A Schmalkaldic Liga: reformációs háború

A Schmalkaldic Liga, az evangélikus hercegek és városok szövetsége, amely vállalta, hogy megóvja egymást minden vallási indíttatású támadástól, tizenhat évig tartott. Az Megújulás tovább osztotta Európát, amelyet a kulturális, gazdasági és politikai különbségek már széttöredezettek. A Szent Római Birodalomban, amely Közép-Európa nagy részét lefedte, az újonnan evangélikus hercegek összecsaptak a császárukkal: ő volt a katolikus egyház világi vezetője és ők voltak az eretnekség részei. Összefogtak, hogy túléljék.

Az 1500-as évek közepén a Szent Római Birodalom több mint 300 területből álló részleges csoportosulás volt, amely nagy hercegségtől egész városig terjedt; bár nagyrészt függetlenek, mindannyian hűségesen tartoztak a császárhoz. Miután Luther 1517-ben egy hatalmas vallási vitát gyújtott be, közzétételével 95 tézis, sok német terület elfogadta ötleteit és megfordult a meglévő katolikus egyháztól. A Birodalom azonban önmagában katolikus intézmény volt, a császár pedig egy katolikus egyház világi vezetője, amely Luther ötleteit eretnekségnek tekintte. 1521-ben császár

Nem volt azonnali fegyveres konfliktus. Az evangélikus területek továbbra is hűséget mutattak a császár számára, annak ellenére, hogy hallgatólagosan ellenezték a katolikus egyházban betöltött szerepét; végül ő volt a birodalom vezetője. Hasonlóképpen, bár a császár ellentétes volt az evangélikusokkal, nélkülük is hátrányos helyzetbe került: a birodalom hatalmas erőforrásokkal rendelkezett, ám ezek megoszlottak több száz állam között. Az 1520-as évek során Károlynak katonai, politikai és gazdasági támogatásra volt szüksége és így akadályoztatta meg őket, hogy ellenük lépjen fel. Következésképpen az evangélikus ötletek tovább terjedtek a német területeken.

1530-ban a helyzet megváltozott. Károly 1529-ben megújította a békét Franciaországgal, ideiglenesen visszaszorította az oszmán erõket és rendezte az ügyeket Spanyolországban; ezt az időszakot akarta felhasználni birodalmának újraegyesítésére, így kész volt szembenézni minden megújult oszmán fenyegetéssel. Ezenkívül éppen visszatért Rómából, amelyet a pápa császárként koronázott, és meg akarta fejezni az eretnekséget. Mivel a dietetikus katolikus többség (vagy a Reichstag) általános egyházi tanácsot követelt, és a pápa fegyvereket részesített előnyben, Károly készen állt a kompromisszumra. Arra kérte az evangélikusokat, hogy mutassák be hitüket egy Augsburgban tartandó diétán.

Philip Melanchthon nyilatkozatot készített, amely meghatározza az alapvető evangélikus ötleteket, amelyeket közel két évtizedes vita és vita tovább finomított. Ez volt az Augsburg vallomás, amelyet 1530 júniusában adtak ki. Sok katolikus számára azonban nem lehetett kompromisszumot kötni ezzel az új eretnekséggel, és elutasították az Augsburg konfúziója című evangélikus vallomást. Annak ellenére, hogy nagyon diplomáciai - Melanchthon elkerülte a legvitatottabb kérdéseket, és a valószínűsíthető kompromisszumokra összpontosított -, a vallomást Charles elutasította. Ehelyett elfogadta a Konfutációt, beleegyezett a férgek édiktájának megújításához (amely tiltja Luther ötleteit), és korlátozott időt adott az 'eretnekek' újjáépítéséhez. A diéta evangélikus tagjai olyan hangulatban távoztak, amelyet a történészek úgy utaltak, mint undorra és elidegenedésre.

Az Augsburg eseményeire való közvetlen reakcióként két vezető evangélikus herceg, a Hesse Landgrave Philip és a szászországi János választóember 1530 decemberében találkozót szervezett Schmalkaldenben. Itt 1531-ben nyolc herceg és tizenegy város beleegyezett abba, hogy védekező bajnokságot alakítsanak ki: ha az egyik tagot támadják vallásuk miatt, akkor a többiek egyesítik és támogatják őket. Augsburg vallomását hitvallásuknak kellett tekinteni, és alapszabályt készítettek. Emellett elkötelezték magukat a csapatok biztosítása mellett, és jelentős katonai teherként 10 000 gyalogságot és 2000 lovasságot osztottak fel a tagok között.

A ligák létrehozása általános volt a korai modern Szent Római Birodalomban, különösen a reformáció idején. A Torgau Ligát az evangélikusok 1526-ban hozták létre, hogy ellenzzék a férgek ítéletét. Az 1520-as években Speyer, Dessau és Regensburg Ligája is megjelenik; az utóbbi kettő katolikus volt. A Schmalkaldic Liga azonban nagy katonai elemet tartalmazott, és először a A hatalmas hercegcsoportok és városok úgy tűnt, hogy nyíltan dacolnak a császártól, és készek is harcolj vele.

