François-Dominique Toussaint Louverture (1743. május 20. – 1803. Április 7.) vezette az egyetlen győzteset rabszolga lázadás a modern történelemben, ami Haiti 1804-es függetlenségét eredményezte. Toussaint kiszabadította a rabszolgákat és tárgyalásokat folytatott Haitiban, amelyet akkoriban Saint-Domingue-nek hívtak, és amelyet rövid ideig a fekete fegyverek rabszolgaként kezelnének, mint egy francia protektorátus. Intézményi rasszizmus, a politikai korrupció, a szegénység és a természeti katasztrófák sok éven át válságból hagyták Haitit, ám Toussaint továbbra is hős a haitiiak és mások számára az afrikai diaszpórában.
Gyors tények: François-Dominique Toussaint Louverture
- Ismert: Vezette a rabszolga lázadást Haitiben
- Más néven: François-Dominique Toussaint, Toussaint L'Ouverture, Toussaint Bréda, Napoléon Noir, Black Spartacus
- Született: 1743. május 20-án a Breda ültetvényen, Cap-Français közelében, Saint-Domingue (ma Haiti)
- Apa: Hippolyte vagy Gaou Guinou
- Meghalt: 1803. április 7-én, Fort-de-Joux-ban, Franciaország
- Házastárs: Suzanne Simone Baptiste
- Gyermekek: Isaac, Saint-Jean, több illegitim gyermek
-
Figyelemre méltó ajánlat: "Ma szabadok vagyunk, mert erősebbek vagyunk; újra rabszolgák leszünk, amikor a kormány erősebb lesz. "
Korai évek
François-Dominique Toussaint Louverture-ról kevéssé ismertek a haiti forradalomban játszott szerepe előtt. Philippe Girard "Toussaint Louverture: Forradalmi élet"családja Nyugat-Afrika Allada királyságából származott. Apja Hippolyte vagy Gaou Guinou arisztokrata volt, de 1740 körül a Dahomey birodalom, egy másik nyugat-afrikai királyság a mai Beninben, elfogta családját és eladta őket rabszolgák. A Hippolyte-t 300 font cowrie héjért adták el.
A családja, amelyet jelenleg az új világban az európai gyarmatosítók tulajdonában vannak, Toussaint 1743. május 20-án született a Breda ültetvényen, a Cap-Français közelében, Saint-Domingue (ma Haiti), egy francia területén. Toussaint lovakkal és öszvérekkel készített ajándéka lenyűgözte az ő felügyelőjét, Bayon de Libertatot, és állatorvosi képzésben részesült, és hamarosan az ültetvény főfőnökévé vált. Szerencsére Toussaintnak volt valami megvilágosodott mestere, aki lehetővé tette számára az olvasás és írás megtanulását. Olvassa el a klasszikusokat és a politikai filozófusokat, és elkötelezett a katolicizmus iránt.
Toussaintot 1776-ban szabadon engedték, amikor körülbelül 33 éves volt, de továbbra is a volt tulajdonosának dolgozott. A következő évben feleségül vette Suzanne Simone Baptiste-t, aki Agen-ban született. Úgy gondolják, hogy ő volt a keresztapja lánya, de lehet, hogy unokatestvére. Két fiuk volt, Issac és Saint-Jean, és mindegyiknek más kapcsolatokból származó gyermekei voltak.
Ellentmondásos személyes vonások
A biográfusok Toussaintot ellentmondások teljességeként írják le. Végül rabszolgák felkelését vezette, de a forradalom elõtt nem vett részt kisebb haiti lázadásokban. Freemason volt, aki lelkesen gyakorolta a katolicizmust, de titokban foglalkozott a voodooval is. Katolicizmusa valószínűleg befolyásolta azt a döntését, hogy nem vesz részt Haiti voodoo-ihlette felkelésekben a forradalom előtt.
Miután Toussaint szabadságot kapott, saját rabszolgáinak tulajdonosa volt. Néhány történész bírálta őt ezért, de talán rabszolgák tulajdonában állt, hogy megszabadítsa családtagjait a rabságtól. Mint a Az Új Köztársaság magyarázza, a rabszolgák pénzének felszabadítására és a rabszolgákra volt szükség. Touissant ugyanazon kizsákmányoló rendszer áldozata maradt, amellyel csatlakozott, hogy megszabadítsa családját. Amikor visszatért a Bréda ültetvényhez, az abolitisták egyre nagyobb teret nyertek, és meggyőzték XVI. Lajos királyt, hogy adjon a rabszolgáknak fellebbezési jogot, ha feletteseik brutalitásnak vetik alá őket.
A forradalom előtt
Mielőtt a rabszolgák felkeltek volna, Haiti a világ egyik legjövedelmezőbb rabszolgája volt. Körülbelül 500 000 rabszolga dolgozott a cukor- és kávéültetvényein, amelyek a világ növényének jelentős százalékát termelték.
A gyarmatosítók elismerték, hogy kegyetlenek és elbűvöltek. Jean-Baptiste de Caradeux ültetõ állítólag például úgy szórakoztatta a vendégeket, hogy hagyta narancsot lőni a rabszolgafejek tetejérõl. A prostitúcióról számoltak be, hogy a szigeten burjánzó.
