Azok a regények és történetek, amelyek maga a fikció konvencióit vizsgálják, kísérletezik, vagy szórakoznak, mind metafikciónak tekinthetők.
A metafikció kifejezés szó szerint a fikción túl vagy a fikción jelent, jelezve, hogy a szerző vagy a narrátor a kitalált szöveg fölé vagy fölé áll, és nagyon öntudatosan ítéli meg, vagy megfigyeli út.
Fontos megjegyezni, hogy az irodalmi kritikával vagy elemzéssel ellentétben a metafikció maga is kitalált. A fikciós mű egyszerű megjegyzése nem teszi azt a metafikciót.
Zavaros? Ez egy jó példa a megkülönböztetés jobb megértésére.
Jean Rhys és az udvariasszony
Az 1847-es Charlotte Bronte "Jane Eyre" regényét széles körben tekintik a nyugati irodalom klasszikusának, amely akkoriban meglehetősen radikális volt. A regény titrális nője szélsőséges nehézségekkel küzd, és végül igazi szerelmet talál főnökével, Edward Rochesterrel. Az esküvőik napján kiderül, hogy már házas, egy mentálisan instabil nővel, akit a ház tetőtérén tartanak, ahol ő és Jane élnek.
Sok kritikus írt Bronte "őrült nő a tetőtérben" eszközéről, beleértve annak megvizsgálását is, hogy az illeszkedik-e a feministákhoz irodalom és mit képviselhet vagy nem képviselhet a nő.
Az 1966-os "Széles Sargasso-tenger" regény azonban az őrült asszony szempontjából elmondja a történetet. Hogyan jutott el a tetőtérbe? Mi történt közte és Rochester között? Mindig mentálisan beteg volt? Annak ellenére, hogy a történet maga is fikció, a "Széles Sargasso-tenger" a "Jane Eyre" -re és a regény kitalált szereplőire (és bizonyos mértékig magára a Bronte-ra) fűzött kommentár.
A "Széles Sargasso-tenger" akkor a metafikció egyik példája, míg a "Jane Eyre" nem-kitalált irodalmi kritikája nem.
További példák a metafikcióra
A metaforáció nem korlátozódik a modern irodalomra. A 15. században írt Chaucer „Canterbury Tales” és a Miguel de Cervantes egy századdal később írt „Don Quixote” című művei mind a műfaj klasszikusai. Chaucer munkája a Szent Thomas Becket szentélybe vezetett zarándokok egy csoportjának történetét meséli el, akik az ingyenes étkezés nyerésére irányuló verseny keretében saját történeteket mesélnek el. És a "Don Quijote" La Mancha emberének meséje, aki a szélmalmoknál dől, hogy helyreállítsa a lovagi hagyományokat.
És még a régebbi művek, például Homer "Az Odüsszea" és a középkori angol epikus "Beowulf" tükrözik a történetmesélést, jellemzést és inspirációt.
Metafiction és szatíra
A metafikció másik kiemelkedő típusa az irodalmi paródia vagy szatíra. Noha az ilyen művek nem mindig járnak öntudatos elbeszéléssel, ezeket továbbra is metafikciónak tekintik, mivel felhívják a figyelmet a népszerű írási technikákra és műfajokra.
Az ilyenfajta metafikció legolvasottabb példái között szerepel Jane Austen "Northanger-apátság", amely a gótikus regényt a könnyű gúnyolódásig tartja; és James Joyce "Ulysses", amely rekonstruálja és lámpás stílusokat ír az angol nyelv története során. A műfaj klasszikusa Jonathan Swift "Gulliver utazása", amely a kortárs politikusokat parodizálja (bár figyelemreméltóan sok Swift-referencia annyira jól elrejtve, hogy valódi jelentése elveszik történelem).
Metafiction fajtái
A posztmodern korszakban a korábbi kitalált történetek szeszélyes átmondása is rendkívül népszerűvé vált. Néhány a legjelentősebb ezek közül John Barth "Chimera", John Gardner "Grendel" és Donald Barthelme "Hófehérke".
Ezenkívül a legismertebb metafikciók egyesítik a kitalált technika extrém tudatát az írás más formáinak kísérleteivel. Például James Joyce "Ulysses" részben szekrény-drámaként formázódik, míg Vladimir Nabokov regénye A "Halvány Tűz" részben vallási narratívum, részben hosszú vers és részben tudományos sorozat lábjegyzetek.