'Lear király' témák

A Lear király kitartó és ismerős ma is. Shakespeare, aki a nyelv mestere volt, olyan játékot mutat be, amelynek témái tökéletesen összefonódnak és nehéz elválasztani.

Ez egy fontos téma a játékban, mivel a cselekvés nagy részét a legelső helytől kezdve hozza létre, és más központi témákhoz kapcsolódik, mint például a nyelv versus fellépés, a legitimitás és az észlelés. Például Edmund azt állítja, hogy illegitim fia státusa csak a természetellenes társadalmi konstrukciók terméke. Még arra is megy, hogy azt állítja, hogy törvényesebb, mint testvére, Edgar, mert született szenvedélyes - bár tisztességtelen kapcsolatban - két ember természete után követõ terméke meghajtók.

Ugyanakkor Edmund nem engedelmeskedik az apját szeretõ fia állítólag természetes vágyainak, annyira természetellenesen viselkedik, hogy meg akarja ölni apját és testvérét. Ugyanebben a „természetellenes” módon Regan és Goneril apja és nővére ellen támadnak, Goneril pedig a férje ellen is. Így a játék a családi kapcsolatokkal és azok kapcsolatával a természeti és társadalmi viszonyokkal való aggodalmat mutatja be.

Lear a természettel szemben a kultúrával és a kultúrával foglalkozó témát nagyon másképp küzd, amint azt a heathi legendás jelenet vált. A jelenet értelmezésekben gazdag, mivel a tehetetlen Lear képe egy hatalmas vihar közepette erőteljes. Egyrészt a heath vihar egyértelműen tükrözi a vihart Lear tudatában. Ahogy kiált, "Ne hagyja, hogy a női fegyverek, vízcseppek fessék el az ember arcain!" (2. törvény, 4. jelenet), Lear összekapcsolja saját könnycseppjeit a vihar esőcsepeivel a a „vízcseppek” kétértelműsége Ilyen módon a jelenet azt sugallja, hogy az ember és a természet sokkal jobban összhangban vannak, mint amit a ábrázolt családtagok természetellenes kegyetlensége javasol. itt.

Ugyanakkor, Lear ugyanakkor megpróbálja létrehozni a természet feletti hierarchiát, és ezzel elválasztja magát. A királyi szerepéhez szokva például a következőt követeli: "Fújd, fújd, és csapd be az arcod!" (3. törvény, 2. jelenet). Miközben a szél fúj, nyilvánvaló, hogy nem így van, mert Lear követelte; ehelyett úgy tűnik, hogy Lear eredménytelenül próbálja megparancsolni a viharnak, hogy tegye azt, amit már elhatározott. Talán ennek okán azt kiáltja: „Itt állok a rabszolgádnak […] / de mégis szolgas minisztereknek hívlak” (3. törvény, 2. jelenet).

Míg Edmund a leg legitimitás témáját a legvilágosabban küzd, Shakespeare nemcsak házasságon kívül született gyermekekkel foglalkozik vele. Ehelyett megkérdőjelezi, hogy a „legitimitás” valójában mit jelent: pusztán egy társadalmi elvárások által támasztott szó, vagy bizonyíthat-e valaki a személyt legitimként? Edmund azt sugallja, hogy ez csak egy szó, vagy talán reméli, hogy egyszerűen csak egy szó. A „illegitim” szó ellen sétál, ami azt sugallja, hogy ő nem Gloucester igazi fia. Végül úgy végzi, hogy nem úgy viselkedik, mint egy igazi fiú, megpróbálja megölni apját, és megkínozza és elvakítja.

Eközben Lear szintén foglalkozik ezzel a témával. Megpróbálja feladni címet, de nem hatalmát. Gyorsan megtanulja, hogy a nyelv (ebben az esetben a címe) és a cselekvés (hatalma) nem különíthető el ilyen könnyen. Végül is világossá válik, hogy lányai, miután örökölték címet, már nem tisztelik őt törvényes királyként.

Hasonlóképpen, az első jelenetben Lear az, aki összehangolja a törvényes öröklést a hűséges és szerető gyermekkel. Cordelia válasza Lear kérvényeire a hízelgés iránti igényekre állításán azt állítja, hogy ő a törvényes örököse cselekedetei, nem pedig a nyelve miatt. Azt mondja: „Szeretem téged kötelékeim szerint, nem több, nem kevesebb” (I. cselekmény, 1. jelenet). Ebben az állításban hallgatólagosan szerepel, hogy egy jó lánya mélyen és feltétel nélkül szereti az apját, tehát tudása szerint szereti őt mint lányának, Learnek biztosnak kell lennie az érzelmeiben - és ezért legitimitásában, mind a lányának, mind pedig az ő számára örökös. Regan és Goneril ezzel szemben azok a hálátlan lányok, akik nem szenvednek irántuk irántuk, és megmutatják, hogy nem érdemlik meg azt a földet, amelyet örököseiként örököl rájuk.

Ezt a témát leginkább a bizonyos karakterek vaksága fejezi ki annak tudásában, hogy pontosan kiben bíznak - még akkor is, ha ez a közönség számára határozottan nyilvánvalónak tűnik. Például Leart becsapja Regan, és Goneril hízelgő hazugságai vannak neki, és elveti Cordeliat, bár nyilvánvaló, hogy ő a legszeretőbb lánya.

Shakespeare azt sugallja, hogy Lear vak az azon társadalmi szabályok miatt, amelyekbe bízott, amelyek elhomályosítják a természeti jelenségekkel kapcsolatos látását. Ezért Cordelia azt sugallja, hogy szereti őt, mint lányát, vagyis újra, feltétel nélkül. A szavai igazolására azonban tetteire támaszkodik; Időközben Regan és Goneril szavakra támaszkodnak, hogy becsapják őt, ami felhívja a figyelmet Lear társadalmi - és kevésbé „természetesen tájékozott” - tudataira. Ugyanígy, Lear baulks, amikor Regan steward, Oswald „király helyett” „a hölgyem apámá” hívja, és elutasítja a steward családi és természetes megnevezését, nem pedig a társadalmi megnevezést. A színdarab végére azonban Lear megbirkózott a veszélyeivel, ha túl sokat bízik a társadalmi életben, és sír, amikor Cordelia halottnak találja: „Mert mivel férfi vagyok, azt hiszem, hogy ez a hölgy / Ahhoz, hogy gyermekem Cordelia legyen” (5. törvény, jelenet) 1).

Gloucester egy másik karakter, aki metaforikusan vak. Végül is Edmund azon javaslatát veszi figyelembe, miszerint Edgar azt akarja bántalmazni, amikor valójában Edmund az, aki hazug. Vakossága egyértelművé válik, amikor Regan és Cornwall megkínozzák őt, és kinyújtja a szemét. Ugyanebben az értelemben vak is a kárért, amelyet az okozott, hogy elárulta feleségét, és egy másik nővel aludt, aki törvénytelen fia, Edmund született. Ezért nyílik az első jelenet azzal, hogy Gloucester megkísértette Edmundot az illegitimitása miatt, ez a téma nyilvánvalóan nagyon érzékeny a gyakran felpörgetött fiatalember számára.