Az oszlopok típusai és az építészet klasszikus rendje

Ha az építész klasszikus rendelést javasol az új verandán oszlopokhoz, akkor nem kell visszaadnia egy üres bámulást. Ez egy jó ötlet. egy Az építészet rendje az épületek tervezésére vonatkozó szabályok vagy elvek halmaza - hasonlóan a mai építési szabályzathoz. Öt klasszikus sorrend, három görög és két római, olyan oszloptípusokat foglal magában, amelyeket a mai építészetben is használunk.

A nyugati építészetben bármi, amit klasszikusnak hívnak, azt jelenti, hogy az ókori Görögország és Róma civilizációiból származik. A Az építészet klasszikus sorrendje az épülettervezés megközelítése, amelyet Görögországban és Rómában alakítottak ki az úgynevezett klasszikus építészeti időszakban, nagyjából 500 B.C. Görögország 146-ban Róma tartományává vált. ezért e két nyugati civilizációt úgy csoportosítják, mint: Klasszikus.

Ebben az időszakban a templomokat és a fontos középületeket öt külön megrendelés szerint építették, mindegyik meghatározott talapzaton, oszlop (alap, tengely és tőke), és más stílusban

Msgstr "Az építészetben a szó Rendelés a talapzat, az oszlop és a szerkezet kompozícióját (azonos stílusban) jelöli, díszítésükkel együtt. A megrendelés a gyönyörű kompozíció minden részének tökéletes és szabályos elrendezését jelenti; egyszóval a rend a zavart ellentéte. "- Giacomo da Vignola, 1563

Itt található egy rövid áttekintés arról, hogy mi a megrendelés és hogyan írták le azt.

Amikor tanul az ókori Görögország korszakonkénti ütemterve, a görög civilizáció magasságát a következő néven ismerték: Klasszikus Görögország, mintegy 500 B.C. A találékony ősi görögök három építészeti rendet dolgoztak ki három felhasználásával külön oszlopstílusok. A legkorábbi ismert kőoszlop a Dorikus rend, az építészetnek nevezték először, amelyet Nyugat-Görögország dóriai területén láttak. Nem szabad elhalasztani, az ionia görögországi keleti részén építők kifejlesztették saját oszlopstílusukat, amelyet ión rendelés. A klasszikus rendek nem különösek az egyes területeken, ám Görögország azon részének a nevét adták, ahol először megfigyelték. A legfigyelemreméltóbb görög rend, a legújabb fejlett és a mai megfigyelő által talán legismertebb a korinthoszi rend, amelyet először Görögország központi területén, Korintus néven láttak.

Az ókori Görögország klasszikus építészete befolyásolta a Római Birodalom épületterveit. A görög építészeti rendeket az olasz építészetben folytatták, és a római építészek is kiegészítették a saját variációikat két görög oszlopstílus utánozásával. Az Toszkán rend, amelyet először az olasz toszkánai térségben láttak, nagyszerűségével jellemzi - még ésszerűbb, mint a görög dór. A főváros és tengelye Összetett rendelés A római építészet egy része könnyen összekeverhető a görög Corinthean-oszloppal, de a felső szerkezet sokkal különbözik.

Az építészet klasszikus rendje elveszhetne a történelemben, ha nem a korai tudósok és építészek írásaival lenne. A római építész, Marcus Vitruvius, aki az első században élt a Kr. E., Híres értekezésében dokumentálta a három görög rendet és a toszkán rendet. De Architecturavagy Tíz építészeti könyv.

Az építészet attól függ, hogy mit hív Vitruvius illem - "a stílus azon tökéletessége, amely akkor jön létre, amikor egy műt jóváhagyottan, jóváhagyott alapelvek alapján építik fel." Hogy előírhatják a tökéletességet, és a görögök bizonyos építészeti utasításokat írtak elő a különféle görög istenek tisztelegésére istennők.

"A Minerva, a Mars és a Hercules templomai Doric lesznek, mivel ezeknek az istenek férfias ereje miatt az álmatlanság teljesen alkalmatlan házuk számára. A Vénusz, a növényvilág, a prosperpeni, a forrásvíz és a nimfák templomaiban a korintusi rend rendkívüli jelentőséggel bír, mivel ezek finom isteniségek, ezért meglehetősen karcsú körvonalai, virágai, levelei és díszes volutái megfelelőt adnak ott, ahol esedékes. Az Ionos rendű templomok építése Juno, Diana, Bacchus atya és más ilyen istenek számára összhangban áll a középső helyzetükkel, amelyet tartanak; az ilyen építkezés megfelelő kombinációja lesz a dór súlyosságának és a korinthoszi finomságnak. "- Vitruvius, I. könyv

A III. Könyvben Vitruvius előíróan írja a szimmetriát és az arányt - mekkora vastagságúnak kell lennie az oszloptengelyeknek és az oszlopok arányos magasságának, ha templomba vannak elrendezve. "Az összes tag, amelynek az oszlopok fővárosai felett kell lennie, azaz architraves, frízek, a koronát, a tympánt, a gebleket és az akrotériákat a saját tizenkettedik részének elöl kell lejtni magasság... Mindegyik oszlopnak huszonnégy fuvolával kell rendelkeznie... "A specifikációk után Vitruvius elmagyarázza, miért - a specifikáció vizuális hatása. Vitruvius írt előírásokat császárának végrehajtására, és azt írta, amit sokan az első építészeti tankönyvnek tartanak.

A 15. és 16. század magas reneszánsza megújította a görög és a római építészet iránti érdeklődésüket, és ekkor fordították le a vitruvi szépséget - szó szerint és ábrásan. Több mint 1500 évvel Vitruvius írása után De Architectura, latinul és görögül fordították olaszra. Ennél is fontosabb, hogy talán az olaszok Reneszánsz építész, Giacomo da Vignola írt egy fontos értekezését, amelyben alaposabban leírja mind az öt építészeti klasszikus rendet. Megjelent 1563-ban, Vignola traktátusa, Az építészet öt rendelése, útmutató lett az építők számára Nyugat-Európában. A reneszánsz mesterek a klasszikus építészetet új típusú építéssé alakították át, a A klasszikus formatervezés, csakúgy, mint a mai "új klasszikus" vagy neoklasszikus stílusok, nem szigorúan a klasszikus sorrendje építészet.

Még ha a méreteket és az arányokat sem pontosan követik, a klasszikus megrendelések építészeti nyilatkozatokat tesznek minden használatkor. A templomok tervezésének módja nem messze van az ősi időktől. Annak ismeretében, hogy a Vitruvius miként használt oszlopokat, megtudhatja, milyen oszlopokat használunk ma - még a tornácokon is.

• Vitruvius Pollio tíz építészeti könyve, Morris Hicky Morgan fordításával, a Harvard University Press, 1914, I. könyv, II. Fejezet, 5. bekezdés; III. Könyv, V. fejezet, 13–14
• A Vignola Giacomo barozzi öt építészeti rendelése, fordította Tommaso Juglaris és Warren Locke, 1889, p. 5