Néhány történész azt állította, hogy az 1530-31-es események elkerülhetetlenné tették a Liga és a Császár fegyveres konfliktusát, de lehet, hogy nem ez a helyzet. Az evangélikus hercegek továbbra is tiszteletben tartották császárukat, és sokan vonakodtak támadni; Valójában Nürnberg városa, amely a Ligán kívül maradt, szemben a kihívással. Hasonlóképpen, sok katolikus terület nem volt hajlandó ösztönözni egy olyan helyzetet, amelyben a császár korlátozhatná jogaik vagy elleni menetelésük, és az evangélikusok elleni sikeres támadás nem kívánt lehet precedens. Végül Charles továbbra is kívánatos volt egy kompromisszumról tárgyalni.

Ezek azonban vitatott pontok, mert egy hatalmas oszmán hadsereg átalakította a helyzetet. Károly már Magyarország nagy részeit elvesztette számukra, és a keleti megújult támadások arra késztették a császárt, hogy vallási fegyverszünetet hirdessen az evangélikusokkal: a „béke” Nürnbergből. Ez megszüntette egyes jogi eseteket és megakadályozta a protestánsok ellen indított bármely intézkedést, amíg egy általános egyházi tanács nem érte meg az ülést, de a dátum nem volt. adott; az evangélikusok folytathatnák, és katonai támogatása is. Ez további tizenöt évre adott hangot, mivel az oszmán - és később a francia - nyomása arra késztette Károlyot, hogy fegyverszünetet hívjon be az eretnekségi nyilatkozatokkal. A helyzet az intolerancia elmélete, de a tolerancia gyakorlata lett. Egységes vagy irányított katolikus ellenállás nélkül a Schmalkaldic Liga képes volt hatalomra növekedni.

Az egyik korai Schmalkaldic diadal Ulrich herceg helyreállítása volt. A Hesse-i Philip barátját, Ulricht 1919-ben kiűzték a Württembergi Hercegségből: egy korábban független város meghódítása miatt az erõs Sváb Liga betolakodott és kitoloncolta. Azóta a hercegséget eladták Károlynak, és a Liga a bajor támogatás és a császári szükséglet kombinációját kényszerítette a császár egyetértésére. Ezt az evangélikus területek nagy győzelmének tekintették, és a Liga száma növekedett. Hesse és szövetségesei a külföldi támogatásokkal is bírálták, kapcsolatot alakítottak ki a franciákkal, az angolokkal és a dánokkal, akik mind különféle támogatási formákat ígéretet tettek. Lényeges, hogy a Liga ezt tette, miközben legalább megtévesztette a császár iránti lojalitását.

A Liga támogatta a városokat és az egyéneket, akik szeretnének megtérni az evangélikus hiedelmekre, és zaklatják azokat. Időnként proaktívak voltak: 1542-ben a Liga serege megtámadta Brunswick-Wolfenbüttel hercegséget, az északi fennmaradó katolikus szívvidéket, és kiűzte hercegét, Henryt. Noha ez a fellépés fegyverszünetet kötött a Liga és a császár között, Károly túlságosan belekerült egy új konfliktusba Franciaországgal és a magyarországi problémákkal küzdő testvérével, hogy reagáljon. 1545-re az északi birodalom egész evangélikus volt, és a déli számok növekedtek. Míg a Schmalkaldic Ligában soha nem szerepelt az összes evangélikus terület - sok város és a herceg külön maradt -, ezek között magot képeztek.

A Liga hanyatlása az 1540-es évek elején kezdődött. Hesse-i Fülöp kiderült, hogy bigamista, az 1532-es Birodalom törvénykönyve szerint halálos bűncselekmény. Félve az életétől, Fülöp kegyelmet kért, és amikor Charles egyetértett, Philip politikai ereje összetört; a Liga elveszített egy fontos vezetõt. Ezenkívül a külső nyomás ismét arra késztette Kárlt, hogy megoldást keressen. A török ​​fenyegetés folytatódott, és szinte egész Magyarország elveszett; Károlynak olyan hatalomra volt szüksége, amelyet csak az egyesített birodalom hozna. Talán még ennél is fontosabb, hogy az evangélikus megtérések puszta mértéke megkövetelte a birodalmi cselekedeteket - ezek közül három a hét választó most protestáns volt, és egy másik, a kölni érsek úgy tűnt, hogy ingadozik. Egy evangélikus birodalom, sőt talán még egy protestáns (bár nem koronázott) császár lehetősége is növekedett.

