Nagy Ashoka, India Mauryan császár életrajza

Nagy Ashoka (c. Kr. E. 304–232) volt az indiai Maurya-dinasztia császárja, Kr. E. Kr. E. 265-ben, miután szemtanúja volt a Kalinga régió elleni saját támadásának pusztításáról, átalakult a hatalmas birodalom brutális meghódítása jóindulatú császárnak, aki erőszakmentesen uralkodott elveket. Rendeletei az állatok védelmét, a bűnözők irgalmát és más vallások toleranciáját ösztönözték.

Gyors tények: Nagy Ashoka

Kr. E. 304-ben a Maurya-dinasztia második császára, Bindusara üdvözölte az Ashoka Bindusara Maurya nevű fiát a világon. A fiú anyja, Dharma csak közönség volt. Számos idősebb gyermeke volt - Ashoka féltestvérei -, így valószínűtlen, hogy Ashoka soha felmászik a trónra.

Ashoka merész, zavaró és kegyetlen fiatalember lett, akit mindig is nagyon szeretett vadászni. A legenda szerint csak egy fából készült bot segítségével ölte meg oroszlánját. Idősebb féltestvéreitől félt Ashoka, és meggyőzte apját, hogy tábornokként küldje el a Mauryan birodalom távoli határain. Ashoka kompetens tábornoknak bizonyult, és lázadást tett le a pandzsábi Taxshila városában.

Tudatában annak, hogy testvérei a trón riválisaként tekintették rá, Ashoka két évre száműzetésbe ment a szomszédos Kalinga országba. Mialatt ott volt, beleszeretett és később feleségül vett közönséggel, egy Kaurwaki nevű halásznővel.

Bindusara visszahívta fiát Mauryára, hogy segítsen a felkelés elfojtásában Ujjainban, az Avanti Királyság korábbi fõvárosában. Ashoka sikerrel járt, de megsérült a harcokban. A buddhista szerzetesek titokban hajlamosak voltak a sebesült hercegre, hogy legidősebb testvére, az örökösnek látszó Susima ne tudjon tudást Ashoka sérüléseiről.

Ebben az időben Ashoka hivatalosan átalakult a buddhizmushoz és elkezdte átfogni annak alapelveit, bár ezek közvetlen konfliktusban voltak általános életével. Találkozott és beleszeretett egy Devi nevű vidisha nőbe, aki ebben az időszakban szintén részt vett a sérülésein. A pár később feleségül ment.

Amikor Bindusara az utóbbi 275-ben meghalt, Ashoka és féltestvérei között kétéves királyi háború vált ki. A védikus források szerint Ashoka testvérei hányan haltak meg - az egyik azt mondja, hogy mindet megölte, míg a másik azt állítja, hogy többet ölött meg. Mindkét esetben Ashoka uralkodott és a Mauryan birodalom harmadik uralkodójává vált.

Uralkodásának első nyolc évében Ashoka szinte állandó háborút folytatott a környező régiókkal. Öröklött egy hatalmas birodalmat, de kibővítette azt, hogy magába foglalja a Indiai szubkontinensen, valamint a terület jelenlegi határától Irán és Afganisztán nyugaton a Banglades és Burma határ keleti részén. Csak India és Srí Lanka és az indiai északkeleti partján fekvő Kalinga királyság nem elérhető.

Az ie 265-ben Ashoka megtámadta Kalinget. Annak ellenére, hogy második felesége, Kaurwaki szülőföldje volt, Kalinga királya előtte Ashokát menedékbe helyezte A trónra való emelkedéskor a maurói császár összegyűjtötte az indiai történelem legnagyobb inváziós erőit és elindította támadás. Kalinga bátran harcolt, ám végül vereséget szenvedett, és minden városát elrablották.

Ashoka személyesen vezette az inváziót, és a győzelem utáni reggelen ment a fővárosba, Kalingába, hogy felmérje a károkat. Közel 150 000 meggyilkolt polgár és katonaság lerombolt házai és véres holttestei meggyilkolták a császárt, és vallásos epipániát tapasztalt.

Noha a nap előtt többé-kevésbé buddhistanak tekintette magát, a kalingai mészárlás Ashokát arra késztette, hogy teljes mértékben a buddhizmusra szentelje magát, és megígérte, hogy gyakorol ahimsa, vagy erőszakmentesség, attól a naptól kezdve.

