Sonni Ali életrajza, Songhai Monarch

Sonni Ali (születési ideje ismeretlen; 1492-ben halt meg) egy nyugat-afrikai uralkodó, aki 1464-től 1492-ig uralkodott Songhai-ban, a Niger folyó mentén egy kis királyságot kiterjesztve az egyik középkori Afrika legnagyobb birodalmai. Életének két eltérő történelmi beszámolója továbbra is fennáll: a muszlim tudományos hagyomány, amely őt festi hitetlen és zsarnokként, valamint a Songhai szóbeli hagyomány szerint, amely nagy harcosnak emlékezik rá és bűvész.

Gyors tények: Sonni Ali

Két fő információforrás van a Sonni Ali-ról. Az egyik a korszak iszlám krónikáiban található, a másik pedig Songhai-n keresztül szájhagyomány. Ezek a források Sonni Ali Songhai Birodalom fejlődésében játszott szerepének két nagyon eltérő értelmezését tükrözik.

Sonni Ali korai életéről keveset tudunk. A régió hagyományos afrikai művészeteiben tanult, és akkor is jól ismerte a hadviselés formáit és technikáit 1464-ben hatalomra került a Songhai kis királyságban, melynek fővárosa, Gao környékén volt a nigériai központ. Folyó.

Ő volt a Sonni-dinasztia 15. egymást követő uralkodója, amely 1335-ben kezdődött. Ali egyik ősének, Sonni Sulaiman Mar-nak azt állítják, hogy a 14. század vége felé a Mali birodalomtól távol tartotta Songhai-t.

Noha Songhai egyszer már tisztelgés alatt állt Mali, a Mali birodalom már összeomlott, és ideje volt Sonni Alinak, hogy a régi birodalom költségén hódítások sorozatán keresztül vezesse királyságát. 1468-ra Sonni Ali elutasította a déli moszdi támadásokat és legyőzte a Dogont Bandiagara hegységében.

Első jelentős hódítása a következő évben következett be, amikor a Timbuktu, a Mali Birodalom egyik legnagyobb városa, segítséget kért a tuareg ellen, a nomád sivatagi berberek ellen, akik 1433 óta elfoglalták a várost. Sonni Ali megragadta a lehetőséget, hogy nemcsak határozottan csapjon be a tuareg ellen, hanem maga a város ellen is. Timbuktu 1469-ben a nagyvállalati Songhai birodalom részévé vált.

A Sonni Ali-t a Songhai szóbeli hagyományban nagy hatalmú mágusként emlékezik meg. Ahelyett, hogy a Mali birodalom rendszerét követte volna el az iszlám városi uralomban egy nem iszlám vidéki nép felett, Sonni Ali összekeverte az iszlám rendkívüli megfigyelését a hagyományos afrikai vallással. Ragaszkodott hozzá anyja szülőhelyének, Sokoto hagyományos rítusának.

A nép embere volt, nem pedig a muszlim papok és tudósok elit uralkodó osztálya. A szóbeli hagyomány szerint nagy katonai parancsnoknak tekintik, aki stratégiai hódító kampányt folytatott a Niger folyó mentén. Azt állítják, hogy bosszút állt a Timbuktu belüli muzulmán vezetés ellen, miután nem sikerült biztosítaniuk a katonák számára a folyó átlépésére ígért szállítást.

Az iszlám krónikák más nézetet képviselnek. Sonni Ali-t szeszélyes és kegyetlen vezetőként ábrázolják. Az Abd ar Rahmen as-Sadi, a Timbuktu, Sonni Ali lelkiismeretes és gátlástalan zsarnok.

Sonni Ali-ról azt állítják, hogy százszáz mészárlást végzett Timbuktu városának megragadása közben. Ez az útvonal a Tuareg és a Sanhaja papok gyilkosságát vagy kiűzését jelentette, akik köztisztviselõk, tanárok és prédikátorokként jártak el a Sankore-mecsetben. A későbbi években, a történész szerint, állítólag bekapcsolta a bírósági kedvenceket, kivégzések elrendelésére a mérsékelt vándorlás idején.

A történelem pontos értelmezése ellenére biztos, hogy Sonni Ali jól megtanulta katonai óráit. Soha többé nem hagyta el valaki más flottájának kegyelmét. Felépített egy több mint 400 csónakból álló folyami alapú haditengerészetet, és ezeket jó hasznát vette a következő hódításán, a Jenne kereskedelmi városban (ma Djenné).

