Gabriel Garcia Moreno, 1860-1865, 1869-1875, Ecuador elnöke:
Gabriel García Moreno (1821-1875) ecuadori ügyvéd és politikus volt, aki 1860-1865 között, majd 1869-1875 között volt Ecuador elnöke. Között uralkodott a bábok közigazgatásán keresztül. Megdöbbentő konzervatív és katolikus volt, aki azt hitte, hogy Ecuador csak akkor virágzik, ha szoros és közvetlen kapcsolata van a Vatikánnal. Meggyilkolták Quito második ciklusa alatt.
Gabriel Garcia Moreno korai élete:
García Guayaquil-ban született, de fiatalkor Quitóba költözött, jogot és teológiát tanulmányozva a Quito Központi Egyetemen. Az 1840-es évekre egyértelművé tette magát intelligens, ékesszóló konzervatívumként, aki a Dél-Amerikát söpölő liberalizmus ellen küzdött. Majdnem belépett a papságba, de barátai beszélték belőle. Az 1840-es évek végén Európába utazott, amely tovább meggyőzte őt arról, hogy Ecuadornak mindenféle liberális elképzelés ellen kell állnia ahhoz, hogy virágzzon. 1850-ben visszatért Ecuadorba, és minden eddiginél óvatosabban támadta meg a kormányzó liberálokat.
Korai politikai karrier:
Addigra a konzervatív ügyek ismert ismertetõje és írója volt. Kiűzték Európába, de visszatért, és Quito polgármesterévé választották és a Központi Egyetem rektorává nevezték ki. A szenátusban is szolgált, ahol a nemzet vezető konzervatívává vált. 1860-ban, a függetlenség veteránja Juan José Flores segítségével García Moreno megragadta az elnökséget. Ez ironikus volt, mivel Flores politikai ellensége, Vicente Rocafuerte támogatója volt. García Moreno 1861-ben gyorsan átvette az új alkotmányt, amely legitimizálta uralmát, és lehetővé tette számára, hogy megkezdje munkáját a katolikusellenes programban.
García Moreno kibomló katolicizmusa:
García Moreno úgy gondolta, hogy csak az egyházzal és a Vatikánnal való nagyon szoros kapcsolatok létrehozása révén haladhat tovább Ecuador. A spanyol gyarmati rendszer összeomlása óta Ecuadorban és Dél-Amerikában más országokban a liberális politikusok súlyos helyzetben voltak korlátozta az egyházi hatalmat, elvette a földet és az épületeket, az államot az oktatásért felelõssé tette, és bizonyos esetekben kilakoltatást tett papok. García Moreno megpróbálta mindezt megfordítani: meghívta a jezsuitákat Ecuadorba, az egyház felelõs volt az oktatásért és helyreállította az egyházi bíróságokat. Az 1861. évi alkotmány természetesen a római katolicizmust hivatalos állami vallásnak nyilvánította.
Túl messze egy lépés:
Ha García Moreno néhány reformmal leállt volna, valószínűleg más lett volna a hagyatéka. Vallási hatalmának azonban nem volt semmiféle határa, és nem állt meg ezen. Célja egy teokratikus közelségű állam volt, amelyet a Vatikán közvetett módon irányított. Bejelentette, hogy csak a római katolikusok voltak teljes állampolgárok: mindenki másnak jogait megfosztották. 1873-ban a kongresszus az Ecuadori Köztársaságot szentelte a „Jézus Szent Szívének”. Meggyőzte a Kongresszust, hogy állami pénzt küldjön a Vatikánhoz. Úgy érezte, hogy közvetlen kapcsolat áll fenn a civilizáció és a katolicizmus között, és szándékában áll ezt a kapcsolatot érvényesíteni hazájában.
