Mi az a teljes intézmény?

A teljes intézmény egy zárt társadalmi rendszer, amelyben az életet szervezi szigorú normák, szabályokat és ütemterveket, és azt, hogy mi történik azon belül, egyetlen hatóság határozza meg, amelynek akaratát a szabályokat betartó alkalmazottak hajtják végre.

Az összes intézményt a távolság, a törvények és / vagy a tulajdonuk körülvevő védelem elválasztja a tágabb társadalomtól, és az azokon belül élők általában valamilyen módon hasonlítanak egymáshoz.

Általánosságban célja, hogy gondozást biztosítson egy olyan lakosság számára, aki képtelen ellátni magát, és / vagy megóvja a társadalmat a potenciális károktól, amelyet ez a népesség a tagjai számára okozhat. A legjellemzőbb példák a börtönök, a katonai vegyületek, a magán internátumok és a zárt mentális egészségügyi intézmények.

A teljes intézményen belüli részvétel lehet önkéntes vagy önkéntes, de mindkét esetben, ha egy személy csatlakozik az intézményhez, csatlakozik be kell tartania a szabályokat, és át kell mennie azon a folyamaton, hogy identitását hátrahagyja, hogy elfogadjon egy újat, amelyet az intézmény ad nekik.

Szociológiai szempontból az összes intézmény célja: reszocializációs és / vagy rehabilitáció.

Híres szociológus Erving Goffman jóváhagyta a "teljes intézmény" kifejezés népszerűsítését a szociológia területén.

Noha valószínűleg nem ő volt az első, aki a kifejezést használta, a "Az összes karakterisztikájáról Az intézményeket ", amelyeket 1957 - ben egy egyezményen nyújtott be, az alapvető tudományos szövegnek tekintik a téma.

Goffman azonban aligha csak az egyetlen társadalomtudós, aki ezt a fogalmat írta. Valójában Michel Foucault hangsúlyt fektett a teljes intézményekre, arra, hogy mi történik bennük, és hogyan befolyásolják az egyéneket és a társadalmi világot.

Goffman kifejtette, hogy bár az összes intézménynek "átfogó tendenciái vannak", az összes intézmény abban különbözik, hogy sokkal átfogóbb, mint mások.

Ennek egyik oka az, hogy fizikai tulajdonságokkal választják el őket a társadalom többi részétől, beleértve a magas szintű tulajdonságokat is falak, szögesdrótkerítések, hatalmas távolságok, zárt ajtók, és bizonyos esetekben akár sziklák és víz is (pl mint Alcatraz börtön.)

Egyéb okok között szerepel az a tény, hogy zárt társadalmi rendszerek, amelyeknek mind a belépéshez, mind a távozáshoz engedélyt kell kérniük, és léteznek az emberek arra, hogy az embereket megváltozott vagy új identitásokba és szerepekbe szocializálják.

Goffman 1957-es tanulmányában vázolta az összes intézménytípust.

1. Azok, akik azok számára gondoskodnak, akik nem képesek gondozni magukat, de nem jelentenek veszélyt a társadalomra:"vak, idős, árva és szegény." Ez a teljes intézménytípus elsősorban annak tagjai jólétének védelmével foglalkozik. Ide tartoznak az időskorúak otthonai, árvaházak vagy fiatalkorúak létesítményei, valamint a múlt szegény házai és a hajléktalanok és csapott nők mai menhelyei.
2. Olyan személyek, akik valamilyen módon veszélyt jelentenek a társadalomra. Ez a teljes intézménytípus egyaránt megóvja tagjainak jólétét, és megóvja a nyilvánosságot a potenciális károktól. Ezek magukban foglalják a zárt pszichiátriai intézményeket és a fertőző betegségekben szenvedők intézményeit. Goffman írta egy olyan időben, amikor a leprás vagy a tuberkulózisos betegek intézményei még mindig működtek, de manapság ennek a típusnak valószínűbb változata a zárt gyógyszeres rehabilitációs intézmény.
3. Azok, amelyek megóvják a társadalmat az olyan emberektől, akikről úgy vélik, hogy veszélyt jelentenek a társadalomra és annak tagjaira, bármennyire meghatározhatók is. Ez a teljes intézménytípus elsősorban a nyilvánosság védelmével foglalkozik, másodlagosan pedig tagjainak újbóli rehabilitációjával / rehabilitációjával (bizonyos esetekben). ide tartoznak a börtönök és börtönök, az ICE fogvatartási központok, menekülttáborok, a fegyveres konfliktusok során létező hadifoglyok táborok, a második világháború náci koncentrációs táborai és a gyakorlata Japán internáció ugyanebben az időszakban az Egyesült Államokban.
4. Azok, amelyek az oktatásra, a képzésre vagy a munkára összpontosítanak, mint például magánlakások és egyes magániskolák, katonai vegyületek vagy bázisok, gyárkomplexumok és hosszú távú építési projektek, amelyekben a munkavállalók a helyszínen élnek, hajók és olajplatformok, valamint bányászati ​​táborok között mások. Ezt a teljes intézménytípust azon alapítják, amit Goffman "instrumentális okoknak" neveztek, és bizonyos értelemben a gondozás vagy a részt vevők jóléte abban a tekintetben, hogy legalább elméletben a résztvevők életét képzés vagy oktatás útján javítsák foglalkoztatás.
5. A Goffman ötödik és utolsó típusú intézménye azonosítja azokat, amelyek a tágabb társadalomból visszavonulást jelentenek szellemi vagy vallási képzés vagy oktatás céljából. Goffman számára ezek magukban foglaltak egyházak, apátságok, kolostorok és templomok. A mai világban ezek a formák továbbra is léteznek, de ki lehet terjeszteni ezt a típust az egészségre és az egészségre olyan wellness központok, amelyek hosszú távú visszavonulást és önkéntes, magánszexuális vagy alkoholista rehabilitációt kínálnak központokban.

