Tekintettel arra, hogy megjelenik aSzophoklész Oidipus-trilógia, Creon komplex és változatos karakter. Ban benOidipusz a király, tanácsadóként és erkölcsi iránytűként szolgál. Ban ben Oidipus a Colonusban, megpróbál tárgyalni a vak ex-monarchival a hatalom megszerzésének reményében. Végül Creon elérte a trónt két testvér közötti hosszú polgárháború után,Eteocles és Polyneices. Oidipus fia, Eteocles meghalt, védve Thebes városállamát. Másrészről a Polyneices meghal, amikor megpróbálja bombázni a hatalmat.
Ebben a színdarab elején elhelyezett monológban Creon hozza létre a konfliktust. A bukott Etecle-k számára hős temetése részesül. Creon azonban úgy határoz, hogy az áruló Polyneice-ket hagyják rothadni a pusztában. Ez a királyi rend felidézi az egyedi lázadást, amikor a testvérek odaadó testvére, Antigone megtagadja Creon törvényeinek betartását. Amikor Kreon bünteti őt azért, hogy az olimpiai halhatatlanok akaratát kövesse, és nem a király uralmát, az istenek haragját veszi fel.
A következő részlet a görög drámákból lett átírva. Ed. Bernadotte Perrin. New York: D. Appleton and Company, 1904
CREON: Most birtokom trónját és minden hatalmát, rokonság közelében a halottakkal. Senki sem ismeri teljesen lelkében, lelkében és elméjében, amíg nem látják, hogy ismeri a szabályokat és a törvényt. Mert ha van, az állam legfelsõbb vezetõje nem a legjobb tanácsokra hajlik, hanem némi félelem révén bezárva tartja ajkát, én tartom, és valaha is tartottam neki a legtávolabbi; és ha valaki több baráttal jár, mint az apja, akkor ennek az embernek nincs helye számomra. Mert én - Zeusz vagyok a tanúm, aki mindig mindent lát - nem lenne csendes, ha a biztonság helyett romot látnék a polgárok elé; Soha nem fogom barátomnak tekinteni az ország ellenségét; emlékezve erre, hogy hazánk az a hajó, amely biztonságban hordoz minket, és csak akkor, ha utazásunk során virágzik, valódi barátok lehetünk. Ilyen szabályok szerint őrzem a város nagyságát. És velük összhangban van az ediktus, amelyet most kiadtam az Oidipus fiait érintő népeknek; hogy az eteoklecokat, akik minden fegyverzetükben elhunytak városunkért harcolva, elrabolják, és minden rítussal megkoronázzák, amely a legnemesebb halottakat pihenésükre követi. De testvére, Polyneice számára - aki visszatért a száműzetésből és arra törekedett, hogy teljes mértékben tűzzel fogyasztja apja városát és szentélyeit. atyáinak istenei - igyekeztek megkóstolni a rokon vért és a maradékot rabszolgaságra vezetni -, hogy megérintették ezt az embert, azt kijelentették embereket, akiket senki sem fog elrabolni sírral vagy siralommal, hanem eltemetve hagyja, holttestet enni a madaraknak és a kutyáknak, szégyen.