A „Jó embert nehéz megtalálni” regény elemzése

A "Jó embert nehéz megtalálni" című kiadvány, amelyet 1953-ban adtak ki első alkalommal, a grúz író leghíresebb történeteinek egyike Flannery O'Connor. O'Connor hitetlen katolikus volt, és mint a legtöbb története, a "Jó embert nehéz megtalálni" birkóznak a jó és a rossz kérdéseivel és az isteni kegyelem lehetőségével.

Egy nagymama családjával (fia, Bailey, felesége és három gyermeke) utazik Atlantából Floridaba nyaralni. A nagymama, aki inkább Kelet-Tennessee-be megy, tájékoztatja a családot, hogy a The Misfit néven ismert erőszakos bűncselekmény laza Floridában, ám ők nem változtatják meg tervüket. A nagymama titokban hozza macskáját az autóba.

Ebédre állnak meg a Red Sammy híres barbecue-ban, és a nagymama és a Red Sammy azt állítja, hogy a világ változik és "nehéz egy jó embert megtalálni".

Ebéd után a család újra megkezdi a vezetést, és a nagymama rájön, hogy öreg közelében vannak ültetvény egyszer meglátogatta. Újra látni akarja, és elmondja a gyerekeknek, hogy a háznak titkos panele van, és felszólítanak, hogy menjenek. Bailey vonakodva egyetért. Amikor egy durva földúton haladnak, a nagymama hirtelen rájön, hogy a ház, amelyet emlékszik, Tennessee-ben van, nem pedig Grúziában.

Megdöbbenve és zavarba ejtve a felismerést, véletlenül rúgja a tárgyait, elengedve a macskát, amely ugrik Bailey fejére és balesetet okoz.

Egy autó lassan megközelíti őket, és a Misfit és két fiatal férfi kiszáll. A nagymama felismeri és mondja. A két fiatalember bevitte Baileyt és fiát az erdőbe, és lövések hallanak. Aztán az anyát, a lányát és a babát az erdőbe veszik. Több felvétel hallható. A nagymama egész életében az életét könyörög, elmondva a Misfitnek, hogy tudja, hogy jó ember, és arra buzdítja, hogy imádkozzon.

Bevonja őt a jóságról, Jézusról, valamint a bűnözésről és a büntetésről szóló vitába. Megérinti a vállát, és azt mondja: "Miért vagy az egyik babám? Te vagy a saját gyermekeim! ", De a Misfit visszahúzza és lelövi.

A nagymama meghatározása, hogy mit jelent "jó" lenni, az az szimbolizál az ő nagyon megfelelő és összehangolt utazási ruhája. O'Connor írja:

Baleset esetén bárki, aki az autópályán látja holtan, azonnal megtudja, hogy hölgy volt.

A nagymama mindenekelőtt egyértelműen a fellépésekkel foglalkozik. Ebben hipotetikus baleset miatt, nem a halálát vagy a családtagjainak halálától aggódik, hanem az idegenek véleményét róla. Azt sem bizonyítja, hogy nem gondolja a lelkének az elképzelt halálának ideje alatt, de úgy gondoljuk, hogy azért van, mert azzal a feltételezéssel működik, hogy lelke ugyanolyan tiszta, mint a "sötétkék szalma tengerész kalapja, egy csomó fehér ibolya mellett" a széle. "

Továbbra is ragaszkodik a jóság felületes meghatározásaihoz, miközben The Misfit-ra hivatkozik. Arra buzdítja, hogy ne lőjön le "hölgynel", mintha nem valakit meggyilkolt volna, csak etikett kérdése. És megnyugtatja, hogy elmondhatja, hogy "nem egy kicsit közönséges", mintha a származás valahogy korrelál az erkölcstel.

Még maga a Misfit is tudja, hogy felismeri, hogy "nem jó ember", még akkor sem, ha "sem a világ legrosszabb".

A baleset után a nagymama hiedelmei szétszóródnak, csakúgy, mint a kalapja. felállva egy mozdulatlan szögben, és az ibolya spray permetezve az oldalt. "Ebben a jelenetben felületes értékei nevetségesnek és gyenge.

