Maria Stewart, aktivista és abolitív életrajza

Maria W. Stewart (1803–1879. December 17.) amerikai aktivista, abolitista és oktató volt. Közreműködő a A felszabadító, Stewart aktív volt a progresszív körökben és olyan csoportokat befolyásolt, mint például a New England rabszolgaság elleni társaság. Az oktató karrierjének befejezése után Washingtonban, D.C.-ben oktatóként dolgozott.

Gyors tények: Maria W. Stewart

Maria Stewart Maria Miller született Hartfordban (Connecticut). Szüleinek neve és foglalkozásai nem ismertek, és 1803 a legjobban kitalálni születési évét. Stewartot 5 éves korában árvák árnyékolták és szolga lett, akit 15 éves koráig köteleztek papnak. Részt vett a szombati iskolákban, és széles körben olvasta a papság könyvtárát, és arra oktatta magát, hogy orvosolja a formális iskolai végzettségét.

15 éves korában Maria elkezdett támogatni magát, ha szolgaként dolgozott, és tovább folytatta tanulmányait a szombatiskolákban. 1826-ban feleségül vette James W. Stewart, nemcsak vezetéknevét, hanem középső kezdőbetűjét is. James Stewart, a hajózási ügynök, a 1812 háború és egy ideig Angliában töltött háború foglyul.

Házasságával Stewart a Boston kis szabad fekete középosztályának részévé vált. Bekapcsolódott a fekete közösség néhány intézményébe, köztük a Massachusetts General Colored Association-be, amely a rabszolgaság azonnali eltörlésére törekedett.

James W. Stewart 1829-ben halt meg; az özvegyének hagyott örökséget férje akaratának fehéres végrehajtói hosszú jogi lépésekkel vitték el tőle, és anyagilag nem maradt.

Stewartot az afro-amerikai ihlette eltörléspárti David Walker, és amikor férje halála után hat hónappal meghalt, egy vallásos megtérésen ment keresztül, amelyben ő volt meggyőződött arról, hogy Isten felhívja őt, hogy „Isten és a szabadság harcosává” és „az elnyomott ügyének oka legyen” Afrika."

Stewart összekapcsolódott az abolitívista kiadó William Lloyd Garrison munkájával, miután a fekete nők írásait reklámozta. Több vallásról, rasszizmusról és rabszolgaságról írt esszéjével érkezett az irodájába, 1831-ben Garrison röviden publikálta első, "Vallás és az erkölcsiség tiszta alapelvei" című esszéjét.

Stewart megkezdte a nyilvános beszédet - abban az időben, amikor a nők oktatására vonatkozó bibliai utasításokat úgy értelmezték, hogy azok megtiltják a nők nyilvános beszédet - vegyes közönség számára, amelybe a férfiak is beletartoztak. Frances Wright 1828-ban nyilvános beszédet okozott; a történészek nem tudnak Stewart előtt egyetlen amerikai születésű nyilvános nő előadót sem. A Grimké nővérek, akiket gyakran az első amerikai nőknek tartottak, akik nyilvános előadásokat tartottak, 1837-ig nem kezdték meg a beszédet.

Első beszédeként 1832-ben Stewart beszélt a nők közönsége előtt az afroamerikai női intelligencia társaságban, amely az egyik intézmény, amelyet a bostoni szabad fekete közösség alapított. A közönséggel beszélt Stewart a Bibliát felhasználva, hogy megvédje előadási jogát, és beszélt mind a vallásról, mind az igazságosságról, és a társadalmi egyenlőség aktivizmusát támogatta. A beszélgetés szövegét Garrison újságjában tették közzé 1832. április 28-án.

1832. szeptember 21-én Stewart második előadást tartott, ezúttal olyan közönségnek, amelyben a férfiak is voltak. Beszélt a Franklin Hallban, az Új-Anglia rabszolgaság elleni társaság üléseinek helyszínén. Beszédében megkérdőjelezte, hogy a szabad feketék sokkal szabadabbak-e, mint a rabszolgák, tekintettel a lehetőségek és az egyenlőség hiányára. Megkérdőjelezte azt a lépést is, hogy ingyenes feketéket küldjenek vissza Afrikába.

