Terrell Mary Church: a polgári jogok úttörője és a nők jogi képviselője

A Terrell Mária-templom (1863. szeptember 23. - 1954. július 24.) született Mária Eliza templom kulcsfontosságú úttörője volt a polgári jogok és választójogok közötti kereszteződéses mozgalmaknak. Oktatóként és aktivistaként egyaránt fontos szerepet játszott a polgári jogok előmozdításában.

A Mary Church Terrell 1863-ban született Memphis-ben (Tennessee) - abban az évben Abraham Lincoln elnök aláírta a Emancipáció kikiáltása. Mindkét szülő volt rabszolgák, akik sikeresek lettek az üzleti életben: anyja, Louisa, a A sikeres fodrászat, és apja, Robert az első afro-amerikai milliomos lett az Egyesült Államokban Déli. A család elsősorban fehérek környékén lakott, és a fiatal Máriát már korai éveiben védették a legtöbbtől a rasszizmus tapasztalata, bár három éves korában apját lőtték a memphisi verseny zavargásain 1866. Csak ötéves volt, amikor nagymamája történeteket hallott a rabszolgaságról, és kezdte tudatában az afro-amerikai történelemnek.

Szülei 1869-ben vagy 1870-ben váltak el, és édesanyja először Maryt és testvérét őrizte. 1873-ban a család északra küldte a Yellow Springsbe, majd Oberlinbe iskolára. Terrell megosztotta a nyarat memphisi apja és anyja meglátogatása között, ahova költözött, New York Citybe. Terrell 1884-ben végzett az ohioi Oberlin Főiskolán, az ország kevés integrált főiskoláján, ahol a "úriember kurzus" helyett a könnyebb, rövidebb női programot folytatta. Két társa,

Mary visszaköltözött Memphisbe, hogy apja mellett éljen. Gazdag lett, részben olcsó ingatlanvásárlással, amikor az emberek 1878-1879-ben elmenekültek a sárgaláz járványból. Apja ellenezte a munkáját; újraházasodásakor azonban Mary elfogadta az oktatási pozíciót Xenia-ban (Ohio), majd egy másikban Washington DC-ben. Miután Washingtonban élte Oberlinben mesterfokozatot, két évet az apjával Európában utazott. 1890-ben visszatért, hogy Washingtonban középiskolában tanítson feketék hallgatói számára.

Washingtonban Mary megújította barátságát az iskola felettesével, Robert Heberton Terrell-lel. 1891-ben házasodtak össze. Ahogyan az akkoriban elvárták, Mary házasság után elhagyta munkaviszonyt. Robert Terrell volt belépett a bárba 1883-ban Washingtonban, 1911 és 1925 között jogot tanított a Howard Egyetemen. 1902 és 1925 között a Columbia Kerületi Bíróság bírájaként szolgált.

Az első három gyermek, akit Mary szült, nem sokkal a születése után meghalt. Lánya, Phyllis 1898-ban született, és a pár pár évvel később örökbe fogadta lányát. Időközben Mary nagyon aktívvá vált a társadalmi reformban és az önkéntes munkában, ideértve a fekete nőkkel foglalkozó szervezetekkel való együttműködést is női választójog a Nemzeti American Woman Suffrage Association-ben. Susan B. Anthony barátjává vált. Mary óvodákban és gyermekgondozásban is dolgozott, különösen a dolgozó anyák gyermekeinek.

Mary 1892 után hevesen lépett be az aktivizmusba lincselés barátja, Thomas Moss, egy fekete üzlettulajdonos, akit fehér üzletemberek támadtak meg azért, hogy versenyezzenek vállalkozásaikkal. Az aktivista elmélete az „felemelkedés” gondolatán vagy azon a gondolaton alapult, hogy a diszkriminációt a társadalmi továbbfejlesztés és oktatás azzal a hittel, hogy a közösség egyik tagjának előrelépése az egészet elősegítheti közösség.

Mária az 1893-as világkiállítás alkalmával a többi nővel folytatott tervezésben való teljes részvétel alól kizárt erőfeszítéseit olyan fekete női szervezetek felépítésére vetette, amelyek mind a nemek, mind a faji viszonyok megszüntetésére törekednek megkülönböztetés. Segített a fekete női klubok egyesítésében 1896-ban a Színes Nők Országos Szövetségének (NACW) megalakításában. Első elnöke volt, ebben a minőségében 1901-ig szolgált, amikor egész életre tiszteletbeli elnökévé nevezték ki.

Az 1890-es években a Mary Church Terrell növekvő nyilvános beszédkészsége és elismertsége arra késztette őt, hogy szakmává váljon. Barátja lett és együtt dolgozott W.E.B. DuBois, és felkérte, hogy váljon a charter egyik tagjává, amikor NAACP megtalálva.

A Mary Church Terrell a washingtoni DC iskolaszékben is szolgált 1895 és 1901 között, majd ismét 1906 és 1911 között, az első afroamerikai nő, aki e testületben szolgált. Az ebben a posztban elért sikere a NACW-vel és annak partnerszervezeteivel folytatott korábbi aktivizmusában gyökerezik, amely a fekete nőkkel és gyermekekkel foglalkozó oktatási kezdeményezéseken dolgozott, az óvodáktól a felnőtt nőkig munkaerő. 1910-ben segített létrehozni a College Alumni Clubot vagy a College Alumnae Clubot.

Az 1920 - as években a Mary Church Terrell a Köztársasági Nemzeti Bizottság a nők és az afroamerikaiak nevében. 1952-ig szavazott a republikánusokra, amikor az Adlai Stevenson elnökké szavazott. Bár Mary szavazni tudott, sok más fekete férfi és nő nem volt az oka déli törvények ez lényegében megtagadta a fekete szavazók körét. Özvegy, amikor a férje 1925-ben meghalt, a Mary Church Terrell folytatta előadásait, önkéntes munkáját és aktivista tevékenységét, röviden megfontolva egy második házasságot.

Már a nyugdíjkorhatár elérésekor Mary folytatta a nők jogaival és a faji kapcsolatokkal kapcsolatos munkáját. 1940-ben kiadta önéletrajzát, Színes nő egy fehér világban, amely leírta a diszkriminációval kapcsolatos személyes tapasztalatait.

Az elmúlt években a szegregáció megszüntetésére irányuló kampányban vett részt és dolgozott Washingtonban, a D.C.-ben, ahol csatlakozott az éttermi szegregáció elleni küzdelemhez, annak ellenére, hogy már nyolcvanas éveinek közepén volt. Mary látta, hogy ez a harc az ő javukra nyert: 1953-ban a bíróságok úgy ítélték meg, hogy az elkülönített étkezési helyek alkotmányellenesek.

A Mary Church Terrell 1954-ben halt meg, csak két hónappal a Legfelsőbb Bíróság 2006 Brown v. Oktatási Tanács, az életéhez illeszkedő „könyv”, amely éppen az Emancipációs Nyilatkozat aláírása után kezdődött és amely az oktatásra összpontosított, mint a polgári jogok előmozdításának kulcsfontosságú eszközére, amelyet harcban töltött A.

A Mary Church Terrell gyors tények

források

• Templom, Mary Terrell. Egy színes nő egy fehér világban. Washington DC: Ransdell, Inc. Kiadók, 1940.
• Jones, B. W. "Terrell Mary Church és a Színes Nők Országos Egyesülete: 1986-1901" A Negro History folyóirat, vol. 67 (1982), 20–33.
• Michals, Debra. "Terrell Mária templom." Nemzeti Nőtörténeti Múzeum, 2017, https://www.womenshistory.org/education-resources/biographies/mary-church-terrell