Napforduló (a latinul sol 'nap') az ünnepségek tisztelik a napot. A nyári napfordulón, június végén nincs napfény, ezért az ünneplõk csak élvezhetik a pluszt órányi nappali fény, de a téli napfordulóhoz december végén a napok sokkal rövidebbek, mint a nap korábban.
A téli napforduló-ünnepségek gyakran két tevékenységet foglalnak magukban az égő napval kapcsolatban: fény előállítása és a sötétség által biztosított borító élvezete. Így a téli napforduló ünnepségein általában gyertyafényt, máglyagyújtást és részeg vitatkozást tartalmaznak.
Poseidon és a téli napforduló
A görög mitológiában a tengeri isten, Poseidon az egyik legszentebb isten, többet termel gyermekek mint sok más istennél. A görög naptárak poliszról poliszra változtak, de néhány görög naptárban a téli napforduló körül körülbelül egy hónapot Poseidonnak neveznek.
Athénban és az ókori Görögország más részein egy olyan hónap áll fenn, amely nagyjából megfelel december / január hónapnak, amelyet Poseidonnak neveznek a Poseidon tengeri istennek. Annak ellenére, hogy a görögök a legkevésbé hajóztak ezekben a hónapokban, Athénban ünnepséget tartottak Posidea-nak, hogy Poseidont ünnepeljék.
Haloea és női rítusok
Az Eleusis-ban Haloea nevű fesztivál volt a Poseidon hónap 26. napján. A Haloea (a Fesztivál a Démétér és Dionüszosz) magában foglalta a Poseidon menetét. Úgy gondolják, hogy a Haloea ideje volt a szórakozásnak. Megemlítik a nők szertartását az ünnep kapcsán: A nőket borral és ételekkel látják el, ideértve a nemi szervek alakú süteményeket is. Visszavonulnak magukhoz és "cserélik a skororvos szeszélyt, és csábítják a fülükbe suttogott ígéret-javaslatokkal. "a papnőket". "[5. o.] Úgy gondolják, hogy a nők egész éjjel elszigeteltek maradtak, majd a következő férfiakhoz csatlakoztak. nap. Amíg a nők nem étkeztek, ittak, és úgy hangztak, mint a Lysistrata, azt gondolják, hogy a férfiak nagy kölyköket vagy egy csomó kis máglyát készítettek.
Aegina Poseidonia
Az Aegina Poseidonia ugyanabban a hónapban zajlott le. 16 nap volt az ünneplés Aphrodite rítusával a fesztivál befejezésével. Mint a Saturnalia római fesztiválja, a Poseidonia annyira népszerűvé vált, hogy kiterjesztették úgy, hogy Athenaeus két hónaposvá teszi:
"Összegezve: az ünneplõk telítettséget élveznek, majd vágyakozó ugratásra fordulnak. Mi az ilyen magatartás rituális célja? Nyilvánvalóan megfelel Poseidon mitikus hírnevének, mint az istenek leginkább vágyakozójának, aki összeköttetéseinek és utódainak számát tekintve messze meghaladja Apollót és Zeust. A csábító Poseidon a források és folyók istene [...] "
Forrás
- "Poseidon fesztiválja a téli napfordulón", Noel Robertson, A klasszikus negyedéves, új sorozat, Vol. 34, 1. szám (1984), 1-16.