A sima stílus meghatározása és példái angolul

Ban ben retorika, a kifejezés egyszerű stílus egyszerű, közvetlen és érthető beszédre vagy írásra utal. Más néven a alacsony stílus, az tudományos stílus, az egyszerű stílus, és a Szenekáni stílusban.

Ellentétben a nagy stílus, az egyszerű stílus nem támaszkodik erősen képes beszéd. Az egyszerű stílus általában a tények tényleges kézbesítésével jár, mint a legtöbb esetben műszaki írás.

Richard Lanham szerint a sima stílus „három központi értéke” a „tisztaság, rövidség és őszinteség”, a „C-B-S” elmélete próza" (A próza elemzése, 2003). Ugyanakkor Hugh Kenner irodalomkritikus az "egyszerű próza, az egyszerű stílus" a "zavaróbb formája" társalgás mégis feltalálta " ("A síkság politikája", 1985).

"Örülök, hogy azt hiszed stílus sima. Soha, egyetlen oldalon vagy bekezdésben sem arra törekszem, hogy bármi mást tegyen, vagy más érdemet adjon neki, és azt szeretném, ha az emberek hagynának beszélni a szépségéről. Ha van ilyen, akkor csak megbánható, ha nem szándékos. A stílus legnagyobb lehetséges érdeme természetesen az, hogy a szavak teljesen eltűnjenek a gondolatból. "

• "Egyetlen írás egyszerű módon, ahogy a munkavállalóknak kellene, az lenne, ha írnának [George] Orwell. De a egyszerű stílus egy középosztálybeli eredmény, fárasztó és oktatott retorikai hatásokkal jött létre. "
  (Frank Kermode, Előzmények és érték. Oxford University Press, 1988)
• "Az egyszerű stílus... teljesen díszítetlen. Ez egyértelmű és semmi sem számok a beszéd. Ez sok kortárs újság stílusa próza. Cicero szerint ez a legmegfelelőbb a tanításhoz, sőt, a sima stílus a következő idióma korunk legjobb tankönyvei ".
  (Kenneth Cmiel, Demokratikus elokvencia: A népszerű beszéd elleni küzdelem a tizenkilencedik századi Amerikában. University of California Press, 1990)

• "Politikai nyelven, egyszerűség erős. - Az emberek között, az emberek által, az emberek számára. - Ne tedd fel, mit tehet az Ön országa. 'Van egy álmom.' Ez különösen igaz a hallásra tervezett nyelvhez, például beszédek és vitacsere, nem pedig egy oldalról olvassa el. Az emberek a fülön keresztül, mint a szem, kisebb részletekben szívják fel és tárolják az információkat. Így minden nagy vallás klasszikus intonációja egyszerű, ismétlő a ritmus a legjobb politikai beszédekben is megtalálható. 'Kezdetben.' - És jó volt. 'Imádkozzunk.'"
  (James Fallow, "Ki nyeri?" Az Atlanti, Október, 2016)

• "Ahogyan néhány nőről azt mondják, hogy szép, ha nem díszítik - ez a dísz hiánya válik rájuk - így a egyszerű stílus örömöt ad, ha díszíthetetlen.. .. Az összes észrevehető díjat, a gyöngyszemeket, kizárják; még göndörvasokat sem használnak. Az összes kozmetikum, a mesterséges fehér és a vörös, elutasításra kerül. Csak az elegancia és a szépség marad meg. A nyelv tiszta latin, egyszerű és világos; illem mindig a fő cél. "
  (Cicero, De Oratore)

• "A 17. század elején a szenekáni"egyszerű stílus"jelentős és széles körben nőtt a presztízs: ez olyan drámaírókból származott, mint például [Ben] Jonson, alacsony templomú isteni (akik díszesnek tekintették meggyőzés csalással), és mindenekelőtt a tudósok. Francis Bacon különösen hatékony volt a szenecai egyszerűség asszociálásában az empirizmus és a induktív módszer: az új tudomány olyan prózát követelt, amelyben a lehető legkevesebb szó akadályozta meg a tárgy valóság bemutatását. "
  (David Rosen, Erő, egyszerű angol nyelv és a modern költészet felemelkedése, Yale University Press, 2006)
• A Royal Society receptje egy egyszerű stílusra
  "A jelenlegi célom elegendő annak rámutatására, amit a Királyi Társaság tett a természetes filozófia többleteinek orvoslása érdekében.. ..
  "Ezért a legszigorúbbak voltak az egyetlen orvoslás végrehajtásában, amely ehhez megtalálható különcség, és ez állandó döntés volt az összes elutasításáról amplifikálásokat, eltolódások és a stílus duzzanatai: visszatéréshez a primitív tisztasághoz és rövidséghez, amikor az emberek annyit adtak át dolgok szinte azonos számú szót. Minden tagjaiktól megkövetelték a közeli, meztelen, természetes beszédmódot; pozitív kifejezések, tiszta érzékek, natív könnyedség; mindent minél közelebb hozva a matematikai egyszerűséghez, amennyire csak lehetséges: és az artizánok, a honfitársak és a kereskedők nyelve, előnyben részesítve a Wits vagy tudósok nyelvét. "
  (Thomas Sprat, A Királyi Társaság története, 1667)