Gabriel Garcia Moreno, Ecuador diktátora:
García Moreno minden bizonnyal diktátor volt, bár akinek a típusa korábban nem volt ismert Latin-Amerikában. Súlyosan korlátozta a szólásszabadságot és a sajtót, és napirendjéhez megfelelõen írta alkotmányát (és figyelmen kívül hagyta a korlátozásokat, amikor kívánta). A Kongresszus csak azért volt, hogy jóváhagyja az edikcióit. Megalapozott kritikái elhagyták az országot. Mégis atipikus volt abban a tekintetben, hogy úgy érezte, hogy a népének a legjobbjaként jár el, és magasabb hatalomból veszi a jelzéseit. Személyes élete szigorú volt, és a korrupció nagy ellensége volt.
Moreno elnök adminisztrációjának eredményei:
García Moreno sok eredményét gyakran elhomályosítja vallási lelkesedése. Stabilizálta a gazdaságot egy hatékony kincstár létrehozásával, új valuta bevezetésével és Ecuador nemzetközi hitelképességének javításával. Bátorították a külföldi befektetéseket. Jézusok bevonásával nyújtott jó, olcsó oktatást. Modernizálta a mezőgazdaságot és útkat épített, ideértve egy tisztességes kocsipályát Quitótól Guayaquilig. Hozzátette az egyetemeket és fokozta a hallgatói felvételt a felsőoktatásba.
Külügyek:
García Moreno híres volt a közeli nemzetek ügyeiben való közreműködésről, azzal a céllal, hogy visszahozza őket a templomba, ahogy azt Ecuadorral tette. Kétszer háborúba került a szomszédos Kolumbiaval, ahol Tomás Cipriano de Mosquera elnök korlátozta az egyházi kiváltságokat. Mindkét beavatkozás kudarcba fulladt. Kiemelte őt az osztrák átültetés támogatásával Mexikói Maximilian császár.
Gabriel García Moreno halála és öröksége:
Teljesítményei ellenére a liberálisok (többségük száműzetésben) szenvedélyesen imádták García Moreno-t. Kolumbiában a legrosszabb kritikusa, Juan Montalvo a Kolumbiai biztonság szempontjából írta híres tragédiáját, az „The Perpetual Dictatorship” -t, amely megtámadta García Moreno-t. Amikor García Moreno kijelentette, hogy 1875-es megbízatása lemondása után nem áll le hivatalából, komoly halálos fenyegetéseket kezdett felvenni. Ellenségei között voltak a szabadkőművesek, amelyek elkötelezték magukat az egyház és az állam közötti kapcsolat megszüntetésével.
1875. augusztus 6-án egy késsel, machettával és revolverrel ellátott gyilkosok egy kis csoportja ölte meg. Meghalt a quitói elnöki palota közelében: ott még mindig látható egy jelölő. Miután megtudta a hírt, IX. Pius pápa elrendelte a mise emlékére szolgáló misét.
García Morenonak nem volt olyan örököse, aki megfelelne intelligenciájának, készségének és buzgó konzervatívjának A hiedelmek és az ecuadori kormány egy időre szétesett, ahogyan a rövid életű diktátorok sorozata elfoglalta díj. Ecuador lakói nem igazán akartak vallásos teokráciában élni, és a kaotikus években, amely García Moreno halálát követte, az összes templomhoz fűződő kedvét ismét elvitték. Amikor liberális tűzjelző Eloy Alfaro 1895-ben hivatalba lépett, és gondoskodott arról, hogy eltávolítsa a García Moreno igazgatásának minden maradékát.
A modern ekcuadorok García Morenót lenyűgöző és fontos történelmi alaknak tekintik. Az a vallásos ember, aki ma már vértanúként fogadta el a gyilkosságot, továbbra is népszerű téma a biográfusok és az írók számára: életének legújabb irodalmi művei Sé que vienen a matarme („Tudom, hogy meg fognak ölni”) egy féléletrajzú és félregényes mű, amelyet a híres ecuadori író, Alicia Yañez Cossio írt.
Forrás:
Hering, Hubert. Latin-Amerika története a kezdetektől a jelenig. New York: Alfred A. Knopf, 1962.