Az ókori Maja politikája és politikai rendszere

A maja civilizáció felvirágzott Mexikó déli, Guatemala és Belize esőerdőiben, csúcspontjára érkezett a 700–900-as démoni körül, mielőtt gyors és kissé rejtélyes hanyatlásba esett. A maják szakértő csillagászok és kereskedők voltak: szintén írástudók voltak a bonyolult nyelv és a saját könyveik. A többi civilizációhoz hasonlóan a majakon is volt uralkodó és uralkodó osztály, és politikai struktúrájuk összetett volt. Királyaik hatalmasak voltak, és állításuk szerint az istenek és a bolygók leszármazottai voltak.

Az Maja civilizáció nagy, hatalmas és kulturálisan összetett volt: gyakran hasonlítják össze a perui inkákkal és a közép-mexikói aztékokkal. Ezektől a többi birodalomtól eltérően a Maja nem soha nem egyesült. Egy hatalmas birodalom helyett, amelyet az egyik város uralkodott egy sor vezetõvel, a majaknak sorozat volt városállamok, amelyek csak a környező területet uralták, vagy néhány közeli vaszálállamot, ha erõsek voltak elég. Tikal, az egyik legerőteljesebb maja városállam, soha nem uralkodott sokkal távolabb, mint a közvetlen határai, bár volt vazális városai, például Dos Pilas és Copán. Ezeknek a városi államoknak mindegyikének volt saját uralkodója.

A maja kultúra 1800 körül kezdődött. a Yucatan alföldjén és Mexikó déli részén. Kultúrájuk évszázadok óta lassan fejlődik, ám eddig még nem volt fogalmuk a királyokról vagy a királyi családokról. Csak a közép-késői preklasszikus periódusok (Kb. 300 körül), hogy a királyok bizonyítékai megjelentek bizonyos majahelyeken.

A Tikál első királyi dinasztia alapító királya, Yax Ehb 'Xook valamikor az előklasszikus időszakban élt. 300-ban A.D.-nál a királyok gyakoriak voltak, és a maják megkezdték a sztálák építését, hogy tiszteljék őket: nagy, stilizált kőszobrok, amelyek leírják a királyt vagy az "Ahau" -t és az ő teljesítményeit.

A maja királyai azt állították, hogy leszármazottak az istenek és a bolygók számára, és kvázi-isteni státuszt követeltek valahol az emberek és az istenek között. Mint ilyenek, két világ között éltek, és kötelességeik részét képezték az „isteni” hatalom birtoklása.

A királyok és a királyi család fontos szerepet játszott a nyilvános szertartásokon, mint például a labdajátékok. Az istenekkel való kapcsolatukat áldozatokkal (saját vérük, fogvatartottak stb.), Tánccal, spirituális tranzakciókkal és hallucinogén ellenségek útján közvetítették.

Az utódlás általában patrilinealis volt, de nem mindig. Időnként a királynők úgy döntöttek, hogy nem álltak rendelkezésre megfelelő királyi hím vagy életkorú hímek. Minden királynak olyan száma volt, hogy sorrendbe helyezték őket a dinasztia alapítójától. Sajnos ezt a számot nem mindig rögzítik a király kőfaragványok karakterjein, ami a dinasztikus öröklés homályos történeteinek eredménye.

A maja királyát születése óta ápolták uralkodásra. A hercegnek sok különböző beavatáson és rítuson át kellett mennie. Fiatal emberként ő volt az első köpölyözés öt vagy hat éves korban. Fiatalemberként várhatóan harcba fog vezetni és csatákat és csatákat vezet a rivális törzsek ellen. Fontos volt a foglyok - különösen a magas rangúak - elfogása.

Amikor a herceg végül király lett, a bonyolult szertartás magában foglalta egy jaguárhüvelyben ülést, színes tollak és tengeri kagylók kifinomult fejdíszében ülve, miközben egy hatalmat tartott. Királyként ő volt a hadsereg legfelsőbb vezetője, és várhatóan harcba vett részt és részt vett minden olyan fegyveres konfliktusban, amelyet a városa állam kezdeményezett. Számos vallási szertartáson is részt kellett vennie, mivel vezeték volt az emberek és az istenek között. A királyok több feleséget hozhattak.

