1909-ben A Színes Emberek Országos Szövetsége (NAACP) a Springfield zavargások után hozták létre. Együttműködés Mary White Ovingtonnal, Ida Ida-val Wells, W.E.B. Du Bois és mások, a NAACP az egyenlőtlenség megszüntetésének a feladata. Manapság a szervezet több mint 500 000 taggal rendelkezik, és helyi, állami és nemzeti szinten működik a "biztosítása érdekében" politikai, oktatási, társadalmi és gazdasági egyenlőség mindenki számára, valamint a faji gyűlölet és a faji küzdelem megszüntetése megkülönböztetés."
Szinte 21 évvel a megalakulása előtt egy T. nevű hírszerkesztő Thomas Fortune és Alexander Walters püspök megalapította a Nemzeti Afro-amerikai Ligát. Noha a szervezet rövid életű lenne, alapot adott számos más szervezet számára létre kell hozni, utat mutatva a NAACP számára, és végül véget vetni a Jim Crow Era rasszizmusnak az Egyesült Államokban Államok.
1878-ban Fortune és Walters alapította a Nemzeti Afro-amerikai Ligát. A szervezetnek Jim Crow elleni küzdelem volt a célja, jogi, pénzügyi támogatás nélkül. Ez egy rövid életű csoport vezette az AAC megalakulását.
Ruffin azzal érvelt: "Túl sokáig nem hallgattunk igazságtalan és szentségtelen vádak alatt; nem számíthatunk arra, hogy eltávolítják őket, amíg önmagunkon keresztül megcáfoljuk őket. "
Olyan nők vezetése alatt dolgozni, mint például Terrell Mária templom, Ida Ida Wells és Frances Watkins Harper, a NACW ellenezte a faji szegregációt, a nők szavazati jogát és a lincselés elleni törvényeket.
1898 szeptemberében Fortune és Walters újraélesztette a Nemzeti Afro-amerikai Ligát. A szervezetet Afro-Amerikai Tanácsnak (AAC) nevezve, Fortune és Walters arra törekedtek, hogy befejezzék az évekkel korábban kezdett munkájukat: harcolni Jim Crow-val.
Az AAC küldetése a Jim Crow Era törvények és életmódok lebontása volt, ideértve a rasszizmust és a szegregációt, az afro-amerikai választók megválasztását és megválasztását.
Szervezett testületként az AAC ellenezte a Louisiana alkotmánya által létrehozott „nagyapa-záradékot” és lobbizott egy szövetségi anti-lincselési törvény mellett.
Végül ez volt az egyetlen afro-amerikai szervezet, amely szívesen fogadta a nőket tagságának és irányító testületének - vonzza a B. Ida Wells és a Mary Church Terrell.
Bár az AAC küldetése sokkal világosabb volt, mint a NAAL, a szervezeten belül konfliktus létezett. A huszadik század fordulójára a szervezet két frakcióra osztódott - az egyik támogatta Booker T. filozófiáját. Washington és az utóbbi nem tette meg. Három éven belül olyan tagok, mint Wells, Terrell, Walters és W.E. B. Du Bois elhagyta a szervezetet, hogy elindítsa a Niagara mozgalom.
1905-ben tudós W.E.B. Du Bois és újságíró William Monroe Trotter megalapította a Niagara Mozgalmat. Mindkét férfi ellenezte a Booker T. Washington filozófiája, miszerint „leengedi a vödörét ott, ahol vagy”, és egy militáns megközelítést kívánt a faji elnyomás leküzdésére.
A kanadai Niagara-vízesés első ülésén közel 30 afro-amerikai vállalkozástulajdonos, tanár és más szakember gyűlt össze a Niagara-mozgalom létrehozására.
Ugyanakkor a Niagara Mozgalom, akárcsak a NAAL és az AAC, olyan szervezeti kérdésekkel szembesült, amelyek végül vezettek annak pusztulásához. Az elején Du Bois azt akarta, hogy a nőket fogadják el a szervezetbe, míg Trotter azt akarja, hogy a férfiak irányítsák. Ennek eredményeként Trotter elhagyta a szervezetet, hogy megalapítsa a nép-amerikai Politikai Ligát.
A Niagara Mozgalom pénzügyi és politikai hátterének hiányában nem kapott támogatást a Afrikai-amerikai sajtó, megnehezítve az afrikai-amerikaiak számára tett küldetésének nyilvánosságát az egész Afrikában Egyesült Államok.