A natufiai kultúra neve az ülő késő epi-paleolitikának vadászó-gyűjtögető a közel-keleti Levant régióban élnek, körülbelül 12 500 és 10 200 évvel ezelőtt. A natufiak élelmet táplálkoztak, mint például bársony búza, árpaés mandula, valamint vadászott gazelé, szarvas, marha, ló és vaddisznó.
A Natufian (utóbbi néven ismert) közvetlen leszármazottai kerámia előtti neolit vagy PPN) a bolygó legkorábbi gazdái között voltak.
Natufiai közösségek
Az év legalább egy részében a natufiak lakóközösségekben éltek, némelyikük meglehetősen nagy, félig föld alatti házakban. Ezeket a félkör alakú egyszobás szerkezeteket részben a talajba ástak és kőből, fából és talán kefetetőkből építették. A mai napig talált legnagyobb natufiai közösségek (úgynevezett „alaptáborok”) a következők: Jerikó, Ain Mallaha és Wadi Hammeh 27. Lehetséges, hogy kisebb, rövid hatótávolságú száraz élelmezési táborok is voltak a települési minta, bár számukra nincs bizonyítékuk.
A natufiak településeiket a parti síkság és a hegyvidéki országhatár határán helyezkedtek el, hogy maximalizálják az ételek széles választékát. Halottaikat temetőkbe temették el, síremlékekkel, köztük kő tálakkal és fogászati héjjal. Néhány natufiai csoport szezonálisan mobil volt, míg egyes oldalak bizonyítják a többszezonos foglalkozást, valamint a hosszú távú újbóli foglalkoztatást, a távolsági utazást és a csereprogramot.
Natufiai tárgyak
A natufiai helyszíneken talált műtárgyak közé tartoznak az őrlőkövek, amelyeket magvak, szárított húsok és halak feldolgozására használták a tervezett ételek készítéséhez és a feldolgozáshoz okker valószínű rituális gyakorlatokra. A köves- és csontos szerszámok, valamint a fogorvosi díszek szintén a Natufian részét képezik kulturális anyag. Több mint 1000 átszúrt tengeri kagyló került elő a Földközi-tenger és a Vörös-tenger régiójában található epipaleolitikus helyekből.
Különleges szerszámok, például a különböző termények betakarításához létrehozott kő sarló szintén a Natufian gyülekezetek jellemzője. A nagy középkori szemét (organikus szeméttelepek) a natufiai telephelyeken ismertek, ahol létrehozták őket (nem pedig újrahasznosítva, és másodlagos hulladékgödörbe helyezve). A hulladékkezelés meghatározza a natufiak leszármazottainak, a Kerámia előtti neolit.
Gabonafélék és sörkészítés a natufianusban
Néhány meglehetősen ritka bizonyíték azt sugallja, hogy a natufianok valószínűleg műveltek árpa és búza. A kertészet (a vadon élő növényfajták ápolása) és a mezőgazdaság (új fajta állományok ültetése) közötti vonal homályos és nehéz megkülönböztetni a régészeti leletekben. A legtöbb tudós úgy gondolja, hogy a mezőgazdaságba való elmozdulás nem egyszeri döntés, hanem egy sorozat kísérletekre, amelyek valószínűleg a natufiai vagy más vadászgyűjtők megélhetése során zajlottak rezsimek.
Kutatók Hayden et al. (2013) közvetett bizonyítékokat gyűjtött arról, hogy a natufiak főztek sört és felhasználták a lakmározás. Azt állítják, hogy az erjesztett árpából, búzából és / vagy rozsból származó italok előállítása ösztönözhette a korai mezőgazdaságot annak biztosítására, hogy rendelkezésre álljon kész árpaforrás.
Natufiai régészeti lelőhelyek
A natufiai helyek Nyugat-Ázsia termékeny félhold régiójában találhatók. Néhány fontos közül a következők:
- Izrael: Mt. Carmel, Ain Mallaha (Eynan), Hayonim-barlang, Nahal Oren, Rosh Zin, Rosh Horesha, Skhul-barlang, Hilazon Tachtit, Kebara-barlang, Raqefet-barlang
- Jordánia: Wadi Hammeh, Wadi Judayid, Kharaneh IV, Jilat 6
- Szíria:Abu Hureyra
- Palesztina:Jerikó
- Pulyka:Gobekli Tepe
források
Ez a cikk a cheatsconsolegames.info útmutatójának része a mezőgazdaság eredete, és a Régészeti szótár
Bar-Yosef O. 2008. Ázsia, Nyugat: paleolit kultúrák. In: Pearsall DM, szerkesztő. Régészeti enciklopédia. New York: Academic Press. 865-875.
