A Római Birodalom hanyatlása és bukása előtt évszázadokkal, amikor Julius Caesar vezette Rómát, elutasította a Róma címet rex 'király.' A rómaiak a történelem korai szakaszában szörnyű tapasztalatokkal éltek az általuk hívott egyszemélyes uralkodóval rex, bár bár Caesar királyként viselkedett, és esetleg el is kerülhette volna a cím elfogadását, amikor többször is felajánlotta neki - a legemlékezetesebben az események Shakespeare-változatában még mindig fájó volt folt. Ne törődj vele, hogy a Caesar egyedi címe volt diktátor állandó, az élet diktátoraivá téve őt az ideiglenes, sürgősségi szempontból csak hat hónapos időtartam helyett, amire a pozíciót tervezték.
A legendás görög hős, Odysseus nem akarta elhagyni az ekét, amikor meghívták az agamemnon-i hadseregbe, hogy Troy felé tartsanak. A korai római sem Lucius Quinctius Cincinnatus, de elismerve kötelességét, elhagyta az ekét, és ezért feltehetően elvesztette a betakarítást négy hektáros földterületén [Livy 3.26], hogy szolgálja az országát, amikor szükségük volt rá, hogy diktátorként szolgáljon. Aggódva visszatérni a gazdaságába, félretette a hatalmat, amint csak lehetséges.
A városi hatalom-brókerek esetében a Köztársaság végén más volt. Különösen akkor, ha megélhetését nem kötötte más munkában, a diktátorként való szolgálat valódi hatalmat adott, ami a hétköznapi halandók számára nehéz volt ellenállni.
Cézár isteni kitüntetéssel bírt. A 44. században a "deus invictus" feliratú szobrát [meg nem hódított istennek] a Quirinus és két évvel halála után istennek nyilvánították. De még mindig nem volt király, tehát Róma uralma és birodalma a Szenátus és a római nép által (SPQR) fenntartva.
Az első császár, Julius Caesar örökbefogadott fia, Octavianus (más néven Augustus, cím, nem pedig a valódi neve) vigyázott a római csapdák megőrzésére. A republikánus kormányzati rendszer, és úgy tűnik, hogy nem egyedüli uralkodó, még akkor is, ha az összes fő hivatalát, például konzul, tribunus, cenzúra és pontifex vezette. Maximus. Ő lett a princeps*, Róma első embere, de első az egyenlői között. A feltételek megváltoznak. Mire Odoacer magának a "rex" kifejezést tulajdonította, volt sokkal erősebb típusú uralkodó, a császár. Összehasonlítva, rex kicsi burgonya volt.
Odoacer nem az volt első király Rómában (vagy Ravenna). Az első a legendás időszakban, amely 753-ban kezdődött, B.C: az eredeti Romulus akinek a nevét Rómának adták. Csakúgy, mint Julius Caesar, Romulust istenséggé alakították; vagyis meghalta után apoteózist ért el. Halála gyanús. Lehet, hogy elégedetlen tanácsosai, a korai szenátus meggyilkolták. Ennek ellenére a király uralma további hat, többnyire nem örökletes királyon keresztül folytatódott a republikánus forma előtt, annak kettős konzultáció az államfőként, egy olyan királyt váltott fel, aki túl zsarnokossá vált és a római jogokat csapkodta le emberek. A rómaiak egyik közvetlen oka a királyok ellen lázadtak, akik a hatalomban voltak, miért amelyet hagyományosan 244 évnek (509-ig) számítottak, egy vezető polgár feleségének a király általi erőszakolása volt fiú. Ez a Lucretia jól ismert nemi erőszak. A rómaiak kiutasították apját, és úgy döntöttek, hogy az egyik ember túl nagy hatalmának megakadályozása érdekében az monarchia helyébe két, évente megválasztott bíró lép, akiket konzuloknak neveznek.
