Mi a déli keresztény vezetői konferencia?

Manapság a polgári jogi szervezetek, mint például a NAACP, a Black Lives Matter és a Nemzeti Akcióhálózat az Egyesült Államokban a legismertebbek. De, Déli keresztény vezetői konferencia (SCLC), amely a történelemből nőtt ki Montgomery busz bojkott 1955-ben, a mai napig él. Az érdekképviseleti csoport célja, hogy teljesítse az „egy nemzet, Isten alatt, oszthatatlan” ígéretét elkötelezettség az "emberiség iránti erő" aktiválása iránt az emberiség közösségén belül " weboldal. Noha már nem rendelkezik azzal a befolyással, amelyet az 1950-es és 60-as években tett, az SCLC továbbra is fontos része a történeti rekordnak, mivel kapcsolódik a Fordulat. Martin Luther King Jr., társalapítója.

A csoport áttekintésével többet megtudhat az SCLC eredetéről, a kihívásokról, a mai diadalról és vezető szerepéről.

A Montgomery busz bojkott decemberig tartott 1955, 5. december 1956. szeptember 21-én kezdődött, és akkor kezdődött, amikor Rosa Parks híresen megtagadta, hogy feladja a városi buszon való helyét egy fehér ember számára. Jim Crow, az amerikai déli faji szétválasztás rendszere azt diktálta, hogy az afroamerikaiaknak nemcsak a busz hátsó részében kell ülniük, hanem állniuk is kell, amikor minden ülés megtelt. A szabályok megsértése miatt Parks-ot letartóztatták. Erre válaszul a Montgomery-i afroamerikai közösség véget ért

A busz bojkott hasonló tüntetéseket váltott ki Dél-szerte, tehát King és a Rev. Ralph Abernathy, aki a MIA műsorvezetője volt, 1957. január 10–11-én az egész régió polgári jogi aktivistáival találkozott az atlanta Ebenezer baptista templomban. Összefogtak egy regionális aktivista csoport létrehozásával és demonstrációk megtervezésével több déli államban, hogy a Montgomery sikerének lendületére építhessenek. Az afrikai amerikaiak, akik közül sokan korábban azt hitték, hogy a szegregációt csak az igazságszolgáltatási rendszer révén lehet felszámolni, tanúi voltak az első kézből az, hogy a nyilvános tiltakozás társadalmi változásokhoz vezethet, és a polgári jogi vezetőknek még sokkal több akadálya volt a Jim Crow-ban való sztrájkolásnak. Déli. Aktivizmusuk azonban nem volt következmények nélkül. Az Abernathia otthonát és egyházát tűzbomba robbanták fel, és a csoport számtalan írásbeli és szóbeli fenyegetést kapott, de ez nem akadályozta meg őket abban, hogy alapítsák a Déli Nép Vezetők Konferenciáját a közlekedésről és az erőszakmentes integrációról. Küldetésben voltak.

Az SCLC honlapja szerint a csoport megalakulásakor a vezetők „kiadtak egy dokumentumot, amelyben kijelentették, hogy a polgári jogok fennállnak A demokrácia szempontjából alapvető fontosságú, hogy a szegregációnak véget kell érnie, és hogy minden fekete ember abszolút és elutasítsa a szegregációt erõszak.”

Az atlanta találkozó csak a kezdet volt. Valentin-napon, 1957-ben a polgári jogi aktivisták újra összegyűltek New Orleans-ban. Ott végrehajtó tisztviselőket választottak, a király elnökének, az Abernathy pénztárosának, a Rev.-nek nevezve. C. K. Steele alelnök T. J. Jemison titkára és én. M. Ágoston általános tanácsadója.

1957 augusztusáig a vezetők a csoportjuk meglehetősen nehézkes nevét a jelenlegi nevére vágták - a déli keresztény vezetői konferenciára. Úgy döntöttek, hogy a stratégiai tömeges erőszakmentesség platformját a déli államok egész területén működő helyi közösségcsoportokkal való partnerség útján tudják legjobban megvalósítani. Az egyezményen a csoport úgy döntött, hogy tagjai minden faji és vallási háttérrel rendelkeznek, annak ellenére, hogy a legtöbb résztvevő afroamerikai és keresztény volt.