• "[B] mivel tétlen javasolni a gyógyszereket, mielőtt biztosak leszünk a betegségben, vagy attól tartunk, hogy félelemben vagyunk, amíg meg nem vagyunk. meggyőződve a veszélyről, először általában megmutatom, hogy a nemzet rendkívül sérült a vallásban és a vallásban erkölcsök; majd aztán rövid sémát kínálok mindkettő megreformálására.
  "Ami az elsőt illeti, tudom, hogy a számítás egyfajta beszédet jelent, amikor az istennők panaszkodnak a kor gonoszságára; Ugyanakkor úgy gondolom, hogy a másokkal és időkkel való tisztességes összehasonlítás során kétségtelen valóságot találnak.
  "Először is, valószínűleg az, hogy csak egyértelmű tényt adok át, túlzás vagy szatíra nélkül, túlzás vagy szatíra nélkül. elismert, hogy a minõségû vagy a nemzetiségû népeink között alig száz reagál úgy, mintha minden elv szerint járna el vallás; hogy nagy számuk teljes mértékben eldobja azt, és készen áll arra, hogy minden kinyilatkoztatást hitetlennek hagyjon a szokásos diskurzusban. Ugyancsak nem sokkal jobb a közönség, különösen a nagyvárosokban, ahol az udvarlás és A kézművesek, a kiskereskedők, az alkalmazottak és hasonlók tudatlanságát bizonyos mértékben nagyon nehéz elképzelni nagyobb. Aztán megfigyelik külföldön, hogy a halandók egyik fajtája sem rendelkezik annyira kevés vallásérzettel, mint az angol katonák; ezt megerősítenem, a hadsereg nagy tisztei gyakran mondták nekem, hogy az ismerősök teljes iránytűjében nem tudják emlékezzen vissza a hivatásukból háromra, akik látszólag figyelembe vették vagy hitték az evangélium egy szótagját: és legalább ezt megerősíthetik a flotta. Ennek minden következménye egyformán nyilvánvaló az emberek cselekedeteire. Soha nem úgy járnak el, mint a korábbi időkben, hogy elrejtsék vagy megkönnyítsék bántalmaikat, hanem szabadon teszik ki őket úgy tekintheti meg, mint az élet más szokásos eseményeit, a világ legkevesebb megvetése nélkül, vagy maguk... ."
  (Jonathan Swift, "A vallás fejlesztésének és a modor megújításának projektje", 1709)

• "Különösen a modern angol írott angolultele van olyan rossz szokásokkal, amelyek utánzás útján terjednek, és amelyek elkerülhetők, ha hajlandó vállalni a szükséges problémákat. Ha megszabadul ettől a szokástól, tisztábban gondolkodhat, és a világos gondolkodás szükséges első lépés a politikai irányba regeneráció: úgy, hogy a rossz angolok elleni küzdelem ne legyen könnyű, és ne csak a szakemberek aggodalma legyen írók. Most visszatérek erre a kérdésre, és remélem, hogy addigra a jelenlegi értelme világossá válik. "
  (George Orwell, "Politika és az angol nyelv", 1946)

• "Egyszerű próza, a egyszerű stílus, a diskurzus legmegzavaróbb formája, amelyet az ember még feltalált. A Swift a 18. században, George Orwell a 20. században kevés mestere közül kettő. És mindketten politikai írók voltak - van egy kapcsolat.. . .
  "Az egyszerű stílus populista stílus, és olyan írókra alkalmas, mint a Swift, Menckenés Orwell. meghitt előadásmód fémjelzője, egy-két-három is szintaxis, az őszinteség bemutatása és a látszólag rejtett tárgyak kifelé történő földelése nyelv az úgynevezett tényben - az a terület, ahol megfigyelhető egy elítélt ember, amikor csendben elkerüli a pocsolyt [Orwell-ben 'A függő'] és a próza jelentést tesz a megfigyelésről, és senki sem kételkedik benne. Az ilyen próza azokat a szavakat szimulálja, akik bárki ott voltak és ébren voltak, később spontánul beszélték. Írott oldalon... a spontán csak szerepe lehet.. .
  "A sima stílus őszinte megfigyelőt jelöl. Ez a nagy előnye Meggyőzni. A nyugodt őszinteség maszkja mögött a politikai szándékú író - látszólag érdektelenséggel - fellebbezhet azokra az emberekre, akiknek büszkesége a tények ismeretlen ismerete. És ilyen a nyelv trükkössége, hogy azt tapasztalhatja, hogy meg kell csalnia őket, hogy megvilágosítsa őket.. .
  "A sima stílus mesterei azt mutatják, hogy mennyire hiábavaló senkinek a reménye, hogy aláhúzza az emberiséget szigorú ideálhoz. Az egyenes vonalú lesz, a nyereség rövid távú, a látás megmunkálást eredményez, az egyszerűség pedig bonyolult bonyolultságot jelent. Hasonlóképpen, sem a tisztesség, sem az őszinteség soha nem engedheti alá magának a nyilvánvaló beszéd belső ellentmondásait. "
  (Hugh Kenner, "A síkság politikája". A New York Times, 1985. szeptember 15)