A várost ostrom alá helyezték, a flotta akadályozta a kikötőt. Bár az ostrom működése hét évbe telt, 1473-ban a város Sonni Ali birtokába került. A Songhai Birodalom ma integrálta a Niger három legnagyobb kereskedelmi városát: Gao, Timbuktu és Jenne. Mindhárom egyszer részt vett a Mali birodalomban.

A folyók képezték az akkori Nyugat-Afrikában a fő kereskedelmi útvonalakat. A Songhai Birodalom most ténylegesen irányította a Niger River jövedelmező arany-, kola-, gabona- és rabszolga-kereskedelmét. A városok szintén részét képezték a Szaharától eltérő fontos kereskedelmi útvonalak rendszerének, amely déli só- és rézkocsikat, valamint árukat hozott a Földközi-tenger partjáról.

1476-ig Sonni Ali irányította a Niger belvízi delta régióját Timbukttól nyugatra és a tavak régióját délre. Az ő haditengerészetének rendszeres járőrözése nyitva tartotta a kereskedelmi útvonalakat és a tiszteletdíjat fizető királyságokat békében. Ez Nyugat-Afrika rendkívül termékeny térsége, és uralma alatt fő gabonatermelővé vált.

A 17. századi krónikában Sonni Ali rabszolga-alapú gazdaságainak a története olvasható. Amikor meghalt, 12 rabszolgák törzsét örökítették el fiának, amelyek közül legalább három származott akkor, amikor Sonni Ali kezdetben meghódította a régi Mali birodalom részeit.

A Mali birodalom alatt a rabszolgáknak egyénileg kellett megtervezniük egy bizonyos földterületet, és gabonát biztosítaniuk a király számára. Sonni Ali megváltoztatta ezt a rendszert, és a rabszolgákat falvakba csoportosította, mindegyiknek közös kvótát kellett teljesítenie, a többlettel a faluban.

Sonni Ali uralma alatt az ilyen falvakban született gyermekek automatikusan rabszolgassá váltak. Arra számítottak, hogy a faluban dolgoznak, vagy elszállításra kerülnek a Szaharától túli piacokra.

Sonni Ali-t egy exkluzív uralkodó osztály, egy harcos lovas részeként nevelték fel. A régió volt a legjobb lovak tenyésztésére Afrikában, a Szaharától délre. Mint ilyen parancsolt egy elit lovasságot, amellyel meg tudta békíteni a nomád tuaregot észak felé.

A lovasság és a haditengerészet több déli moszdi támadást visszatartott, köztük egy nagy támadást, amely egészen a Walata régióig érkezett Timbukttól északnyugatra. Ezenkívül legyőzte a Dendi régió Fulanit is, amelyet aztán a Birodalomba asszimiláltak.

Sonni Ali alatt a Songhai birodalmat területekre osztották, amelyeket hadseregéből megbízható hadnagyok uralma alá helyeztek. A hagyományos afrikai kultuszokat és az iszlám tiszteletét egyesítették, nagyban a muszlim klírok bosszantására a városokban. A cselekményeket az ő uralma ellen kikelték. Legalább egy alkalommal egy fontos muszlim központban lelkészek és tudósok egy csoportját kivégezték árulás céljából.

Sonni Ali 1492-ben halt meg, amikor visszatért a Fulani elleni büntető expedícióból. A szóbeli hagyomány szerint Muhammad Ture, az egyik parancsnoka megmérgezte.

Egy évvel Ali halála után Muhammad Ture állami puccsot rendezett Sonni Ali fia, Sonni Baru ellen, és megalapította a Songhai uralkodók új dinasztiáját. Askiya Muhammad Ture és leszármazottai szigorú muszlimok voltak, akik visszaállították az iszlám ortodox betartását és tiltották a hagyományos afrikai vallásokat.

Mint életében, örökségének két nagyon eltérő értelmezése van a szóbeli és a muszlim hagyományokban. A halálát követő évszázadokban a muzulmán történészek a Sonni Ali-t "Ünnepelt hitetlennek" vagy "A nagy elnyomónak" nyilvántartották. Songhai orálisan A hagyomány azt mutatja, hogy ő egy hatalmas birodalom igazlelkű uralkodója volt, amely több mint 2000 mérföldre (3200 kilométerre) terjedt el a Niger mentén. Folyó.

• Dobler, Lavinia G és William Allen Brown. Az afrikai múlt nagy uralkodói. Doubleday, 1965
• Gomez, Michael A., Afrikai uralom: A birodalom új története a korai és középkori Nyugat-Afrikában. Princeton University Press, 2018
• Tesfu, Julianna. “Songhai Birodalom (Ca. 1375-1591) • BlackPast. ” BlackPast.
• “Afrika története BBC World Service.” BBC hírek, BBC.