Arisztotelész, befolyásos görög filozófus életrajza

Arisztotelész (Kr. E. 384–322) a történelem egyik legfontosabb nyugati filozófusa volt. Egy diák Plató, Arisztotelész oktatott Nagy Sándor. Később saját líceumát (iskoláját) alakította Athénban, ahol fontos filozófiai, tudományos, és gyakorlati elméletek, amelyek közül soknak nagy jelentősége volt a középkorban, és ma is befolyásosak. Arisztotelész a logikáról, a természetről, a pszichológiáról, az etikáról, a politikáról és a művészetről írt, és kifejlesztette az első osztályozási rendszereket növényeket és állatokat, és jelentős elméleteket tett a mozgásfizikától a mozgásképesség tulajdonságaiig terjedő témákban lélek. Kidolgozzák a deduktív ("fentről lefelé") érvelés kifejlesztésében, amely a tudományos folyamatban alkalmazott logikai forma, amelyet az üzleti, pénzügyi és más modern környezetben nagyra becsülnek.

Gyors tények: Arisztotelész

Arisztotelész 384-ben született Macedóniában, Stagira városában, a trákiai tengerparton fekvő tengeri kikötőben. Apja, Nichomacus volt Macedónia Amyntas király személyi orvosa. Nichomacus Arisztotelész még fiatalkorában halt meg, így a Proxenus gyámja alá került. Proxenus küldte Arisztotelésznek 17 éves korában Athénban végzettségét.

Érkezéskor Athén, Arisztotelész részt vett a filozófiai tanulás intézményében, az úgynevezett Akadémián Socrates"Platón tanuló, ahol 347-ben Platón haláláig maradt. Arisztotelész kiemelkedő tanuló volt, és hamarosan saját előadásait tartotta a retorikáról. Lenyűgöző hírneve ellenére Arisztotelész gyakran nem értett egyet Platón elképzeléseivel; az eredmény az volt, hogy amikor Platón utódját választották, Arisztotelist átadták Platón unokaöccse, Speusippus javának.

Mivel nem volt jövője az Akadémián, Arisztotelész hosszú ideig nem volt szabadon. Hermeas, az Atarneus és Assos Mysia uralkodója meghívást adott Arisztotelésznek, hogy csatlakozzon a bíróságához. Arisztotelész három évig Mysia-ban maradt, mely során feleségül vette a király unokahúgát, Pythias-t. A három év végén a perzsa megtámadta Hermeast, és Arisztotelész elhagyta az országot, és Lesbos szigetére indult.

Kr. E. 343-ban Arisztotelész kérést kapott II. Macedónia király a fia, Sándor oktatója. Arisztotelész egyetértett a kéréssel, hét évet szorosan együttműködve azzal a fiatalemberrel, aki később a híres Nagy Sándor lett. Hét év végén Sándort királynak koronázták és Arisztotelész munkája befejeződött. Annak ellenére, hogy elhagyta Macedóniát, Arisztotelész szoros kapcsolatot tartott fenn a fiatal királlyal, rendszeresen megfelelve; valószínű, hogy Arisztotelész tanácsai évekig jelentős hatással voltak Sándorra, inspirálva az irodalom és a művészet iránti szeretetét.

Arisztotelész, elhagyva Macedóniát, visszatért Athénba, ahol felállította a Líceumot, egy iskolát, amely riválisa lett a Platón Akadémiának. Platónnal ellentétben Arisztotelész azt tanította, hogy meg lehet határozni a létezés végső okait és céljait, és megfigyelés útján lehet kitalálni ezeket az okokat és célokat. Ez a teleológiának nevezett filozófiai megközelítés a nyugati világ egyik legfontosabb filozófiai fogalmává vált.

Arisztotelész filozófia-tanulmányát három csoportra osztotta: gyakorlati, elméleti és produktív tudományokra. A gyakorlati filozófia magában foglalta a biológia, a matematika és a fizika területeinek tanulmányozását is. Az elméleti filozófia magában foglalta a metafizikát és a lélek tanulmányozását. A produktív filozófia a kézművességre, a mezőgazdaságra és a művészetre összpontosított.

Előadásain Arisztotelész állandóan oda-vissza sétált a Lyceum gyakorlati területein. Ez a szokás a "perifériás filozófia" kifejezés inspirációjává vált, ami azt jelenti: "a filozófia körül járás". Akkor volt ebben az időszakban Arisztotelész számos legfontosabb munkáját írta, amelyek mély hatással voltak a későbbi filozófiai dolgokra gondolkodás. Ugyanakkor ő és tanulói tudományos és filozófiai kutatásokat végeztek, és jelentős könyvtárot gyűjtöttek be. Arisztotelész 12 éven át folytatta az előadást a líceumban, végül kiválasztva egy kedvenc hallgatót, Theophrastust, aki követte őt.

Kr. E. 323-ban, amikor Nagy Sándor meghalt, az athéni Közgyűlés háborút hirdetett Sándor utódja, Antiphon ellen. Arisztotelészet Athén-ellenes, macedón-ellenesnek tartották, és ezért szenvedélyes volt. Figyelembe véve Szókratész sorsát, akit igazságtalanul halálra vettek, Arisztotelész önkéntes száműzetésbe ment Chalciszba, ahol egy évvel később, az ie 322-es emésztőrendszeri betegségben, 63 éves korában meghalt.

Arisztotelész filozófiájának, logikájának, tudományának, metafizikájának, etikájának, politikájának és a deduktív érvelés rendszerének felbecsülhetetlen jelentősége van a filozófia, a tudomány és még az üzleti élet szempontjából is. Elméletei befolyásolták a középkori egyházat, és ma is továbbra is jelentősek. Hatalmas felfedezései és alkotásai között szerepel:

• A "természetes filozófia" (természettudomány) és a metafizika tudományága
• Néhány az alapjául szolgáló fogalmak Newtoni mozgási törvények
• Az élő dolgok logikai kategóriákon alapuló első osztályozása (Scala Naturae)
• Befolyásoló elméletek az etikáról, a háborúról és a közgazdaságtanról
• Jelentős és befolyásoló elméletek és ötletek a retorikáról, a költészetről és a színházról

Arisztotelész szilogelizmusa a deduktív ("fentről lefelé") érvelés alapját képezi, amely vitathatatlanul a leggyakrabban alkalmazott érvelési forma. A tankönyvek példája a sylogismusnak:

Fő előfeltételezés: Minden ember halandó.
Kisebb előfeltevés: Sokrates ember.
Következtetés: Szókratész halandó.

• Mark, Joshua J. "Arisztotelész"Az ókori történelem enciklopédia, 2009. szeptember 02.
• Pajzsok, Christopher. “Arisztotelész.” A Stanfordi Filozófia Enciklopédia, 2015. július 09.