Károly hozzáállása a Ligához is megváltozott. Gyakori tárgyalási kísérleteinek kudarca, bár mindkét fél „hibája” tisztázta a helyzetet - csak a háború vagy a tolerancia működne, és az utóbbi messze ideális volt. A császár szövetségeseket keresett az evangélikus hercegek között, kihasználva világi különbségeiket. Két legnagyobb puccsuk Maurice, a Szász herceg és az Albert, a bajor herceg volt. Maurice utálta az unokatestvérét, Johnot, aki egyszerre volt Szászország választója és a Schmalkaldic Liga vezető tagja; Charles jutalomként megígérte János összes földjét és címeit. Albertet meggyőzte egy házassági ajánlat: legidősebb fia volt a császár unokahúga. Charles szintén a Liga külföldi támogatásának megszüntetésén dolgozott, és 1544-ben I. Ferenccel aláírta a Crèpy-békét, amelyben a francia király beleegyezett abba, hogy ne szövetkezzen a birodalomban levő protestánsokkal. Ide tartozott a Schmalkaldic Liga is.

1546-ban Charles kihasználta az oszmánnal kötött fegyverszünetét és összegyűjtött egy sereget, és csapatokat vonzott a birodalom szerte. A pápa támogatást is küldött az unokája vezette erõ formájában. Míg a Liga gyorsan összegyűlt, kevés kísérlet volt legyőzni bármelyik kisebb egységet, még mielőtt Charles együttesen összeálltak volna. Valójában a történészek ezt a határozatlan tevékenységet gyakran annak bizonyítékának tekintik, hogy a Liga vezetése gyenge és hatástalan volt. Természetesen sok tag bízott egymásban, és több város vitatta csapata kötelezettségvállalásaikat. A Liga egyetlen valódi egysége az evangélikus hit volt, ám ebben még változtak is; emellett a városok inkább az egyszerű védelmet részesítették előnyben, néhány fejedelem támadni akart.
A Schmalkaldic háború 1546-47 között zajlott. Lehet, hogy a Ligában több csapata volt, de megbonthatatlanok voltak, és Maurice ténylegesen megosztotta erőit, amikor Szászországba való inváziója elhúzta Jánosot. Végül a Ligát Károly könnyedén legyőzte a Mühlbergi csatában, ahol összetörte a Schmalkaldic hadsereget és elfogta számos vezetőjét. Hesse-i János és Fülöp börtönbe kerültek, a császár 28 várost megfosztott független alkotmányaiktól, és a Liga befejeződött.

A harc területén elért győzelem természetesen nem más, mint másutt közvetlenül a siker, és Charles gyorsan elvesztette az irányítást. Sok meghódított terület megtagadta a felújítást, a pápai seregek visszavonultak Rómába, és a császár evangélikus szövetségei gyorsan szétestek. A Schmalkaldic Liga hatalmas lehetett, de soha nem volt az egyetlen protestáns testület a A Birodalom és Charles új vallási kompromisszumkísérlet, az Augsburg-i átmeneti rendszer mindkét felet elégedetlenné tette nagymértékben. Az 1530-as évek elején felmerülő problémák ismét megjelentek, néhány katolikus iránti vágyával az evangélikusok lerombolására arra az esetre, ha a császár túl sok hatalmat szerezne. Az 1551-52 évek során új Protestáns Ligát hoztak létre, amely magában foglalta Maurice of Saxony-t; ez felváltotta Schmalkaldic elődjét, mint az evangélikus területek védelmezőjét, és 1555-ben hozzájárult a Lutheránizmus birodalmi elfogadásához.

1517 - Luther megvitatja 95 téziseit.
1521 - A Worms ítélete tiltja Luther és ötleteinek a birodalomból való bevezetését.
1530 - Június - Megtartják az Augsburgi Diétát, és a császár elutasítja az evangélikus „vallomást”.
1530 - december - Hesse Philip és Szászország János összehívja az evangélikusok találkozóját Schmalkaldenben.
1531 - A Schmalkaldic Ligát evangélikus hercegek és városok egy kis csoportja alkotja, hogy megvédjék magukat vallásuk támadásaitól.
1532 - A külső nyomás kényszeríti a császárt a „Nürnbergi béke” rendelet elfogadására. Az evangélikusokat ideiglenesen tolerálni kell.
1534 - Ulrich herceg visszaállítása hercegségéhez a Liga által.
1541 - Hesse Philipnek császári bocsánatot kap a bigamája miatt, és semlegesíti őt politikai erőként. A regensburgi kollokviumot Charles hívja, de az evangélikus és katolikus teológusok közötti tárgyalások nem jutnak kompromisszumra.
1542 - A Liga megtámadja a Brunswick-Wolfenbüttel hercegséget, és kiutasítja a katolikus herceget.
1544 - Crèpy-béke a Birodalom és Franciaország között; a Liga elveszíti francia támogatását.
1546 - Megkezdődik a Schmalkaldic háború.
1547 - A Liga legyőzte a Mühlberg-i csatát, és vezetőit elfogják.
1548 - Charles kompromisszumként határozza meg az Augsburg-i ideiglenes intézkedést; kudarcot vall.
1551/2 - A Protestáns Ligát az evangélikus területek védelmére hozták létre.