Ban ben nyelvészet, egy kifejezés egy egysége beszéd.
Ban ben fonetikus kifejezés szerint a kijelentés egy beszédes szakasz nyelv ezt csend előzi meg, majd csend vagy változás követi hangszóró. (fonémák, morfémákés szavak mind a beszédhang-adatfolyam "szegmenseinek" tekintik, amelyek mondatot alkotnak.)
Ban ben helyesírási kifejezés szerint a kijelentés a szintaktikai olyan egység, amely nagybetűvel kezdődik és egy ponttal, kérdőjelmel vagy felkiáltójellel végződik.
Etimológia
A közép angolul: "kifelé, ismertté"
Példák és megfigyelések
- "[A szó kifejezés... utalhat a termék a szóbeli cselekedet helyett maga a szóbeli cselekedet. Például a szavak Kérem, nyugodjon meg?, amelyet udvariasan növekvő intonációval beszélnek, mondatként, kérdésként vagy kérésként írhatók le. Kényelmes azonban fenntartani az olyan kifejezéseket, mint például mondat és kérdés a nyelvrendszerből származtatott nyelvtani elemekre és a kifejezés fenntartására kifejezés az ilyen szervezetek példányaira, amelyeket egy adott helyzetben való felhasználásuk alapján azonosítottak. "
(Geoffrey N. Pióca, A pragmatika alapelvei, 1983. Routledge, 2014) -
Kiegészítők és mondatok
- "A kifejezést használjuk 'kifejezés' teljes kommunikációs egységekre utalni, amelyek egyetlen szavakból, mondatokból, mondatokból és mondatok kombinációiból állhatnak, összefüggésben beszélve, ellentétben a „mondat” kifejezéssel amelyet olyan egységek számára fenntartunk, amelyek legalább egy fő záradékból és az azt kísérő alárendelt záradékokból állnak, és írásjelekkel (nagybetűkkel és pontokkal) megjelölve írás."
(Ronald Carter és Michael McCarthy, Az angol Cambridge nyelvtan. Cambridge University Press, 2006)
- "Egy kifejezés lehet mondat formájában, de nem minden mondat kimondás. A kijelentés szüneteltetéssel, a padló lemondásával, a hangszóró cseréjével azonosítható; az, hogy az első felszólaló leáll, azt jelzi, hogy a kijelentés ideiglenesen teljes, és vár, felhívja a választ. "
(Barbara Green, "Tapasztalati tanulás". Bakhtin és műfajelmélet a bibliai tanulmányokban, ed. készítette: Roland Boer. Bibliai Irodalom Társasága, 2007) - "Mert nincs sem értelme, sem szavaim, sem pedig érdemes,
Akció sem kifejezéssem a beszéd hatalma,
A férfiak vérének keverésére: Csak pontosan beszélek. "
(Mark Antony William Shakespeare-ben Julius Caesar3. törvény, 2. jelenet) -
intencionalitás
"A jelentési probléma az alábbiak szerint vehető fel: Hogyan fejti ki az elme a szándékot azokra az entitásokra, amelyek lényegében nem Szándékosan olyan entitásokra, mint például hangok és jelek, amelyek egy módon értelmezve ugyanolyan fizikai jelenségek a világon, mint bármelyik Egyéb? egy kifejezés lehet szándékosság, ugyanúgy, mint egy hitnek van szándéka, de mivel a hit szándéka is belső a kijelentés szándéka származtatott. A kérdés tehát az, hogy hogyan származtatja szándékát? "
(John R. Searle, Szándék: esszé az elmefilozófiájában. Cambridge-i Egyetem. Press, 1983) -
Az igények könnyebb oldala: Kate Beckett: Ööö, tudod, hogy beszélsz néha alvás közben?
Richard kastély: Ó igen.
Kate Beckett: Nos, tegnap este mondtál egy nevet.
Richard kastély: Ooh. Feltételezem, hogy nem a neved.
Kate Beckett: Nem.
Richard kastély: Nos, nem olvasnék semmit egyetlen véletlenszerű kijelentésbe.
Kate Beckett: Tizennégy kijelentés, és Jordán név volt. Mondtad újra és újra. Ki a Jordán?
Richard kastély: Fogalmam sincs.
Kate Beckett: Nő?
Richard kastély: Nem! Ez semmi.
Kate Beckett: Kastély, nem tudok semmit. Semmi sem a kedves barátom, és ez semmi.
Richard kastély: Igen, ez az. Különben is, amit mondok, értelmetlen. Miért lenne más, ha alszom?
(Stana Katic és Nathan Fillon, "A vad rover." Kastély, 2013)