A római irodalom a görög irodalmi formák utánzásaként kezdődött, a Görög hősök és tragédia az epigramm néven ismert versre. A rómaiak csak egy szatíra szerint állíthatták eredetiségüket, mivel a görögök soha nem osztották meg a szatírat a saját műfajába.
A szatíra, ahogyan azt a rómaiak találták ki, már a kezdetektől hajlamos volt a társadalmi kritika irányába, amelyet még mindig a szatíra társítunk. A római szatíra meghatározó tulajdonsága azonban az volt, hogy egy közjáték, mint egy modern revízió.
Menippean szatíra
A rómaiak kétféle szatírat készítettek. A menippeiai szatíra gyakran paródia volt, összekeverve a prózát és a verset. Ennek első alkalmát a szíriai cinikus filozófus, Menippus, a Gadara (fl. 290 B. C.). Varro (116-27 B.C.) hozta latinul. Apokokintetózis ( Claudius), amelyet Seneca-nak tulajdonítottak, amely a parázsló császár meghódításának parodója, az egyetlen fennmaradó menippe-szatíra. Nagyon nagy része van az epikureus szatíra / regény is, Satyricon, Petronius.
Vers Szatíra
A szatíra másik és fontosabb típusa a versszatíra volt. A "Menippean" által nem minősített szatíra általában a vers szatírara utal. Beírták daktil-hexameter méter, mint az epikák. Állami mérője részben annak tulajdonítható, hogy viszonylag magas szerepet tölt be az elején idézett költészet hierarchiájában.
A szatíra műfajának alapítója
Noha a korábbi latin írók voltak a szatíra műfajának fejlesztésében, e római műfaj hivatalos alapítója Lucilius, akinek csak töredékei vannak. Horace, Persius és Juvenal követte, és sok teljes szatírat hagyott nekünk az életükről, az utóbbi és az erkölcsi hanyatlásról, amelyet körülöttük láttak.
Szatíra előzményei
Az ostoba megtámadása, az ősi vagy a modern szatíra egyik alkotóeleme, Athén Régi vígjátékában található, amelynek egyetlen fennmaradó képviselője Aristophanes. Horace szerint a rómaiak kölcsönvettek tőle, és a fennmaradó görög komédiaírók, Cratinus és Eupolus kivételével. A latin szatiristák a figyelemfelkeltő technikákat is kölcsönvették a cinikusok és a szkeptikus prédikátoroktól, akiknek a prédikációit diatribesnak hívták, díszíthetőek anekdotákkal, karaktervázlatokkal, mesékkel, obszcén viccekkel, a komoly költészet paródiáival és más elemekkel, amelyek szintén megtalálhatók a római nyelven szatíra.