A misszióhoz igazodva, az SCLC számos polgári jogi kampányok, beleértve az állampolgársági iskolákat, amelyek arra szolgáltak, hogy az afroamerikai olvasókat megtanítsák, hogy képesek legyenek átadni a választói regisztrációs írástudási teszteket; különféle tüntetések a faji megosztottság lezárására Birminghamben, Ala-ban; és a washingtoni március, az országos szegregáció megszüntetése érdekében. 1963-ban is szerepet játszott Selma szavazati jogok kampánya, 1965-es évek Március Montgomery-ba és 1967-es évek Szegény emberek kampánya, amely tükrözi King növekvő érdeklődését a gazdasági egyenlőtlenség kérdéseinek kezelésében. Lényegében a sok olyan eredmény, amelyre Kingre emlékeznek, az SCLC-ben való részvételének közvetlen kinövései.

Az 1960-as évek során a csoport a saját korszakában volt, és a „nagy öt” polgári jogi szervezetek közé sorolta. Az SCLC mellett a Nagy öt a Színes Emberek Fejlesztésének Országos Egyesületéből állt, Nemzeti Városi Liga, az A hallgatók erőszakmentes koordinációs bizottsága (SNCC) és a faji egyenlőség kongresszusa.

Tekintettel Martin Luther King erőszakmentesség filozófiájára, nem volt meglepő, hogy az ő vezette csoport elfogadta a pacifista platformot, amelyet Mahatma Gandhi. Az 1960-as évek végére és az 1970-es évek elejére azonban sok fiatal fekete ember - köztük az SNCC-ben is - úgy gondolta, hogy az erőszakmentesség nem felel meg az Egyesült Államokban elterjedt rasszizmusnak. Különösen a fekete hatalom mozgalmának támogatói hitték az önvédelmet és ennélfogva az erőszakot az Egyesült Államokban és az egész világon a feketék számára, hogy megszerezzék az egyenlőséget. Valójában azt látták, hogy az afrikai országokban sok fekete feketék az európai uralom alatt erőszakos eszközökkel érik el a függetlenséget, és azon gondolkodtak, vajon a fekete amerikaiaknak is ugyanezt kell-e tenniük. Ez a gondolkodásbeli változás King 1968-ban történt meggyilkolásának eredményeként lehet, hogy az SCLC kevesebb befolyást gyakorolt ​​az idő múlásával.

King halála után az SCLC abbahagyta a nemzeti kampányokat, amelyekről ismert volt, ehelyett a dél egészében zajló kisebb kampányokra összpontosított. Amikor a király védte a Fordulat. Jesse Jackson Jr. Amikor elhagyta a csoportot, csapást szenvedett, mivel Jackson vezette a csoport gazdasági karját, az úgynevezett Kenyérkosár művelet. És az 1980-as évekre mind a polgári jogok, mind a fekete hatalom mozgalmai valóban véget értek. Az SCLC egyik legfontosabb eredménye király halála után az volt, hogy nemzeti tiszteletére ünnepélybe kerüljön. Miután évek óta ellenáll a kongresszusnak, a Martin Luther King Jr. szövetségi ünnep aláírták a törvénybe által Ronald Reagan elnök novemberben 2, 1983.

Az SCLC valószínűleg délről származik, de ma a csoport az Egyesült Államok minden régiójában rendelkezik fejezetekkel. Feladatát kibővítette a belföldi polgári jogi kérdésekről a globális emberi jogi kérdésekre is. Bár számos protestáns lelkész szerepet játszott az alapításában, a csoport „vallásközi” szervezetnek írja le magát.

Az SCLC-nek több elnöke volt. Ralph Abernathy meggyilkolás után Martin Luther King utódjává vált. Abernathy 1990-ben halt meg. A csoport leghosszabb ideig töltött elnöke volt a Fordulat. E. Joseph Lowery, aki 1977-1997 között volt az iroda. Lowery most a 90-es években van.

Más SCLC elnökök között szerepel a király fia, Martin L. III. Király, aki 1997 és 2004 között szolgált. A mandátumát 2001-ben viták jellemezték, miután az igazgatóság felfüggesztette őt azért, mert nem vett elegendő aktív szerepet a szervezetben. Kinget azonban csak egy hét múlva állították vissza, és teljesítménye állítólag javult rövid kiáltása után.