O'Connor elmondja nekünk, hogy amint Baileyt az erdőbe vezetik, a nagymama:

nyúlt, hogy beállítsa a kalapját, úgy, mintha vele megy az erdőbe, de ez a kezébe zuhant. Állva bámult rá, és egy pillanat múlva hagyta, hogy esik a földre.

Az azok a dolgok, amelyekről fontosnak gondolta, kudarcot vallnak, haszontalanul esik körülötte, és most rá kell rántania, hogy találjon valamit a helyükre.

Azt találja, hogy az imádság gondolata, de szinte olyan, mintha elfelejtette volna (vagy soha nem tudta), hogyan kell imádkozni. O'Connor írja:

Végül azt találta, hogy azt mondja: „Jézus, Jézus”, vagyis Jézus segít neked, de ahogyan azt mondta, az úgy hangzott, mintha átkozna.

Egész életében elképzelte, hogy jó ember, de mint az átok, a jóság meghatározása a gonoszságra keresztezi a vonalat, mert felületes, világi értékeken alapszik.

A Misfit nyíltan elutasíthatja Jézus, mondván: "Jól csinálok jól magam", de a saját hithiánnyal való csalódása ("Nem igaz, hogy nem voltam ott") azt sugallja, hogy Jézusnak sokkal több gondolatot kapott, mint a nagymamának. .

A halállal szemben a nagymama többnyire hazudik, imádkozik és könyörög. De a végén megérinti a Misfit ruhát, és megmondja ezeket a meglehetősen rejtélyes vonalakat: "Miért vagy az egyik babám? Te vagy a saját gyermekeim! "

A kritikusok nem értenek egyet ezeknek a vonalaknak a jelentésével, de jelezhetik, hogy a nagymama végül felismeri az emberek közötti kapcsolatot. Végül megértheti, amit a Misfit már ismert - hogy nincs olyan dolog, mint "jó ember", hanem hogy mindenkiben van jó, és mindannyiunkban is gonosz, beleértve őt is.

Lehet, hogy ez a nagymama kegyelmi pillanata - esélye az isteni megváltásra. O'Connor azt mondja nekünk, hogy "a feje egy pillanatra megtisztult", és azt sugallja, hogy ezt a pillanatot a történelem legeredményesebb pillanatának kell olvasnunk. A Misfit reakciója azt is sugallja, hogy a nagymama talán megsértette az isteni igazságot. Mint valaki, aki nyíltan elutasítja Jézust, visszalép a szavaiból és érintéséből. Végül, annak ellenére, hogy testi teste csavart és véres, a nagymama arccal mosolyogva hal meg fel a felhőtlen ég mellett ", mintha valami jó történt, vagy mintha értett volna valamit fontos.

A történet elején a The Misfit a nagymama absztrakciójaként kezdődik. Nem teszi igazán hidd el, hogy találkoznak vele; csak az újságcímeket használja, hogy megpróbáljon utat elérni. Nem is igazán hidd el, hogy balesetbe kerülnek, vagy hogy meg fog halni; csak azt akarja gondolni magára, mint egy olyan emberre, akit más emberek azonnal felismernének hölgynek, nem számít.

Csak akkor, amikor a nagymama szembesül a halállal, elkezdi megváltoztatni értékeit. (O'Connor itt, mint a legtöbb történetében, nagyobb hangsúly, hogy a legtöbb ember elkerülhetetlen halálát kezeli mint absztrakció, amely valójában soha nem fog megtörténni, és ezért nem vesz kellő figyelmet a túlvilágra.)

Talán a leghíresebb vonal O'Connor munkájában a Misfit megfigyelése: "Jó nő lett volna […], ha valaki volna ott, hogy életének minden percében lője. "Egyrészt ez a nagyanyának vádi vágya, aki mindig" jónak "gondolta magát személy. De másrészt ez végleges megerősítésként szolgál arra, hogy az a rövid végső epifánia volt jó a végén.