A római állampolgárságú testület plebejus vagy patrician [itt: a korai Róma kicsi, kiváltságos, arisztokrata osztályát jelölő és az „atyák” latin szóhoz kapcsolódó kifejezés eredeti használata patres] szavazatokat hoztak a bírák választásain, beleértve a két konzolt is. A Szenátus a királyi időszakban létezett, és továbbra is tanácsot adott és iránymutatást adott, ideértve a törvényhozói feladatokat a Köztársaságban. A Római Birodalom első évszázadában a szenátus megválasztotta a bírókat, törvényeket hozott és néhány kisebb bírósági ügyet ítélte meg [Lewis, Naphtali római civilizáció: Forráskönyv II: a birodalom]. A Birodalom későbbi időszakában a Szenátus nagyrészt a becsület megszerzésének egyik módja volt, miközben a császár döntéseit gumibélyegzéssel tették közzé. Volt olyan tanácsok is, amelyek a római népből álltak, ám addig, amíg az alsó osztály fel nem lázadt az igazságtalanságok miatt a Róma uralma a monarchia helyett az oligarchia felé fordult, mivel ez a patríciusok.
Az alacsonyabb osztályú állampolgárságú lánya, Verginia újabb megerőszakolása az egyik felelős férfi részéről egy másik ember lázadásához és jelentős változásokhoz vezetett a kormányban. Az alsó (plebeti) osztályból megválasztott tribunál ettől kezdve megvétózhatja a számlákat. A teste szentségtelen volt, ami azt jelentette, hogy bár kísértésnek tűnhet a rendőrtől való kirekesztés, ha azzal fenyeget, hogy felhasználja vétójának erejét, az istenek ellen sérti. A konzuloknak már nem kellett párti lenniük. A kormányzat népszerűbbé vált, hasonlóan ahhoz, amire gondolunk demokratikus, bár a kifejezés ilyen használata nagyon távol van attól, amit az alkotó, az ókori görögök tudott.
A földelt szegény osztályok alatt a proletariátus szó szerint a gyermek viselői voltak, akiknek nem volt földje, és ezért nem volt állandó bevételi forrása. szabadosokat proletariátokként lépett be a polgárok hierarchiájába. Mögötte a rabszolgák voltak. Róma rabszolgagazdaság volt. A rómaiak valóban fejlesztettek technológiai fejlődést, de néhány történész azt állította, hogy nem kellett technológiát létrehozniuk, amikor az elegendő testtel rendelkezik ahhoz, hogy hozzájáruljanak a munkaerőhöz. A tudósok a rabszolgaságtól való függőség szerepét vitatják, különös tekintettel a Róma bukásának okaira. A rabszolgák természetesen nem voltak teljesen tehetetlenek: mindig is volt a félelem a rabszolgák lázadásaitól.
A késő antikvitásban a késő klasszikus időszakot és a korai középkorot egyaránt átfogó időszak jellemzi, amikor a kis földbirtokosok több adóval tartoztak, mint amennyire képesek voltak ésszerűen fizetnek a csomagjukból, néhányuk rabszolgaságba akarta eladni magukat, hogy élvezhessék az olyan "luxusokat", mint amelyek megfelelő táplálkozással rendelkeznek, ám elakadtak, jobbágyokként. Addigra az alsóbb osztályok sokasága ismét annyira elbukott, mint a római legendás időszakban.
Az egyik kifogás, amelyet a republikánus korszak plebejai vettek fel a patrikusi viselkedésre, az volt, amit a csatában meghódított földdel tettek. Elfogadták azt, ahelyett, hogy az alsóbb osztályok számára egyenlő hozzáférést biztosítanának. A törvények nem sokat segítettek: volt egy törvény, amely felső határt határozott meg az ember földterületére birtokolni, de a hatalmasok elfoglalják maguknak a közterületet magántulajdonuk növelésére gazdaságokban. Mindannyian harcoltak a ager publicus. Miért nem tudnák a plebedek élvezni az előnyöket? Ezenkívül a csaták kevés önellátó róma miatt szenvedtek el és veszítették el azt a kis földet, amelyben rendelkeztek. Több földre volt szükségük és jobban fizettek a katonai szolgálatért. Ezt fokozatosan Rómaként szerezte meg úgy találta, hogy professzionálisabb katonára van szüksége.