A fiatalabb Cato (Kr. E. 95-46 sz. Latinul, Cato Uticensis, más néven Marcus Porcius Cato néven) központi szerepet játszott Rómában az első században. Védője Római Köztársaság, erőteljesen ellenezte Julius Caesar és a. erõsen erkölcsi, megronthatatlan és rugalmatlan támogatójaként ismerték optimates. Amikor világossá vált a tampusi csatában [lát A római csaták táblázata], hogy Julius Caesar lesz Róma politikai vezetője, Cato a filozófiai szempontból elfogadott kijáratot, az öngyilkosságot választotta.
A Köztársaságot követő időszak - amely Cato minden erőfeszítése ellenére az utolsó lábain állt - a Birodalom volt, nevezetesen a fejedelem első korai része. Ötödik császár alatt Nero, az ezüstkori író és filozófus Senecának még több baj volt az élete befejezése, de Cato öngyilkossága nagy erővel bírt. Olvassa el, hogyan Plutarkhosz leírja Cato utolsó óráit Uticában, szeretteinek társaságában és a kedvenc filozófiai munkájában. Ott áprilisban meghalt, 46 évvel ezelőtt.
Cato öngyilkosságának leírása fájdalmas és elhúzódó. Cato a halálának megfelelő módon készül fel: egy fürdő, majd vacsora a barátaival. Ezután minden rosszul megy. Olvassa Platónét
Phaedo, amely ellentétes a sztoikus filozófiával, miszerint a szöveg kétes út a tudáshoz. Felnézi, és rájön, hogy kardja már nem lóg a falon, és felszólítja, hogy hozza őt, és amikor nem szállítják elég gyorsan, az egyik szolgát meghökkenti - az igazi filozófus nem bünteti rabszolgák.Fia és barátai megérkeznek, és velük vitatkozik - őrült vagyok? kiabál - és miután végre megadták a kardot, visszatér az olvasáshoz. Éjfélkor felébred és begyúrja magát a gyomorba, de nem elég ahhoz, hogy megölje magát. Ehelyett elesik az ágyból, és egy abacusra kopogtat. A fia és az orvos rohan, és az orvos elkezdi varrni, de Cato kihúzza a varrásokat, és végül meghal.
Ha egy filozófus sztoikus életének összhangban kell lennie logóival, akkor Cato öngyilkossága nem a filozófus halála. Noha Cato elkészítette magát és Platón csendes szövegét olvassa, utolsó óráiban elveszíti hűvös érzelmi kitöréseit és erőszakot.
Plutarch Cato-t egy rugalmatlan, összetörhetetlen és teljesen kitartó, de gyermeki időtöltésekre jellemzõnek írta le. Kemény és ellenséges volt azokkal szemben, akik megpróbálták híresztelni vagy megijeszteni, és ritkán nevetett vagy elmosolyodott. Lassú volt a haragjától, de aztán megronthatatlan, megmenthetetlen.
Paradoxon volt, aki arra törekedett, hogy önellátóvá váljon, de kétségbeesetten igyekezett megerősíteni személyazonosságát testvérének és Róma polgárainak szeretetének és tiszteletének ápolásával. És ő egy stoicus volt, akinek halála nem volt olyan nyugodt és összegyűjtött, mint ahogyan a stoikusok remélnék.
Tól től A párhuzamos élet, írta: Plutarch; közzétett Vol. A Loebi Klasszikus Könyvtár kiadása, 1919, VIII.