A görög és a római mitológiában a kentaur félig ember és fél ló emberfajta tagja. Az arrogáns és engedelmes Kentaurus gyermekei voltak, akiknek kanca volt szexuális kapcsolatban Pelion-hegy és hiper-férfias férfiakat produkált, akiknek gyengesége volt a bor és a nők számára, és erőszakos embereknek adták őket viselkedés.
Gyors tények: Kentaurok a görög mitológiában, félig ember, fél ló
- Alternatív nevek: Kentauroi és Hippokentauroi
- Kultúra / Ország: Görög és római mitológia
- Birodalmak és jogkörök: Mt. erdős részei Pelion, Arcadia
- Család: A kentaurák többsége a kellemetlen és kedves kentaurusz leszármazottja, kivéve a bölcs Cheiront és Pholost.
- Elsődleges források: Pindar, Apollodorus, Szicília diódája
Kentaurok a görög mitológiában
A kentaur versenyt (görögül a Kentauroi vagy a Hippokentauroi) Zeusz haragjából hozták létre. Ixion nevû ember élt a hegyoldalon. Pelion feleségül akarta venni Diat, a Deionós lányát, és megígérte, hogy apjának nagy menyasszonyi árat fog adni. Ehelyett Ixion egy nagy gödörbe épített lángoló szén, hogy elkaphassa apja és megölje őt, amikor pénzt gyűjtött. Miután elkövette ezt a szörnyű bűncselekményt, Ixion eredményesen kegyelmet keresett, egészen 2010-ig
Zeusz Kár, és meghívta Olimoszba, hogy ossza meg az istenek életét. Cserébe Ixion megpróbálta elcsábítani Zeusz feleségét, Herat, aki Zeusznak panaszkodott. A mindenható isten "felhő Héra" készített és Ixion ágyába tette, ahol párosodott vele. Ennek eredményeként a kellemetlen és legeredményesebb Kentaurus (Centaurus) lépett fel, aki több kancával párosodott és a görög őskor felei embereit / fele lóit előállította.Magát Ixiont elítélték a alvilág, az egyik bűnös, akik örök gyötrelmeket szenvednek Hádészben. Egyes forrásokban a Kentaurusz összes leszármazottját Hippo-Kentaurának hívták.
Megjelenés és hírnév
A kentaurok legkorábbi ábrázolásainak hat lába volt - egy lótest, amelynek elülső részén egy egész ember volt. Később a kentaurokat négy lószárral, valamint egy férfi törzsével és fejével ábrázolták, ahonnan a ló feje és nyaka lenne.
A kentaurák szinte mindegyike szellemileg szexuálisan és fizikailag erőszakos volt, félig optimális, kevés hozzáféréssel a nőstényekhez és nem volt önkontroll, és a bor és az illata őrült. A két kivétel a Cheiron (vagy Chiron), aki a görög legendák sok hősének oktatója volt, és Pholos (Pholus) filozófus, Hercules (Herakles) barátja.
Nincsenek fennmaradó történetek a női kentaurokról, de van néhány példa az ókori művészetben: a kentaur lányai, akik nimfákat házasodtak.
Centauromachy (A Kentaur / Lapith háborúk)
A kentaurák szülőföldje a Pelion-hegy erdős területein volt, ahol nimfákkal és szatírokkal együtt éltek; de a háborúk végén a háborúk végén kiszedték őket Lapith rokonaikkal.
A mese az, hogy Peirithoos, a görög hős hű társa Theseus és a Lapith vezérkari ünnepe a Hippodameia-val kötött házasságával meghívta rokonait, a kentaurokat, hogy vegyenek részt. Mivel a kentaurok nem tudták ellenőrizni, Peirithoos megpróbálta kiszolgálni nekik tejet, ám ezt elutasították, és a bor illata őrült. Megkezdték a női vendégek megfélemlítését, köztük a menyasszonyt is, és dühös csatát kezdtek a teremben. Az egyik kentaur, Eurytion, kihúzódott a teremből, és fülét és orrát vágták le.
A történet néhány verziója szerint a Centauromachy elindult, ahol a lapitok (Theseus segítségével) kardokkal harcoltak, a kentaurok pedig fatörzsekkel harcoltak. A kentaurok elveszítették, és kénytelenek voltak elhagyni Thesszálist, és végül megtalálták az utat Arcadia vad hegyvidéki régiójába, ahol Herakles találta meg őket.
Cheiron és Pholos
Cheiron (vagy Chiron) egy bölcs kentaur volt, aki halhatatlanul született, feleségül vette Chariklo-t, gyermekei voltak, és bölcsességet és tudást, valamint emberek iránti szeretetét halmozta fel. Azt mondták, hogy a titán fia volt Kronos, aki lóvá vált, hogy elcsábítsa az Oceanid nimfát, Phillyrea-t. Cheiron a görög történelem számos hősének, például a Jason, aki 20 éve él Chiron barlangjában; és Asklepios, akik a növényi és állatgyógyászatot tanultak a Cheiron-tól. Más tanulók között szerepelt a Nestor, Achilles, Meleager, Hippolytos és Odysseus.
A kentaurok másik meglehetősen bölcs vezetője Pholos volt, akiről azt állították, hogy Seilenos fia, a satyr és a meliai nimfa. Pholosba Herakles látogatott meg, mielőtt negyedik munkája megkezdődött -Az eritmaniai vaddisznó elfogása. Pholos húslevest szolgált fel - elgondolkodva főzte Herakle adagját. Herakles kinyitott egy üveges bort, és a szaga megrázta a barlang előtt összegyűjtött kentaurokat. Fákkal és sziklákkal felfegyverkezve rohantak a barlangba, de Herakles harcolt velük, és a kentaurok menekülést kerestek Cheironnal. Herakles nyíllal lőtt utána, de Cheiront lőtték, gyógyíthatatlan sérülést okozott, mert a nyíl egy korábbi munkásból származó hidra vérrel lett megmérgezve; Pholost is lelőtték és meghalt.
Nessos és Herakles
Nessos (vagy Nessus) viszont a leginkább viselkedett kentaur volt, akinek az volt a feladata, hogy embereket szállítson az Euenos folyón. Munkája befejezése után Herakles feleségül vette Deineirát, és édesapjával, a Calydon királyával élt, amíg meg nem ölte egy oldalát a királyi vérből. Heraklest arra kényszerítették, hogy hazameneküljön Thesszáliaba, feleségével, Deianeira-val pedig elérte az Euenos-t, és fizetett a kompjáratért. De amikor Nessos megpróbálta Deineirát erőszakos erőszakban erőszakolni, Herakles megölte. Amikor meghalt, Nessos mesélt Deianeirának arról, hogyan lehet férjét közel tartani - egy rossz forrásból származó rossz tanácsokat, amelyek végül Herakles halálához vezettek.
Források és további olvasmányok
- Kemény, Robin. "A görög mitológia Routledge kézikönyve. London: Routledge, 2003.
- Hansen, William. "Klasszikus mitológia: Útmutató a görögök és a rómaiak mitikus világához." Oxford: Oxford University Press, 2004.
- Leeming, David. "Az Oxford társa a világ mitológiájának." Oxford UK: Oxford University Press, 2005. Nyomtatás.
- Scobie, Alex. "A kentaurok eredete." Folklór 89.2 (1978): 142–47.
- Smith, William és G.E. Marindon, szerk. "A görög és a római életrajz és mitológia szótára." London: John Murray, 1904.