket mi zsarnokoknak gondolunk. Pisistratus fiai, Hipparchus és Hippias, apájukat hatalmon követik, bár vita folyik arról, hogy ki és hogyan rendelték az öröklést:

"Pisisztrátusz halasztott korban meghalt, és birtokában volt a zsarnokság, majd Hiparchus, mint a közvélemény szerint nem, de Hipiasnak (aki fiainak legidősebbje) sikerült hatalmába jutnia."
Thucydides Book VI Jowett fordítás

Hipparchus a kultuszt részesítette előnyben Hermész, egy kis kereskedőkkel társított isten, aki Hermeset az utak mentén helyezte el. Ez jelentős részlet, mivel Thucydides összehasonlító pontként használja a vezetők között az Alcibiadáknak tulajdonított hermák megcsonkításával kapcsolatban az Peloponnészosz háború.

"Nem vizsgálták az informátorok karakterét, de gyanús hangulatukban mindent meghallgattak a nyilatkozatok módját, valamint letartóztatta és bebörtönözte néhány tiszteletreméltó polgárt a nyomorultakat; azt gondolták, hogy jobb, ha szétválasztják az ügyet, és felfedezik az igazságot; és nem engedhetik meg, hogy még egy jó karakterű ember, akit vádoltak, alapos vizsgálat nélkül meneküljenek pusztán azért, mert az informátor gazember. Azoknak az embereknek, akik a hagyomány szerint hallották, hogy Piszisztratusz és fiainak zsarnoka nagy elnyomásnak ért véget ..."
Thucydides Book VI Jowett fordítás

A Hipparchus Harmodius után vágyakozhatott:

"Aristogiton és Harmodius kísérlete szerelmi kapcsolatból származott ...
Harmodius a fiatalság virága alatt állt, és Aristogiton, a középosztály polgára lett szerelmese. Hipparchus megpróbálta megszerezni Harmodius vonzerejét, de nem hallgatta rá, és elmondta Aristogitonnak. Ez utóbbit természetesen megkínozta az ötlet, és attól tartva, hogy Hipparchus, aki hatalmas, meg fogja tenni erőszakhoz folyamodva egy olyan cselekményt alkotott, amelyet egy állomásán lévő ember a zsarnokság. Időközben Hipparchus újabb kísérletet tett; nem volt jobb sikere, és ezt követően úgy döntött, hogy valójában nem lép erõszakos lépést, hanem Harmodiusot sérti valami titkos helyen, hogy motívumát ne gyanítsák.

Uo.

A szenvedély azonban nem került vissza, ezért megalázta Harmodius-t. Harmodius és barátja, Aristogiton, azok a férfiak, akik híresek Athén megszabadításáért a zsarnoktól, majd meggyilkolták Hipparchust. Nem voltak egyedül Athén megvédése a zsarnokok ellen. Ban ben Herodotus, 3. kötet, William Beloe szerint Hipias megpróbált egy Leaena nevű kurtizánnal megszerezni Hipparchus bűntársainak nevét, de elharapta a saját nyelvét, hogy ne válaszoljon. Hipias saját szabályát despotikusnak tekintették és 511/510-ben száműzték.

A száműzött alcmaeonidák visszatértek Athénba, de nem tudták, mindaddig, amíg a pisztratidák hatalmon vannak. Az Alcmaeonidek kihasználva Hipias növekvő népszerűtlenségét, és megszerezték a delfikus orákulum támogatását, arra kényszerítették a pisztradiádokat Attikáról.

Cleisthenes vs. Iszagorasz

Vissza Athénba, az Eupatrid Alcmaeonids, Cleisthenes vezetésével (c. 570 - c. 508 B.C.), a leginkább nem arisztokratikus parti partival. Az Alföld és a Hill pártjai Cleisthenes riválisa, Isagoras, egy másik Eupatrid családból részesültek előnyben. Úgy tűnt, hogy Isagoras rendelkezik a számokkal és a kezükkel, amíg Cleisthenes megígérte az állampolgárságot azoknak a férfiaknak, akiket kizárták.

