Az Sapir-Whorf hipotézis az a nyelvi elmélet hogy a szemantikus szerkezete nyelv megváltoztatja vagy korlátozza azokat a módszereket, amelyekkel a hangszóró kialakítja a világ koncepcióját. 1929-ben jött létre. Az elmélet az amerikai elnevezést kapta antropológiai nyelvész Edward Sapir (1884–1939) és tanítványa, Benjamin Whorf (1897–1941). Más néven anyelvi relativitáselmélet, nyelvi relativizmus, nyelvi determinizmus, Whorfian hipotézisés Whorfianism.
Az elmélet története
Az ötlet, hogy egy ember anyanyelv meghatározza, hogy szerinte miért volt népszerű az 1930-as évek viselkedésviselõi körében és mindaddig, amíg a kognitív pszichológia elméletei nem merültek fel, az 1950-es évek kezdetétõl és az 1960-as években egyre növekvõ befolyást. (A biheviorizmus azt tanította, hogy a viselkedés külső kondicionálás eredménye, és nem veszi figyelembe az érzéseket, érzelmeket és gondolatokat, mint amelyek befolyásolják a viselkedést. A kognitív pszichológia olyan mentális folyamatokat tanulmányoz, mint például a kreatív gondolkodás, a problémamegoldás és a figyelem.)
Szerző Lera Boroditsky némi hátteret adott a nyelvek és a gondolkodás közötti kapcsolatokra vonatkozó ötletekről:
"Az a kérdés, hogy a nyelvek alakítják-e a gondolkodásmódunkat évszázadok óta; Charlemagne kijelentette, hogy „ha második nyelvünk van, akkor második léleknek is van”. De az ötlet akkor vált kedvezővé a tudósoktól Noam ChomskyA nyelv elmélete népszerűvé vált az 1960-as és a 70-es években. Dr. Chomsky javasolta, hogy létezzen egy általános nyelvtan minden emberi nyelv esetében - lényegében az, hogy a nyelvek valóban nem különböznek egymástól jelentős mértékben... "(" Lost in Translation "." The Wall Street Journal ", 2010. július 30.)
A Sapir-Whorf hipotézist az 1970-es évek elején tanfolyamokon tanították, és széles körben elfogadták az igazságot, de aztán kihagyta. Az 1990-es évekre a Sapir-Whorf hipotézist meghalták - írta a szerző Steven Pinker. "A kognitív forradalom a pszichológiában, amely lehetővé tette a tiszta gondolkodás tanulmányozását és egy sorozatot A nyelv fogalmak csekély hatását bemutató tanulmányok úgy tűnik, hogy megölik a fogalmat a 1990... De a közelmúltban feltámadt, és a 'neo-fhorfianizmus' jelenleg aktív kutatási téma a pszicholingvisztika. "(" Gondolat cucc. "Viking, 2007)
Neo-Whorfianism lényegében a Sapir-Whorf hipotézis gyengébb változata, és ezt a nyelvet mondja befolyások a hangszóró világnézetét, ám ezt elkerülhetetlenül nem határozza meg.
Az elmélet hibái
Az eredeti Sapir-Whorf-hipotézis egyik nagy problémája az a gondolat, hogy ha egy ember nyelvén van nincs szó egy adott fogalomra, akkor az a személy nem lenne képes megérteni azt a fogalmat, amely az hamis. A nyelv nem szükségszerűen ellenőrzi az emberek érvelési képességét, vagy érzelmi reakcióit valamire vagy valamire az ötletre. Vegyük például a német szót sturmfrei, ami alapvetően az az érzés, amikor az egész házat magának birtokolja, mert a szülei vagy a szobatársai távol vannak. Csak azért, mert az angolnak nincs egyetlen szó sem az ötletről, ez nem azt jelenti, hogy az amerikaiak nem értik a koncepciót.
Az elméletnél ott van a „csirke és tojás” probléma is. "A nyelvek természetesen emberi alkotások, eszközök, amelyeket találunk ki és igényeinknek megfelelően fejlesztettünk" - folytatta Boroditsky. "Ha egyszerűen azt mutatjuk be, hogy a különböző nyelvek beszélõi eltérõen gondolkodnak, akkor nem mondjuk el, hogy a nyelv alakítja-e a gondolkodást, vagy fordítva."