Az Adinkra pamutszövet Ghána és Elefántcsontpart, amelyre hagyományos Akan szimbólumok vannak bélyegezve. Az adinkra szimbólumok népszerű közmondásokat és maximumokat képviselnek, a történelmi eseményeket rögzítik, kifejezik az ábrázolt figurákhoz kapcsolódó sajátos hozzáállás vagy viselkedés, vagy az egyedileg kapcsolódó fogalmak absztrakt formák. Ez egyike a régióban termelt tradicionális szöveteknek. A többi jól ismert kendő kente és adanudo.
A szimbólumokat gyakran összefüggették közmondással, tehát több szó jelentése, mint egyetlen szó. Robert Sutherland Rattray 1927-ben "Vallás és művészet Ashantiban" című könyvében összeállította az 53 adinkra szimbólum listáját.
Az Adinkra szövet és szimbólumok története
Az akán nép (a jelenlegi Ghána és a Elefántcsontpartszázadban jelentős készségeket fejlesztettek ki a szövéshez, Nsoko (a mai Begho) fontos szövőközpont volt. Az Adinkra, amelyet eredetileg a Brong régió gyaamai klánjai állítottak elő, a jogdíj és a szellemi vezetők kizárólagos joga volt, és csak olyan fontos szertartásokon használták, mint például a temetés. Az Adinkra búcsút jelent.
A tizenkilencedik század elején lezajlott katonai konfliktus során, amelyet a gyaámiak próbálkoztak másolja a szomszédos Asante aranyszékét (az Asante nemzet jelképe), a gyaám király volt megölték. Adinkra köpenyét Nana Osei Bonsu-Panyin, a Asante Hene (Asante King), mint trófea. A köpenyt az adinkra aduru (a nyomtatáshoz használt speciális tinta) ismerete, valamint a formatervezési minta pamutszövetre bélyegzésének folyamata tartalmazza.
Az idő múlásával az Asante tovább fejlesztette az adinkra szimbolikáját, magában foglalva saját filozófiáikat, népmeséit és kultúráját. Az Adinkra szimbólumokat szintén használták a fazekasságon, a fémmunkán (különösen a abosodee), és ma már beépítették a modern kereskedelmi tervekbe (ahol kapcsolódó jelentéseik további jelentőséget tulajdonítanak a terméknek), az építészethez és a szobrászathoz.
Adinkra Cloth ma
Az Adinkra kendő manapság szélesebb körben kapható, bár a hagyományos előállítási módszereket nagyon használják. A hagyományos tinta (adinkra aduru), amelyet a sajtoláshoz használnak, a Badie fa kéregének vas salakkal történő főzésével nyerik. Mivel a tinta nincs rögzítve, az anyagot nem szabad mosni. Az Adinkra ruhát Ghánában különleges alkalmakra, például esküvőkre és beavatási rítusokra használják.
Vegye figyelembe, hogy Afrikai szövetek gyakran különböznek a helyi felhasználásra készült és az exportált termékek között. A helyi használatra szolgáló ruha általában tele van rejtett jelentésekkel vagy helyi közmondásokkal, lehetővé téve a helyieknek, hogy nyilatkozatukat jelképezzék. A tengerentúli piacokra gyártott szövetek általában tisztább szimbolikát használnak.
Az Adinkra szimbólumok használata
Adinkra szimbólumokat talál számos exportált cikkben, például bútorokon, szobrokon, fazekasságokon, pólókon, sapkákon és egyéb ruházati cikkeken, a szövet mellett. A szimbólumok másik népszerű használata a tetoválás művészete. Mielőtt úgy dönt, hogy tetoválásként használja, minden további szimbólum jelentését tovább kell vizsgálnia, hogy megbizonyosodjon arról, hogy ez továbbítja-e a kívánt üzenetet.