Cleisthenes és az Athén 10 törzse

Cleisthenes nyerte meg a hatalmi ajánlatot. Amikor ő lett a főbíró, szembe kellett néznie a problémákkal, amelyeket Solon 50 évvel korábban hozott létre kompromittáló demokratikus reformjai révén, amelyek közül elsősorban a polgárok hűséges voltak az önök iránt klánok. Az ilyen hűségek felszámolása érdekében Cleisthenes megosztotta a 140-200-at Demes (Attika természetes felosztása) 3 régióra: városra, partra és belföldre. Mindhárom régióban a Demes tíz csoportra osztották, úgynevezett trittyes. Minden egyes trittüsz főnökének hívták Deme. Ezután ártalmatlanította a 4 születésen alapuló törzst, és 10 újat hozott létre, amelyek egyből állnak trittüsz mind a három régióból. A 10 új törzset a helyi hősöknek nevezték el:

  • Erechthesis
  • Aegeis
  • Pandianis
  • Leontis
  • Acamantis
  • Oeneis
  • cecropis
  • Hippothontis
  • Aeantis
  • Antiochis.

A Tanács 500 tagja

Az Areopagus és az archonok folytatódtak, de Cleisthenes a 4 törzs alapján módosította Solon 400-as tanácsát. Cleisthenes 500-as Tanácsá vált, amelyre

  • Mindegyik törzsnek 50 tagja volt.
  • Minden egyes Deme hozzájárult a méretével arányosan. Az idő múlásával minden tagot sorsolás útján választottak azon állampolgárok közül, akik legalább 30 évesek voltak, és amelyeket a kilépő tanács hagyott jóvá.
  • Ahelyett, hogy napi napi 500 heves ülést kellett volna tartaniuk hivatali évükre, az egyes törzsek az év 1/10-jén az igazgatási és végrehajtó tanácsban ültek.

Ezeket az 50 fős csoportokat hívták prytanies. A Tanács nem hirdetett háborút. A háború kihirdetése és a Tanács vétózási ajánlásainak az összes polgár közgyűlése felelőssége volt.

Cleisthenes megújította a katonaságot is. Mindegyik törzsnek rendelkeznie kellett hoplite ezred és egy század lovasokkal. Az egyes törzsek tábornokai parancsolták ezeket a katonákat.

Ostraka és az ostracizmus

A Cleisthenes reformjaival kapcsolatos információk Herodotoson (5. és 6. könyv) és Arisztotelészen (Athén alkotmány és Politika). Ez utóbbi azt állítja, hogy Cleisthenes is felelős az ostracizmus intézményéért, amely lehetővé tette a polgárok számára, hogy megszabaduljanak egy olyan polgártól, akitől féltek, hogy túl hatalmas lesz, ideiglenesen. Az ostracism szó származik ostraka, annak az edényeknek a szója, amelyre az állampolgárok felírták a tízéves száműzetés jelöltjeinek nevét.

A tíz törzs Athénban

Tribes Trittyes
Tengerpart
Trittyes
Város
Trittyes
Egyszerű
1
Erechthesis
#1
Tengerpart
#1
Város
#1
Egyszerű
2
Aegeis
#2
Tengerpart
#2
Város
#2
Egyszerű
3
Pandianis
#3
Tengerpart
#3
Város
#3
Egyszerű
4
Leontis
#4
Tengerpart
#4
Város
#4
Egyszerű
5
Acamantis
#5
Tengerpart
#5
Város
#5
Egyszerű
6
Oeneis
#6
Tengerpart
#6
Város
#6
Egyszerű
7
cecropis
#7
Tengerpart
#7
Város
#7
Egyszerű
8
Hippothontis
#8
Tengerpart
#8
Város
#8
Egyszerű
9
Aeantis
#9
Tengerpart
#9
Város
#9
Egyszerű
10
Antiochis
#10
Tengerpart
#10
Város
#10
Egyszerű

*'Arisztotelész' Athenaion politeia 17-18 "Pisistratus idősödött és beteg lett hivatali ideje alatt, és 33 évvel meghalt, amikor zsarnokként kezdett el élni.

források

  • Bury J. Görögország története
  • (Pages.ancientsites.com/~Epistate_Philemon/newspaper/cleis.html)
  • Cleisthenes visszahívott
  • (www.pagesz.net/~stevek/ancient/lecture6b.html) A közvetlen demokrácia Athén eredete
  • (www.alamut.com/subj/artiface/deadMedia/agoraMuseum.html) Az ősi demokrácia technológiája
  • A görög történelem szempontjai BC 750–323: Forrás-alapú megközelítés, Terry Buckley (2010)
  • "A Hipias fia Peisistratos karrierje", Michael F. Arnush; Hesperia Vol. 64, 2. szám (ápr. - 1995. június), pp. 135-162.
instagram story viewer