A paloták a maja összes főbb helyén találhatók. Ezek az épületek a város szívében, a piramisok és a templomok közelében helyezkedtek el fontos a Maja életében. Egyes esetekben a paloták nagyon nagyméretű, többszintes struktúrák voltak, ami azt jelezheti, hogy bonyolult bürokrácia volt a királyság uralkodására. A paloták a király és a királyi család otthona voltak. A király sok feladatát és feladatát nem a templomokban, hanem a palotában végezték. Ezekbe az eseményekbe beletartozhatott ünnepek, ünnepségek, diplomáciai rendezvények és a vaszál államok tisztelegése.

Mire a maják elérték a klasszikus korszakot, jól fejlett politikai rendszerük volt. A neves régész, Joyce Marcus úgy véli, hogy a klasszikus késő korszakáig a majakon négylépcsős politikai hierarchia állt fenn. A tetején a király és az ő adminisztrációja volt a nagyobb városokban Tikal, Palenque vagy Calakmul. Ezeket a királyokat haláltalanná tették a szélén, nagy cselekedeteiket örökre rögzítették volna.

A főváros után egy kis csoport vaszalis városállamok voltak, kevesebb nemességgel vagy a felelős Ahau rokonával: ezek az uralkodók nem érdemeltek szeleteket. Ezt követően kapcsolt falvak voltak, elég nagyok, hogy kezdődő vallási épületekkel rendelkezzenek, és kisebb nemesség uralkodjanak. A negyedik szint olyan falvakból állt, amelyek mindegyike vagy többnyire lakóhely volt és a mezőgazdaságnak szentelt.

Noha a Majaok soha nem voltak egységes birodalom, mint az inkák vagy aztékok, a városi államok mindazonáltal nagyon sok kapcsolatban voltak. Ez a kapcsolat elősegítette a kulturális cserét, ami a Majakat kulturálisan, mint politikailag sokkal egységesebbé tette. A kereskedelem közös volt. A maják olyan presztízsű termékekkel kereskedtek, mint obszidián, arany, tollak és jáde. Élelmiszer-kereskedelemmel is foglalkoztak, különösen a későbbi korszakokban, mivel a nagyobb városok túl nagyok lettek, hogy támogassák lakosságát.

Hadviselés szintén gyakori: a rabszolgák és az áldozatok áldozataivá válás volt gyakori, és a háborúk nem hallottak. Tikalot legyőzte a rivális Calakmul 562-ben, százados időközönkénti hatalmat okozva a hatalomban, mielőtt ismét elérte korábbi dicsőségét. A hatalmas város, Teotihuacan, a mai Mexikóvárostól északra, nagy befolyással bírt a maja világát, sőt még a Tikal uralkodó családját is felváltotta egy barátságosabb kedvükre város.

Az Klasszikus korszak kulturálisan, politikailag és katonai szempontból a maja civilizációjának magassága volt. A 700-as és 700-as évek között azonban a Maja Maja civilizáció kezdődött a gyors és visszafordíthatatlan hanyatlás. A maja társadalom bukásának okai továbbra is rejtélyek, de az elméletek bőven vannak. A maya civilizáció növekedésével a városi államok közötti hadviselés is növekedett: egész városokat megtámadtak, legyőztek és megsemmisítettek. Az uralkodó osztály is növekedett, és megterhelte a munkásosztályokat, ami polgári vitákat okozhatott. Az élelmiszerek problémává váltak néhány Maja városban, ahogy a népesség növekedett. Amikor a kereskedelem már nem tudta kiegyenlíteni a különbségeket, az éhes polgárok lázadást vagy elmenekülést okozhatnak. A maja uralkodói elkerülhetik ezeknek a baleseteknek a néhányát.

McKillop, Heather. "Az ősi Maja: új perspektívák." Reprint kiadás, W. W. Norton & Company, 2006. július 17.