Grosman L és Munro ND. 2016. Natufiai rituális esemény. Jelenlegi antropológia 57(3):311-331.
Grosman L, Munro ND és Belfer-Cohen A. 2008. 12 000 éves temetkezés a déli Levanttól (Izrael) - A korai sámánizmus esete. A Nemzeti Tudományos Akadémia folyóiratai 105(46):17665–17669.
Hayden, Brian. "Mi volt a sörfőzés a natufianusban? A sörgyártási technológia régészeti értékelése az epipaleolitikumban. " Régészeti módszer és elmélet, Neil Canuel, Jennifer Shanse, 20. kötet, 1. kiadás, SpringerLink, 2012. január 31.
Hayden BD. 2008. MEZŐGAZDASÁG: Társadalmi következmények. In: Pearsall DM, szerkesztő. Régészeti enciklopédia. New York: Academic Press. 123-131.
Lengyel G, Nadel D és Bocquentin F. 2013. A Natufian a Raqefet-barlangban. In: Bar-Yosef O és Valla FR, szerkesztők. Natufiai takarmányozók a Levantban: a pleisztocén terminál társadalmi változásai Nyugat-Ázsiában. Ann Arbor, Michigan: Nemzetközi monográfiák az őskorban. p. 478-504.
Maher LA, Richter T, Macdonald D, MD Jones, Martin L és Stock JT. 2012. Huszon ezer kunyhó egy vadászgyűjtő településen Jordánia keleti részén. PLOS ONE 7 (2): e31447.
Maher LA, Richter T és Stock JT. 2012. A prenatufiai epipaleolithic: hosszú távú viselkedési tendenciák a levantban.Evolúciós antropológia: Kiadványok, hírek és áttekintések 21(2):69-81.
Maher LA, Stock JT, Finney S, Heywood JJN, Miracle PT és Banning EB. 2011. Egyedülálló emberi-róka temetkezési lehetőség a prenatufiai temetőből a Levantban (Jordánia). PLOS ONE 6 (1): e15815.
RJ március. 2013. Az Eynanban (Mallaha) lévő tűzszerkezetek funkcióinak és kialakulási folyamatainak kutatása: geokémiai megközelítés. In: Bar-Yosef O és Valla FR, szerkesztők. Natufiai takarmányozók a Levantban: a pleisztocén terminál társadalmi változásai Nyugat-Ázsiában. Ann Arbor, Michigan: Nemzetközi monográfiák az őskorban. 227-283.
Nadel D, Danin A, Power RC, Rosen AM, Bocquentin F, Tsatskin A, Rosenberg D, Yeshurun R, Weissbrod L, Rebollo NR et al. 2013. A legkorábbi virágos sírbélés 13 700–11 700 éves natufiai temetkezésekből a Mt. Raqefet-barlangban. Carmel, Izrael. A Nemzeti Tudományos Akadémia folyóiratai 110(29):11774-11778.
Rosen AM és Rivera-Collazo I. 2012. Éghajlatváltozás, alkalmazkodási ciklusok és takarmányozási gazdaságok kitartása a késő pleisztocén / holocén átmenet során a Levantban.A Nemzeti Tudományos Akadémia folyóiratai 109(10):3640-3645.
Yeshurun R, Bar-Oz G, Kaufman D és Weinstein-Evron M. 2013. Háztartási hulladékkezelés a natufianusban: Faunal bizonyítékok az el-wad teraszról, a Carmel-hegyről. In: Bar-Yosef O és Valla FR, szerkesztők. Natufiai takarmányozók a Levantban: a pleisztocén terminál társadalmi változásai Nyugat-Ázsiában. Ann Arbor, Michigan: Nemzetközi monográfiák az őskorban. p. 118-138.
Yeshurun R, Bar-Oz G, Kaufman D és Weinstein-Evron M. 2014. A 14 000 éves építészet célja, tartósága és észlelése: Az élelmiszer-visszautasítás kontextuális tafonia.Jelenlegi antropológia 55(5):591-618.
Yeshurun R, Bar-Oz G és Nadel D. 2013. Az ételek társadalmi szerepe a Raqefet-barlang natufiai temetőjében, a Carmel-hegységben, Izrael. Journal of antropológiai régészet 32(4):511-526.