Amellett, hogy ötféle típusú intézményt azonosított, Goffman négy közös jellemzőt is azonosított, amelyek segítenek megérteni az összes intézmény működését. Megjegyezte, hogy egyes típusok mindegyikével rendelkeznek, míg másoknak vannak ezekkel vagy azok variációival.

1. Totalista jellemzők. A teljes intézmények központi jellemzője, hogy eltávolítják azokat az akadályokat, amelyek jellemzően elválasztják az élet kulcsfontosságú területeit, ideértve az otthont, a szabadidőt és a munkát. Míg ezek a szférák, és az, ami bennük történik, külön lenne a mindennapi életben, és magában foglalnák különböző embercsoportok, az összes intézményen belül, egy helyen fordulnak elő, ugyanazokkal résztvevőket. Mint ilyen, a teljes intézményekben a mindennapi élet "szigorúan megtervezett", és felülről egyetlen hatóság kezeli azokat a szabályokat, amelyeket egy kis személyzet hajt végre. Az előírt tevékenységek célja az intézmény céljainak megvalósítása. Mivel az emberek együtt élnek, dolgoznak és szabadidős tevékenységeket folytatnak az összes intézményen belül, és mert ezt a felelős személyek által ütemezett csoportokban végzik, a lakosságot egy kicsi alkalmazott számára könnyű megfigyelni és ellenőrizni kezelése.
2. A fogvatartott világ. Amikor belép egy teljes intézménybe, függetlenül attól, hogy milyen típusú, egy személy "meggyilkolás" folyamaton megy keresztül, amely megszabadítja az egyént és az egyént kollektív identitások, amelyek "kívülről" rendelkeztek, és új identitást ad nekik, ami részévé teszi őket a "fogva tartott világnak" a intézmény. Gyakran ez magában foglalja ruháik és személyes javaik elvételét tőlük, és azok cseréjét szokásos kibocsátású cikkekkel, amelyek az intézmény tulajdonát képezik. Sok esetben az új identitás a megbélyegzett ami gyengíti a személy státusát a külvilághoz képest és azokhoz, akik betartják az intézmény szabályait. Amint egy személy belép egy teljes intézménybe, és megkezdi ezt a folyamatot, autonómiájuk megszűnik tőlük, és a külvilággal folytatott kommunikációjuk korlátozott vagy tiltott.
3. Kiváltsági rendszer. A teljes intézmények szigorú viselkedési szabályokat írnak elő, amelyek a bennük lévőkre vonatkoznak, de van olyan kiváltsági rendszere is, amely jutalmakat és különleges kiváltságokat nyújt a jótékony célok érdekében viselkedés. A rendszer célja az intézmény hatalmának engedelmességének elősegítése és a szabályok megsértésének megakadályozása.
4. Alkalmazkodási igazítások. A teljes intézményen belül néhány módszer van arra, hogy az emberek alkalmazkodjanak új környezetükhöz, mihelyt belépnek a környezetbe. Néhányan kilépnek a helyzetről, befelé fordulva, és csak arra figyelnek, hogy mi történik velük vagy körülöttük. A lázadás egy újabb tanfolyam, amely morállal szolgálhat azok számára, akik küzdenek a helyzet elfogadása ellen, Goffman rámutat arra, hogy a lázadás önmagában megköveteli a szabályok ismeretét és a "létrehozás iránti elkötelezettséget". A kolonizáció olyan folyamat, amelynek során a személy a a „belső élet” preferálása, míg az átalakulás egy másik alkalmazkodási mód, amelyben a fogvatartott arra törekszik, hogy beleférjen és tökéletes legyen viselkedés.