Garrison több írását közzétette az abolitívista újságban, A felszabadító, a "Hölgyek Osztálya" cím alatt. 1832-ben Garrison kiadta írásainak második röpcéduláját: „Meditációk Mrs. Maria Stewart. "

1833. február 27-én Maria Stewart tartotta harmadik nyilvános előadását, "Afrikai jogok és szabadság", az afrikai szabadkőműves teremben. Negyedik és utolsó bostoni előadása "Búcsúbeszéd" volt 1833. szeptember 21-én, amikor a negatív reakcióval foglalkozott. nyilvános beszédét provokálta, kifejezve iránti félelmét, hogy csekély hatással van, és az isteni beszédhívására nyilvánosan. Aztán New Yorkba költözött.

1835-ben Garrison röpcédulát tett közzé négy beszédével, néhány esszé és vers mellett, "Mrs. Maria W. Stewart ", amely valószínűleg ösztönözte más nőket a nyilvános beszéd megkezdésére.

Stewart New Yorkban aktivista maradt, aki részt vett az 1837-es női rabszolgaság elleni egyezményen. Az afrikai-amerikaiak és nők írásképességének és oktatási lehetőségeinek erős támogatója, ő támogatta magát tanítás a manhattani és a brooklyni állami iskolákban, végül a Williamsburg igazgatójának asszisztensévé vált Iskola. A fekete női irodalmi csoportban szintén aktív volt. Stewart támogatta Frederick Douglassújság, Az északi csillag, de nem írt érte.

Stewart 1852-ben vagy 1853-ban költözött Baltimore-ba, látszólag miután elvesztette tanári pozícióját New Yorkban. Ott tanította magántulajdonban. 1861-ben Washingtonba költözött, ahol a polgárháború alatt tanított iskolát. Az egyik barátja a városban Elizabeth Keckley volt, Mary Todd Lincoln első hölgy rabszolgája és varrónője. Keckley hamarosan közzéteszi a "Jelenetek mögött: Vagy harminc év egy rabszolga és négy év a Fehér Házban" című emlékiratát.

Tanításának folytatása közben Stewart-t kinevezték a házigazdálkodás vezetőjévé a Freedomman's Kórházban és az Menekültügyben az 1870-es években. Az előd ebben a helyzetben volt Sojourner igazság. A kórház menekültté vált a volt rabszolgák számára, akik Washingtonba érkeztek. Stewart egy szomszédsági vasárnapi iskolát is alapított.

1878-ban Stewart felfedezte, hogy egy új törvény lehetővé teszi özvegyi nyugdíjra férjének a haditengerészetben végzett szolgálatát az 1812-es háború alatt. Havonta a nyolc dollárt, néhány visszamenőleges kifizetéssel együtt, felhasználta "Meditációk Mrs. Maria W. Stewart ", anyagot adva az életéről a Polgárháború valamint néhány levél Garrison és mások részéről. Ezt a könyvet 1879 decemberében tették közzé; a hónap 17-én Maria Stewart azon a kórházban halt meg, amelyben dolgozott. Eltemették a washingtoni Graceland temetőben.

Stewartot leginkább az úttörő nyilvános előadó és a progresszív ikon emlékezik meg. Munkája befolyásolta a rabszolgaság és a nők jogainak mozgalmait a 19. században.

• Collins, Patricia Hill. "Fekete feminista gondolat: Tudás, tudatosság és a felhatalmazás politikája." 1990.
• Hine, Darlene Clark. "Fekete nők Amerikában: a korai évek, 1619-1899. " 1993.
• Leeman, Richard W. "Afro-amerikai szónokok. " 1996.
• Richardson, Marilyn. "Maria W. Stewart, Amerika első fekete nő politikai írója: esszék és beszédek." 1987.