Emlékezet és természet: Wordsworth 'Tintern Abbey'

Elsőként 2006-ban jelent meg William Wordsworth és Samuel Taylor Coleridge úttörő együttes gyűjteménye, a "Lírai balladák" (1798), “A vonalak néhány mérföldnyire álltak a Tintern apátság felett”A Wordsworth ódeinek leghíresebb és legbefolyásosabb része. Megtestesíti azokat a kritikus fogalmakat, amelyeket Wordsworth a "Lírai balladák" bevezetőjében fogalmazott meg, amely manifesztumként szolgált a Romantikus költészet.

A romantikus költészet kulcsfogalmai

  • Versek azáltal, hogy „metrikus elrendezésbe illesztették az emberek valódi nyelvének válogatását élénk szenzációs állapotban”, „váratlan eseményeket és helyzeteket választottak a közös életből... olyan választékban, amelyet a férfiak valóban használnak. ”
  • A költészet nyelve a „természetünk elsődleges törvényeinek... a szív alapvető szenvedélyei... elemi érzéseink... az egyszerűség állapotában. ”
  • Versek, amelyek célja kizárólag az „azonnali öröm nyújtása az embernek, aki birtokolja azt az információt, amely lehet tőle várhatóan nem ügyvédként, orvosként, tengerészként, csillagászként vagy természetes filozófusként, hanem mint Férfi."
  • instagram viewer
  • Versek, amelyek bemutatják az „ember és a természet lényegében egymáshoz adaptált valóságát, és az ember elméjét, mint természetesen a természet legszebb és legérdekesebb tulajdonságainak tükrét”.
  • A jó költészet mint „a hatalmas érzelmek spontán túlcsordulása: eredete a nyugalomban visszaemlékezett érzelmekből származik: az érzelmet mindaddig fontolóra veszi reakció, a nyugalom fokozatosan eltűnik, és egy olyan érzelem, amely ahhoz hasonlít, amely a szemlélődés előtt volt, fokozatosan keletkezik, és valójában létezik az elme."

Megjegyzések az űrlaphoz

„A vonalak néhány mérföldnyire álltak a Tintern apátság felett”, mint sok Wordsworth korai verséhez, egy monológ a költő első személyű hangjában, üres versben - íratlan iambikus pentameter. Mert a ritmus a vonalak közül soknak finom variációi vannak az öt lámpás láb alapmintáján (da DUM / da DUM / da DUM / da DUM / da DUM), és mivel szigorú végrímekkel, a vers prózaként tűnt az első olvasóinak, akik megszokták a szigorú metrikus és rímszerző formákat és a kiemelkedő költői szót. előadásmód századi neoklasszikus költők, mint Alexander Pope és Thomas Gray.

A nyilvánvaló rímszerkezet helyett Wordsworth sokkal finomabb visszhangokat dolgozott be vonalvégén:

„Forrás... sziklák”
„Hatni... connect”
„Fák... látszik"
"édes... szív"
„Íme... világ"
"világ... hangulat... vér"
"évek... érett”

És néhány helyen, egy vagy több sorral elválasztva, vannak teljes rímek és ismétlődő végszavak, amelyek különleges hangsúlyt hoznak egyszerűen azért, mert olyan ritkák a versben:

"téged... téged"
"óra... erő"
"hanyatlás... elárul"
"vezet... feed”
„Fénylik... folyam"

Még egy megjegyzés a vers formájáról: Mindössze három helyen van egy középső sorszakadás egy mondat vége és a következő eleje között. A mérőt nem szakítják meg - e három vonal mindegyike öt iambs- de a mondat törését nem csak egy pont jelöli, hanem egy külön függőleges tér között is a vonal két része, amely vizuálisan leáll, és fontos gondolati fordulatot jelez a vers.

Megjegyzések a tartalomról

Wordsworth a „A vonalak néhány mérföldre álltak a Tintern-apátság fölött” elején közli, hogy tárgya emlékezet, hogy ő visszatérni sétálni egy olyan helyre, ahol korábban volt, és hogy a helyről szerzett tapasztalatai összekapcsolódnak a a múlt.

Öt év telt el; öt nyár, hosszával
Öt hosszú tél közül! és megint hallom
Ezek a vizek, a hegyi forrásukból gördülve
Lágy belföldi morgással.

