Ellen Craft: Eltávolító és oktató

Ismert: megmenekült a rabszolgaságtól, hogy aktív abolitívista és oktató legyen, férjével könyvet írt a menekülésről

Időpontok: 1824 - 1900

Ellen Craft édesanyja afrikai származású és néhány európai származású rabszolgaságú nő volt, Maria, a grúziai Clintonban. Apja volt anyja, James Smith őrnagy rabszolgája. Smith feleségének nem tetszett az Ellen jelenléte, mivel Smith őrnagy családjára hasonlított. Amikor Ellen tizenegy éves volt, esküvői ajándékként elküldték a grúziai Maconba, a Smith lányával.

Maconban Ellen találkozott William Craft-lal, rabszolgasággal és kézművesekkel. Feleségül akartak menni, de Ellen nem akart gyermeket szülni, mindaddig, amíg születéskor rabszolgává teszik őket, és el lehet választani, mivel anyjától van. Ellen el akarja halasztani a házasságot, amíg el nem menekülnek, ám ő és William nem találtak működőképes tervet, tekintettel arra, hogy milyen messzire kellene menniük gyalog az államokon keresztül, ahol megismerhetők. Amikor a kettő „tulajdonosai” 1846-ban engedélyt adtak számukra a házasságkötésre, akkor ezt tették.

1848 decemberében kidolgoztak egy tervet. William később azt mondta, hogy ez a terve, és Ellen azt mondta, hogy az övé. Mindegyikük azt mondta a történetükben, hogy a másik eleinte ellenállt a tervnek. Mindkét történet egyetért: a terv az volt, hogy Ellen álcázza magát fehér férfi rabszolgatulajdonosként, aki Williamként utazik, mint rabszolgája. Felismerték, hogy egy fehér nő sokkal kevésbé valószínű, hogy egyedül utazik egy fekete férfival. A hagyományos szállítást, ideértve a hajókat és a vonatokat is, megtennék, és így biztonságosabb és gyorsabb úthoz jutnának, mint gyalog. Utazásuk megkezdéséhez volt bérletük, hogy meglátogassák barátaikat egy másik család földjén, egy távolságra, tehát még egy ideje lenne, mielőtt a menekülést észrevennék.

Ez az összetétel nehéz lenne, mivel Ellen még soha nem tanult meg írni - mindketten megtanultak az ábécé kezdő elemeit, de nem többet. Megoldásuk az volt, hogy jobb karját leadták, hogy mentsék őt a hotel-nyilvántartások aláírása alól. Férfi ruházatba öltözött, amelyet titokban varrt magának, és rövidre vágta a haját egy férfi frizurájában. Árnyékolt szemüveget és kötszert viselt a fején, és úgy tett, mintha beteg lenne, hogy beszámolna kicsi méretéről és gyengébb állapotáról, mint egy elit fehér ember valószínűleg ott lenne.

1848 december 21-én távoztak. Vonatokat, kompokat és gőzhajókat szállítottak, amikor öt napos kiránduláson átmentek Grúziából Dél-Karolínába Észak-Karolinába és Virginiába, majd Baltimore-be. Philadelphiába érkeztek december 25-én. Az utazás szinte véget ért annak kezdete előtt, amikor az első vonatukon egy fehér ember mellett ült, aki éppen az előző nap volt a rabszolga otthonában vacsorázni. Úgy tettetett, hogy nem hallja őt, amikor a férfi kérdést tesz fel, attól tartva, hogy felismeri a nő hangját, és kurtán beszélt, amikor már nem tudta figyelmen kívül hagyni a hangos kihallgatását. Baltimore-ban Ellen szembeszállt azzal a kockázattal, amelyet Williamnek írt papír meghívása miatt a tisztviselő erőteljes megtámadása útján.

Philadelphiában, a kapcsolataikat felvette őket a kapcsolatot a kveekerekkel, és felszabadította a fekete férfiakat és nőket. Három hetet töltöttek egy fehér quaker család otthonában, Ellen gyanús szándékukkal. Az Ivens család elkezdett Ellen és William tanítását olvasni és írni, beleértve a saját nevük írását is.

Miután rövid ideig tartózkodtak az Ivens családnál, Ellen és William Craft Bostonba mentek, ahol kapcsolatba voltak az abolitisták körével, beleértve William Lloyd Garrison és Theodore Parker. Beszélni kezdtek eltörléspárti értekezlet díj ellenében, hogy segítsenek megőrizni magukat, és Ellen alkalmazta varrónő képességeit.

1850 - ben, a Menekült szolga törvény, nem maradhatnak Bostonban. A grúziai rabszolgává váló család észak felé tartotta a fogókat, hogy letartóztassák és visszatérjenek, és az új törvény értelmében kevés kérdés lenne. Millard Fillmore elnök ragaszkodott hozzá, hogy ha a kézművességet nem adják át, akkor az Egyesült Államok hadseregét küldi a törvény végrehajtására. Az abbolitionisták elrejtették a kézművességeket és megóvták őket, majd segítették őket kiszállni a városból Portlandon (Maine), Nova Scotia-ba és onnan Angliába.

Angliában az abolitisták támogatták őket, mint bizonyítékot az afrikai emberek alacsonyabb szintű mentális képességeinek sérelme ellen. A fő szóvivő William volt, de Ellen néha beszélt. Továbbá folytatták a tanulmányaikat, és Byron költő özvegye az általa alapított vidéki kereskedelmi iskolában helyet talált nekik tanítani.

A kézművesség első gyermeke Angliában született 1852-ben. További négy gyerek követte, összesen négy fia és egy lánya (más néven Ellen).

1852-ben Londonba költözve a pár közzétette a történetét Fut egy ezer mérföldet a szabadságért, csatlakozás a a rabszolga narratívák műfaja amelyeket a rabszolgaság vége elősegítésére használtak. Az amerikai polgárháború kitörése után azon dolgoztak, hogy meggyőzzék a briteket, hogy ne lépjenek be a háborúba Szövetség. A háború vége felé Ellen anyja Londonba érkezett, a brit abolitisták segítségével. William ebben az időben két alkalommal utazott Afrikába Angliában, egy iskolát alapítva Dahomey-ban. Ellen különösen támogatta az afrikai és karibi szabadságvesztőknek nyújtott támogatást.

1868-ban, a háború befejezése után, Ellen és William Craft és két gyermekük visszaköltözött az Egyesült Államokba, vásárolva földet Savannah közelében, Grúziában, és iskolát nyitva a fekete fiatalok számára. Ennek az iskolának életük éveit szentelték. 1871-ben ültetvényt vásároltak, és bérlő gazdákat bérelt fel olyan növények termelésére, amelyeket Savannah körül adtak el. Ellen William gyakori távollétében vezette az ültetvényt.

William 1874-ben az állami jogalkotó tagja lett, és aktív volt az állami és a nemzeti republikánus politikában. Észak felé utazott, hogy összegyűjtse az iskolájukat és felhívta a figyelmet a déli körülményekre. Végül abbahagyták az iskolát, olyan pletykák közepette, hogy kihasználják az északi emberek finanszírozását.

1890 körül Ellen a lányával élte, akinek a férje, William Demos Crum később Libéria minisztere lesz. Ellen Craft 1897-ben meghalt, és eltemettették ültetvényükre. A Charlestonban élő William 1900-ban halt meg.