05.28 hím figura mozaikja a medalionban, ismeretlen római művész által, Tunéziában, Tunéziában, az I. század és a 2. század között. A.D.
21 1/8 x 21 1 / 8in. (53,7 x 53,7 cm).
A Múzeumi Gyűjtemény Alapból, a Brooklyn Múzeum.
A Brooklyn Múzeum szerint a sírképi utasítások ellenére az ősi zsinagógában emberi alakokat találtak padlók, így a zsinagóga szentélye, mint a férfi alak mozaikjának eredeti elhelyezkedése, nem zárható ki ki.
05.33 Hiéna mozaikja, ismeretlen által Római művész találtak Tunéziában, Tunéziában, az 1. század és a 2. század között. vagy 19. C utánzás.
18 1/4 x 18 1 / 4in. (46,3 x 46,3 cm).
A Múzeumi Gyűjtemény Alapból, a Brooklyn Múzeum.
05.24 Négyzet alakú kosár mozaikja, gyümölccsel, ismeretlen római művész által, Tunéziában, Tunéziában, a 3. század és az 5. század között.
Mozaik
27 3/4 x 23 13/16 hüvelyk. (70,5 x 60,5 cm).
A Múzeumi Gyűjtemény Alapból, a Brooklyn Múzeum.
A Brooklyn Museum szerint két kosarat szőlő borít be, amely isteni rendet szimbolizált. A négyzet alakú kosár gyümölcsöt, a kerek kosár kenyeret tart.
05.27 Menorah mozaikja, ismeretlen római művész által, Tunéziában, Tunéziában, a 3. század és az 5. század között.
Mozaik 22 7/16 x 35 1 / 4in. (57 x 89,5 cm).
A Múzeumi Gyűjtemény Alapból, a Brooklyn Múzeum.
A menorahák hét láncú olajlámpák. A Brooklyn Múzeum szerint a menóra alakja hasonlít a Titus-boltív kifosztott formájára, vagyis a második templom menorahja. A hét fény világát különféleképpen értelmezik a hét napjaira, a bolygókra vagy Isten jelenlétére.
05.32 Egy oroszlán mozaikja egy körzetben, ismeretlen római művész által, Tunéziában, Tunéziában, az 1. század és a 2. század között. A.D.
Mozaik
21 5/16 x 21 5 / 16in. (54,1 x 54,1 cm).
A Múzeumi Gyűjtemény Alapból, a Brooklyn Múzeum.
05.31 Gazelle mozaikja egy szőlőben, ismeretlen római művész által, Tunéziában, Tunéziában, az 1. század és a 2. század között. A.D.
Mozaik
27 15/16 x 27 15 / 16in. (71 x 71 cm).
A Múzeumi Gyűjtemény Alapból, a Brooklyn Múzeum.
05.19 A kacsa jobbra néző mozaikja, ismeretlen római művész által, Tunéziában, Tunéziában, a 3. század és az 5. század között.
Mozaik
21 3/4 x 33 3 / 8in. (55,3 x 84,7 cm).
A Múzeumi Gyűjtemény Alapból, a Brooklyn Múzeum.
A kacsa úgy tűnik, hogy az újjászületés és a teremtés szimbolizálására szolgál.
05.16 Halak mozaikja, szemben a jobb oldalon, ismeretlen római művész által, Tunéziában, a Tunéziában, a 3. század és az 5. század között.
Mozaik
18 11/16 x 31 3/4 hüvelyk. (47,5 x 80,6 cm).
A Múzeumi Gyűjtemény Alapból, a Brooklyn Múzeum.
A hal termékenységi szimbólum, amelyet nemcsak a keresztények, hanem a zsidók is használtak, hogy utaljanak a hívõkre.
05.23 Kakasmozaik, ismeretlen római művész által, Tunéziában, Tunéziában, a III. - 5. században találva. A.D.
Mozaik
22 x 29 1 / 2in. (55,9 x 75 cm).
A Múzeumi Gyűjtemény Alapból, a Brooklyn Múzeum.
05.25 Kerek kosár mozaik kenyérrel, ismeretlen római művész által, Tunéziában, Tunéziában, a 3. század és az 5. század között.
Mozaik
27 9/16 x 23 1 / 4in. (70 x 59 cm).
A Múzeumi Gyűjtemény Alapból, a Brooklyn Múzeum.
A kerek kenyérkosár nem része a pogány szimbolizmusnak, de a 29. Mózes 29. és 3. Mózes 8. fejezetében a pap felszenteléséhez szükséges tárgyakként írják le. Hasonló kenyérkosarak jelennek meg az észak-afrikai római keresztény egyházakban. A Brooklyn Múzeum szerint a kenyérkosár szimbolizálhatja a jeruzsálemi templom feltámadásának reményét.