Lázadó
Széles körű elégedetlenség után a rabszolgák mozgósították a szabadságot 1791 novemberében, és a francia forradalom idején alkalmat láttak a gyarmati uralom ellen fellépni. Toussaint eleinte nem volt hajlandó a felkeléshez, de néhány hetes habozás után segített egykori mesterének menekülni, majd csatlakozott az európaiakkal küzdő fekete erőkhöz.
Toussaint elvtársa, Georges Biassou, aki a lázadókat vezette, a saját kinevezésű alkilütté vált, és a száműzött királyi hadsereg Toussaint tábornokának nevezte. Toussaint katonai stratégiákat tanított magának, és csapatokba szervezte a haiti embereket. Felhívta a francia katonaság elhagyóit is, hogy segítsék az embereket. Hadseregében radikális fehérek és vegyes fajú haitiiak, valamint feketék voltak, akiket gerillaharcban tanítottak.
Mint Adam Hochschild leírja a The New York Times-ban, Toussaint "legendás lovasságát arra használta, hogy a kolónia egyik sarkából a másikba rohanjon, cajolizálva, fenyegetve, szövetségeket kötve és összetörve egy zavaró frakciócsoporttal és hadvezéreket, és csapatainak egyik ragyogó támadással, gyengeséggel vagy csapdával parancsnoka a másik után. "A felkelés alatt a" Louverture "nevet vette át, amely" megnyitást "jelent, hogy hangsúlyozza szerep.
A rabszolgák harcoltak a britekkel, akik ellenőrzést akartak lenni a növényekben gazdag kolónia felett, és a francia gyarmatosítókkal, akik rabszolgává tették őket. A francia és a brit katonák a folyóiratokból távoztak, kifejezve meglepetésüket, hogy a lázadó rabszolgák ilyen képzettek. A lázadók a Spanyol Birodalom ügynökeivel is kapcsolatban voltak. A haitiiaknak olyan belső konfliktusokkal kellett szembenézniük, amelyek a vegyes fajú szigetektől származtak, akiket ismerteknek gens de couleurés fekete lázadók.
Győzelem
1795-ig Toussaint széles körben elismert, feketékkel szeretett, a legtöbb európaiak és a mulattook elismerték a gazdaság helyreállítása érdekében tett erõfeszítései miatt. Megengedte, hogy sok ültetõ visszatérjen, és katonai fegyelmet alkalmazott arra, hogy a volt rabszolgákat munkára kényszerítse, ez egy rendszer gyakorlatilag volt ugyanaz, mint a rabszolgaság, amelyet kritizált, de biztosította, hogy a nemzet elegendő terméssel rendelkezzen a katonasághoz való cseréhez kellékek. A történészek szerint fenntartotta abolitív elveit, miközben megtette a Haiti biztonságának megőrzéséhez szükséges intézkedéseket, szándékában áll felszabadítani a munkásokat és hagyni, hogy profitálhassanak Haiti eredményeiből.
1796-ra Toussaint volt a vezető politikai és katonai alak a gyarmatokban, békét kötve az európaiakkal. Felhívta a figyelmet egy hazai lázadás eldobására, majd elkezdett dolgozni, hogy az egész Hispaniola-szigetet a kezébe vegye. Alkotmányt írt, amely felhatalmazta az élethosszig tartó vezetővé, hasonlóan az általa megvetett európai uralkodókhoz, és választhatja utódját.
Halál
A francia Napóleon kifogásolta Toussaint ellenőrzése kiterjesztését, és csapatokat küldött ellene. 1802-ben Toussaintot békés tárgyalásokba vetették Napóleon egyik tábornokával, amelynek eredményeként elfogták és elhagyták Haitiból Franciaországba. Közvetlen családtagjait, beleértve a feleségét, szintén elfogták. Külföldön Toussaintot elkülönítették, és éheztek egy erődben a Jura hegységben, ahol 1803. április 7-én meghalt, a franciaországi Fort-de-Joux-ban. Felesége 1816-ig élt.
Örökség
Elfogása és halála ellenére Toussaint életrajzírói mindegyiknél lényegesen megtakarítóbbnak írják le Napóleon, aki figyelmen kívül hagyta a diplomáciai kísérleteket, vagy Thomas Jefferson, egy rabszolgatulajdonos, aki arra törekedett, hogy Toussaint kudarcot valljon azáltal, hogy elidegeníti őt. "Ha fehér lennék, csak dicséretet kapnék" - mondta Toussaint, ahogyan megsemmisült a világpolitikában. - De valójában még inkább megérdemlem fekete emberként. "
Halála után a haiti forradalmárok, köztük Toussaint hadnagy, Jean-Jacques Dessalines folytatta harcát a függetlenségért. Végül 1804 januárjában nyerték el a szabadságot, két évvel Toussaint halála után, amikor Haiti szuverén nemzet lett.
A Toussaint által vezetett forradalom állítólag inspirációt adott az abolitistáknak, például John Brownnak, aki erőszakos kísérletet tett az amerikai rabszolgaság-rendszer megdöntése és sok afrikai, akik a 20. század közepén harcoltak az országáért függetlenségért század.
források
- Berman, Paul. "Az életrajz meglepő oldalakat derít fel Haiti Slave Liberator számára." A New York Times.
- Hochschild, Adam. "A fekete napóleon." A New York Times.
- Harris, Malcolm. "Toussaint Louverture a Nagy ember kezelése"Az új köztársaság.
- "Toussaint L'Ouverture Életrajz. "Biography.com.
- "Toussaint Louverture: haiti vezető"Encyclopaedia Britannica.