A hipokrízisnek több meghatározása van:
(1) Hypocrisis egy retorikus kifejezés a beszéd mások szokásai, gyakran annak érdekében, hogy gúnyolódjanak rájuk. Ebben az értelemben a hypocrisis egy formája paródia. Melléknév: álszent.
(2) Retorika, Arisztotelész tárgyalja hypocrisis a beszéd kézbesítése. "Beszédek kézbesítése színdarabokban" - jegyzi meg Kenneth J. Reckford ", mint a közgyűlésekben vagy a bíróságokban (a kifejezés, hypocrisis, ugyanaz), olyan tulajdonságok megfelelő felhasználását igényli, mint a ritmus, a hangerő és a hangminőség "(Aristophanes régi és új komédia, 1987).
Latinul, hypocrisis jelenthet képmutatást vagy enyhe szentséget is.
Etimológia: a görög nyelven "válasz; (szónok) kézbesítés; hogy szerepet játsszon a színházban. "
Példák és megfigyelések
"A latin retorika terminológiájában egyaránt actio és pronuntiatio alkalmazni kell a beszéd énekkel történő megvalósítására (figura vocis, amely levegőt és ritmust fed le) és a kísérő fizikai mozgásokkal.. . .
"Mindkét actio és
pronuntiatio megfelelnek a görögnek hypocrisis, amely a színészek technikájához kapcsolódik. A hipokrízist Arisztotelész vezette be a retorikai elmélet terminológiájába (Rhetoric, III.1.1403b). A görög szó kettős histrionikus és oratóriumi asszociációja azt a ambivalenciát tükrözi, amely talán még képmutatást is jelent a beszéd-beszéd és a cselekedet közötti kapcsolatról, amely áthatja a római retorikai hagyomány. Egyrészt a retorikusok mondhatatlan kijelentéseket tesznek az oratórium ellen, amely túlzottan hasonlít a cselekedetre. Különösen Cicero fájdalommal jár a színész és a hangszóró megkülönböztetése érdekében. Másrészt, példákban rengeteg szónok van, Demosthenes-től Ciceronnál és azon túl, akik a képességeiket a színészek megfigyelésével és utánzásával fejlesztették ki...Msgstr "" "egyenértékű actio és pronuntiatio a modern angolban kézbesítés."
(Jan M. Ziolkowski, "A tevékenységek beszélnek-e hangosabban, mint a szavak?" Hatálya és szerepe Pronuntiatio a latin retorikai hagyományban. " A szavak utáni retorika: öröm és meggyőzés a középkor művészeteiben, ed. Mary Carruthers készítette. Cambridge University Press, 2010)
Arisztotelész a hipokrízisről
"A szakasz [in Retorika] a hipokrízissel kapcsolatban Arisztotelész vita részét képezi előadásmód (szókincs), amelyben lelkiismeretesen elmagyarázza az olvasó számára, hogy a mondanivaló ismerete mellett annak is tudnia kell, hogyan kell a megfelelő tartalmat a megfelelő szavakba helyezni. Ezen két fő megfontolás mellett két téma - mit kell mondani és hogyan kell szavakba fogalmazni - létezik Arisztotelész elismeri, egy harmadik témát, amelyet nem fog megvitatni, nevezetesen azt, hogy hogyan lehet a helyes tartalmat a jobbra juttatni szavak... .
„Arisztotelész... a napirend teljesen egyértelmű a kvázi-történelmi beszámolójából. A szállítás iránti érdeklődés növekedését és a költői szövegek (mind epikus, mind drámai) szövegek divatját társítva azzal, hogy a szerzőik, Arisztotelész úgy tűnik, hogy ellentétes az előadóművészek tanulmányozott megjelenésével a szerzők feltételezhetően spontán saját kiadatásukkal munka. Szerinte a kézbesítés alapvetően a utánzó művészet, amely eredetileg a színészek olyan érzelmeket utánozó képességeként fejlődött ki, amelyeket nem tapasztaltak meg. Mint ilyen, a kézbesítés azzal a kockázattal jár, hogy torzítja a nyilvános vitákat, és méltánytalan előnyhöz juttatja azokat a felszólalókat, akik hajlandók és képesek manipulálni a vitáikkal közönségérzelmei. "(Dorota Dutsch," A test a retorikai elméletben és a színházban: a klasszikus művek áttekintése ". Body-Language-közlemény, szerkesztette: Cornelia Müller et al. Walter de Gruyter, 2013)
Falstaff V Henry szerepének lejátszása a király fia, Hal herceg beszédében
"Béke, jó fazék; béke, jó csiki agy. Harry, nemcsak azt csodálom, hogy hol tölti az idejét, hanem azt is, hogy kísérettel jár: bár a kamilla, minél jobban sodródik, annál gyorsabban növekszik, mégis fiatalos, annál elpazarod, annál hamarabb visel. Hogy te fiam vagy, részben az anyád szavával, részben a saját véleményemmel van, de elsősorban a szemed gonosz trükkjével és alsó ajkád bolond lógásával, ez indokolja. Ha akkor nekem fiam leszel, itt van a lényeg; Miért, mivel nekem fiam, olyan rámutatsz? Bizonyít-e micsoda mennyország áldott napja, és eszik szeder? egy kérdés, amelyet nem kell feltenni. Bizonyíthatja-e Anglia napja a tolvaj és a pénztárcáját? felteendő kérdés. Van egy dolog, Harry, amiről gyakran hallottál, és a mi földünkben sokak számára ismert hangmagasság néven ismert: ez a hangmagasság, ahogy az ősi írók jelentik, nem szenvednek; így te tartod a társaságot: mert Harry, most nem veled beszélek, hanem italban, hanem könnyben, nem örömmel, de szenvedélyben, nem szavakban csak a bánatban: és mégis létezik egy erényes ember, akit gyakran említettem a társaságodban, de nem ismerem a nevét. "(William Shakespeare, IV. Henrik, 1. rész, 2. törvény, 4. jelenet)