2009 októberében a Rev. A. Bernice King - egy másik King gyerek - története történt azáltal, hogy az első nő lett, akit valaha az SCLC elnökévé választottak. 2011 januárjában azonban King bejelentette, hogy ő nem szolgál elnökének mert úgy vélte, hogy az igazgatóság azt akarja, hogy figurafeje legyen, mintsem valódi szerepet játsszon a csoport vezetésében.

Bernice King elnöki tisztségének megtagadása nem az egyetlen csapás, amelyet a csoport az utóbbi években szenvedett. A csoport igazgatósága különböző frakciói bírósághoz fordultak, hogy ellenőrzést nyújtsanak az SCLC felett. 2010 szeptemberében egy Fulton megyei fellebbviteli bíró rendezte az ügyet azáltal, hogy két testület tagja ellen döntött, akiket nyomozás alatt álltak, közel 600 000 dollár SCLC alapok helytelen kezelése miatt. Bernice King elnökválasztását széles körben remélték, hogy új életet lélegzik az SCLC-ben, de ő A szerep elutasításáról és a csoport vezetési problémáiról szóló döntés vezetett az SCLC beszédéhez kibontakozása.

Ralph Luker, a polgári jogi tudósok elmondták az Atlanta Journal-Alkotmánynak, hogy Bernice King elnökségének elutasítása „ismét felveti a kérdést, hogy van-e jövő SCLC-re. Sokan azt gondolják, hogy az SCLC elmúlt az idővel. ”

2017-től a csoport továbbra is létezik. Valójában megtartotta 59^th egyezmény, amely a Gyermekvédelmi Alap Marian Wright Edelman hangszóróját képviseli, 2017. július 20–22. Az SCLC honlapja kimondja, hogy szervezeti fókuszában „a szellemi alapelvek népszerűsítése tagságunkban és a helyi közösségekben; fiatalok és felnőttek oktatása a személyes felelősségvállalás, a vezetői potenciál és a közösségi szolgálat területén; a gazdasági igazságosság és a polgári jogok biztosítása a megkülönböztetés és az igenlő cselekvés területén; és a környezeti osztályosság és a rasszizmus felszámolása, bárhol is létezik. ”

Ma Charles Steele Jr. az egykori Tuscaloosa állambeli városi tanácsos és alabami államszenátor vezérigazgatója. DeMark Liggins pénzügyi vezérigazgató-helyettes.

Amint az Egyesült Államokban a faji zavarok növekedése tapasztalható Donald J. 2016. évi választása után. Trump, mint elnök, az SCLC elkötelezte magát amellett, hogy a Szövetségi Emlékműveket délről távolítsa el. 2015-ben egy fiatal, fehér szupermagisztista, akit a Szövetségi Konföderáció szimbólumai szereztek, a fekete imádkozókat lőtte le Emanuel A.M.E. Egyház Charlestonban, S.C. 2017-ben, Varsóban, Charlottesville-ben egy fehér szuperszemista járműve halálos legyőzésére használt egy nőt, aki tiltakozott egy olyan fehér nacionalisták gyűlése ellen, amely felháborodott a Konföderáció szobrainak eltávolításával. Ennek megfelelően, 2017 augusztusában az SCLC Virginia fejezete javasolta egy konföderáció szoborának létrehozását. emlékmű eltávolítva a Newport News-ból, és felváltva egy afro-amerikai történelemkészítőre, például Frederickre Douglass.

"Ezek az egyének polgári jogi vezetők" - jelentette ki az SCLC Virginia elnöke, Andrew Shannon mondta a WTKR 3 hírállomás. „Harcoltak a szabadság, az igazságosság és az egyenlőség érdekében. Ez a Konföderációs emlékmű nem jelenti a szabadság igazságosságát és az egyenlőséget mindenki számára. Ez a faji gyűlöletet, az osztódást és a nagylelkűséget képviseli. ”

Mivel a nemzet ellenáll a fehér szupersztiszta aktivitás és a regresszív politikák rohamosságának, az SCLC azt tapasztalhatja, hogy küldetése a 21^utca században, mint az 1950-es és 60-as években.