Wordsworth „újra” vagy „ismét” négyszer megismétli a vers első szakaszának „vadon félreeső jelenet” leírásában a zöld és a lelkipásztori táj, amely alkalmas egy „néhány remete barlangjának, ahol a tüze mellett / a remete egyedül ül”. Járt ezen magányos ösvény előtt, és a vers második részében megértik, hogy mennyire emlékezik annak legfelsőbb természeti szépségéről segített neki.

... a din közepén
A városok közül tartoztam nekik
Fáradtság órákban, édes érzések,
A vérben érezte magát, és a szív mentén érezte magát;
És átadva még a tisztább gondolataimat is,
Nyugodt helyreállítással ...

És több, mint támogatás, és nem csupán az egyszerű nyugalom, a természeti világ gyönyörű formáival való társulása egyfajta extázishoz, magasabb létező állapothoz vezetett.

Majdnem felfüggesztettük, elalszunk
A testben, és légy élő lélek:
Miközben egy hatalommal csendben van
A harmónia és az öröm mély ereje,
Látjuk a dolgok életét.

De aztán egy másik sor megszakad, újabb szakasz kezdődik, és a vers megfordul, és az ünneplés majdnem hangot ad vissza sajnálom, mert tudja, hogy nem ugyanaz a gondolatlan állatgyermek, aki évekkel ezelőtt kommunikált a természettel ezen a helyen.

Az idő múlt,
És az összes fájó öröme már nem több,
És minden szédülő elrablása.

Megérett, gondolkodó emberré válik, a jelenet fel van töltve a memóriával, a gondolatokkal színesebb és a sajáté az érzékenységet hozzáigazítják ahhoz, hogy valami jelenlétét mögötte és azon túl látják, amit érzékei észlelnek ebben a természeti állapotban beállítás.

Olyan jelenlét, amely zavar engem az örömmel
Emelt gondolatok; értelem szerint fenséges
Valami mélyebben összefonódott,
Kinek a lenyugvó nap fénye van,
És a kerek óceán és az élő levegő,
És a kék ég és az ember elméjében;
Egy mozgás és egy szellem, amely kényszeríti
Minden gondolkodó dolog, minden gondolat tárgya,
És mindent átgondol.

Ezek a vonalak vezettek sok olvasót arra a következtetésre, hogy Wordsworth egyfajta panteizmust javasol, amelyben az isteni áthatolja a természeti világot, minden Isten. Ugyanakkor szinte úgy tűnik, hogy megpróbálja meggyőzni magát arról, hogy a magasztosság rétegezett értékelése valóban javulást jelent a vándorló gyermek gondolatlan eksztázisához képest. Igen, vannak gyógyító emlékei, amelyeket visszaküldhet a városba, de ezek áthatják a jelenét is a szeretett táj tapasztalata, és úgy tűnik, hogy az emlékezet valamilyen módon az ő és önmaga között helyezkedik el a fenséges.

A vers utolsó részében Wordsworth társához, szeretett nővéréhez, Dorothy-hoz szól, aki feltehetően sétált vele, de még nem említettek róla. A jelenet élvezetében látja korábbi énjét:

a te hangodban elkapok
A korábbi szívem nyelve, és olvastam
Korábbi örömöm a lámpatestekben
A vad szemedetől.

Szomorú, nem biztos, de reméli és imádkozik (bár a „tudás” szót használja).

... amit a természet soha nem árult el
A szív, amely szerette; Kiváltsága,
Az életünk minden éve alatt vezetni
Az örömtől az örömig: mert így tudja informálni
A bennünk lévő elme tehát lenyűgöző
Csenddel és szépséggel, és enni
Magasztos gondolatokkal, hogy sem a gonosz nyelvek,
Kiütéses ítéletek, sem az önző emberek gúnyolódása,
Sem üdvözlet, ahol nincs kedvesség, sem minden
A mindennapi élet unalmas közösülése,
Vajon uralkodni kell velünk szemben, vagy zavarni kell
Vidám hitünk, mindazt, amit láttunk
Tele van áldásokkal.

Ha ez így lenne. A költő nyilatkozata alatt pedig bizonytalanság, gyászos érzés található.