Ha Ashoka egyszerűen megígérte magának, hogy a buddhista alapelvek szerint él, akkor a későbbi korok valószínűleg nem emlékeznek a nevére. Azonban közzétette az egész birodalom olvasási szándékait. Ashoka egy sor kiadást írt, magyarázva politikáját és törekvéseit a birodalom iránt, és sürgetve másokt, hogy kövessék megvilágosított példáját.

Ashoka király felszólításait 40-50 láb magas kőoszlopokra faragták, és az egész Mauryan Birodalom valamint Ashoka birodalmának szívében. Ezen oszlopok tucatjai továbbra is megtalálhatók Indiában, Nepál, Pakisztánés Afganisztán.

A szerkesztéseiben Ashoka megfogadta, hogy apjaként gondoskodik az embereiről, és megígérte a szomszédos embereknek, hogy nem kell félniük tőle - csak meggyőzést, nem erőszakot fog használni az emberek győzelme érdekében. Ashoka megjegyezte, hogy árnyékot és gyümölcsfákat bocsátott az emberek rendelkezésére, valamint minden ember és állat számára orvosi ellátást tett elérhetővé.

Az élő dolgokkal kapcsolatos aggodalma az élő áldozatok és a sportvadászat tilalmában, valamint az összes többi teremtmény, köztük a szolgák tiszteletben tartásának iránti kérelemben is megjelenik. Ashoka sürgette embereit, hogy kövessék a vegetáriánus étrend és megtiltotta az erdők vagy mezőgazdasági hulladékok égetését, amelyek vadállatokat tárolhatnak. A védett fajlistáján hosszú állatok listája jelent meg, beleértve bikákat, vadkacsakat, mókusokat, szarvasokat, sertéseket és galambokat.

Ashoka hihetetlen akadálymentességgel is döntött. Megjegyezte, hogy "véleményem szerint a legjobb, ha személyesen találkozunk emberekkel." E célból gyakran tett turnékat birodalmának környékén. Azt is hirdette, hogy abbahagyja bármit is, amit csinál, ha a birodalmi ügyre figyelmet igényel, akkor is, ha vacsorázik vagy alszik.

Ezen felül Ashoka nagyon foglalkozott a bírósági ügyekkel. Nagyon irgalmas volt az elítélt bűnözőkkel szembeni hozzáállása. Betiltotta a büntetéseket, mint például a kínzást, az emberek szemének elvetését és a halálbüntetést, és sürgette az iránti bocsánatot az idős embereknek, a családtagjaiknak és a jótékonysági munkát végzõknek.

Végül, bár Ashoka arra buzdította embereit, hogy gyakorolják a buddhista értékeket, minden vallás tiszteletének légkörét ösztönözte. Birodalmán belül az emberek nemcsak a viszonylag új buddhista vallásot követték, hanem a dzsainizmust, a zoroastrianizmust, a görög politeizmust és sok más hitrendszert is. Ashoka példa volt a tolerancia iránti alanyaira, vallási ügyeinek tiszteletére ösztönözte bármilyen vallás gyakorlását.

Nagy Ashoka igazságos és irgalmas királyként uralkodott 265-ben meghonosodott epifániájától, a haláláig, Kr. E. 232-ben 72 éves korában. Testének királyi hamvasztási szertartást kapott.

Ashoka legtöbb feleségének és gyermekének a nevét nem tudjuk, ikertestvéreinek azonban már az első a feleség, egy Mahindra nevű fiú és egy Sanghamitra nevű lány hozzájárultak Srí Lanka átalakításához Buddhizmus.

Ashoka halála után a Mauryan Birodalom fennmaradt 50 évig, majd fokozatos hanyatlásba kezdett. Az utolsó maurói császár Brhadrata volt, akit Kr. E. 185-ben egy tábornokuk, Pusyamitra Sunga meggyilkolt. Noha a családja sokáig nem uralkodott a távozása után, Ashoka alapelvei és példái a Védák és az ő javításai révén éltek, amelyek ma is láthatók az oszlopokon.

• Lahiri, Nayanjot. "Ashoka az ókori Indiában." Harvard University Press, 2015.
• Trainor, Kevin. "Buddhizmus: az illusztrált útmutató." Duncan Baird, 2004.