Karakter elemzés: Nadi Mama a Nottage "romos"

A modern afrikai atrocitások életre kelnek a színpadon Lynn Nottage "Romos." Beállít háború sújtotta Kongó, ez a játék azokat a történeteket tárja fel, amelyek a brutális élmények után és közben élni próbált nők történeteiről szólnak. Ez egy mozgó történet, amelyet az ilyen kegyetlenségben élő nők valós beszámolói inspiráltak.

A dramaturg Lynn Nottage Berthold Brecht "Anya bátorság és gyermekei"ami a háború sújtotta nemzetben zajlik, a Kongói Demokratikus Köztársaság. A Nottage és rendező, Kate Whoriskey Ugandába utazott menekülttáborba, ahol több ezer ember, a nők és a gyermekek azt remélték, hogy elkerülik a barbár kormány és az ugyanolyan kegyetlen lázadó rohamokat fegyveresek.

Nottage és Whoriskey meghallgatta ott, amikor tucat menekült nő osztotta meg a fájdalom és a túlélés történeteit. A nők elképzelhetetlen szenvedéseket és rémálmokról szóló erőszakos cselekedeteket és erőszakos cselekedeteket említettek vissza.

Miután órákig összegyűjtötte az interjú anyagát, Nottage rájött, hogy nem fog írni a

Az eredmény egy "Romos, "tragikus, mégis gyönyörű dráma a remény megtartásáról, miközben a pokolban él.

"Romosmsgstr "be van állítva a Kongói Demokratikus Köztársaság, valószínűleg valamikor 2001 és 2007 között. Ebben az időben (és még ma is) a Kongó a területi erőszak és a mérhetetlen szenvedés helye volt.

Az egész játék a csúszkás bárban zajlik, "átváltó bútorokkal és lerobbant biliárdasztallal". A bárban bányászok, utazó üzletemberek, katonák és lázadó harcosok számára szolgál (bár általában nem mindenki azonos idő).

A bár italokkal és ételekkel várja a vendégeket, de bordélyként is szolgál. Nadi Mama a bár ravasz tulajdonosa. Tíz fiatal nő dolgozik érte. A prostitúció életét választották, mert a legtöbb számára úgy tűnik, hogy ez a túlélés egyetlen esélye.

Nadi mama és a "Romos"a Kongói Demokratikus Köztársaságból (Kongói Demokratikus Köztársaság) származó valódi nők tapasztalatain alapul. Az afrikai menekülttáborokban tett látogatása során Nottage interjúanyagokat gyűjtött és az egyik nőt Mama Nadi Zabibu névre hallgatta: egyike annak a tizennégy nőnek, akiknek hála van a Nottage elismerésében szakasz.

Nottage szerint az összes megkérdezett nőt megerőszakolták. A legtöbb embert több ember megerőszakolta. Néhány nő tehetetlenül figyelte, ahogy gyermekeiket előtte gyilkolták meg. Sajnos ezt a világot látta Nadi Mama és a "Romos"tudták.

Nadi anyát a negyvenes évek elején vonzó nőként írják le, "arrogáns lépés és fenséges levegővel" (5. jegyzet). Félrevezető üzleti tevékenységet folytatott pokolikus környezetben. Mindenekelőtt megtanulta a párhuzamosságot.

Amikor a katonaság belép a bárba, Nadi Mama hűséges a kormányhoz. Amikor a lázadók másnap megérkeznek, szentelte a forradalmat. Egyetért azzal, aki készpénzt kínál. Túlélte azáltal, hogy bájos, elszállásolva és bárkit kiszolgálva, akár tiszteletbeli, akár gonosz.

A színdarab elején könnyű rávenni rá. Végül is, Nadi Mama a modern rabszolgakereskedelem része. Lányokat vásárol egy barátságos utazó értékesítőktől. Ételt, menedéket kínál nekik, és cserébe prostitúciót kell végezniük a helyi bányászok és katonák felé. De hamarosan észrevesszük, hogy Nadi mama lelkesedést szenved, még akkor is, ha megpróbálja eltemetni az altruizmusát.

Nadi anyu a legjobban altruista, amikor Sophie nevű fiatal nőről beszél, egy gyönyörű, csendes lányról. Sophie "tönkrement". Alapvetően olyan brutális módon erőszakolták el és bántalmazták, hogy már nem tud gyermeket. A helyi hitrendszerek szerint a férfiak már nem érdekelnének feleségként.

Amikor Nadi mama megtudja erről, talán felismerve nemcsak a támadás igazságtalanságát, hanem azt is, ahogyan a társadalom elutasítja a „tönkrement” nőket, Nadi anya nem kerüli el. Megengedi neki, hogy együtt éljen a többi nővel.

Ahelyett, hogy magát prostituálná, Sophie a bárban énekel és segíti a könyvelést. Miért van Nadi mama ilyen empátia Sophie iránt? Mert ugyanazt a brutalitást élte meg. Nadi anyát is "tönkretette".

Számos apró kincse és készpénz közül Nadi Mama rendelkezik egy kicsi, de drágakővel, egy nyers gyémánttal. A kő nem tűnik lenyűgözőnek, de ha eladná a drágakövet, Nadi Mama nagyon hosszú ideig jól élhetne. (Ez arra készteti az olvasót, hogy miért marad a polgárháború alatt Kongóban egy gyorsváltó bárban.)

A színdarab közepén Nadi Mama rájön, hogy Sophie lopott tőle. Ahelyett, hogy mérges lenne, lenyűgözi őt a lány bátorsága. Sophie elmagyarázza, hogy abban reménykedett, hogy fizet egy olyan műveletért, amely javítani fogja "romos" állapotát.

Sophie célja nyilvánvalóan Nadi Mámat érinti (bár a szigorú nő kezdetben nem mutatja meg az érzéseit).

A harmadik törvény során, amikor a lövöldözés és a robbanások egyre közelebb kerülnek egymáshoz, Nadi Mama átadja a gyémántot Hatari úrnak, a libanoni kereskedőnek. Azt mondja Hatarinak, hogy meneküljön Sophie-val, adja el a gyémántot, és ügyeljen arra, hogy Sophie megkapja a mûveletét. Nadi mama lemond minden vagyonáról, hogy Sophie új kezdetét adja.