A pestis Athénban

Ilyen volt a temetés amelyre ezen a télen került sor, amellyel a háború első éve véget ért. A nyár első napjaiban Lacedaemonians és szövetségeseik, erõik kétharmadával, mint korábban, Archidamus, a Zeuxidamus fia, Lacedaemon királya parancsnoka alatt betörték Attikába, leültek és elpazarolták az országot. Nem sok nappal az érkezésük után Attica a pestis először megjelent az athéniak körében.

Azt mondták, hogy korábban számos országban kitörött a Lemnos és másutt, de az ilyen mértékű és a halálozási arányt semmire sem emlékezték. Az orvosok sem a szolgálat kezdetén sem voltak tudatlanok, mivel megfelelő módon tudták kezelni, de maguk a legvastagságban meghaltak, mivel a leggyakrabban látogatták meg a betegeket; egyetlen emberi művészet sem sikerült jobban. A templomokban a megbonyolításokat, a jóslatokat és így tovább hiábavalónak találták, amíg a katasztrófa elsöprő jellege végül megállította őket.

Először - mondják - Etiópia azon részein kezdődött, amelyek Egyiptom felett helyezkednek el, és innen leszálltak Egyiptomba és Líbiába, valamint a király országának nagy részéhez. Hirtelen Athénba esett, és először megtámadta Pireusz lakosságát. Ez volt az alkalom, hogy azt mondták, hogy a

Abban az évben elismerték, hogy egyébként példátlanul született betegségtől mentes; és a bekövetkezett néhány eset mind meghatározza ezt. Általában azonban nem volt látható ok; de a jó egészségű embereket hirtelen támadták meg a heves heves fejfájások, valamint a bőrpír és a gyulladás a szemben a belső részek, például a torok vagy a nyelv véresvé válnak, és természetellenes és fárasztó lehelet. Ezeket a tüneteket tüsszentés és rekedtség követte, majd a fájdalom hamarosan elérte a mellkasát, és kemény köhögést okozott. Amikor a gyomorba rögzült, felborította; az orvosok által megjelölt bármilyen epekibocsátás, amelyet nagyon nagy szorongás kísért. A legtöbb esetben az eredménytelen utóhatásokat is követte, erőszakos görcsök kialakulásával, amelyek egyes esetekben nem sokkal később, másokban sokkal később megszűntek. A test külsőleg nem volt nagyon forró tapintással, sápadt sem megjelenésével, hanem vöröses, élénk, kis pustulákba és fekélyekké bontakozott ki. De belsőleg úgy égett, hogy a beteg nem tudta elviselni, hogy ruháját vagy vászonját még a legkönnyebb leírással is viselje, vagy valóban meztelen meztelennek lenni. Amit legjobban szerették volna, ha hideg vízbe dobnák magukat; ahogy el is tették néhány elhanyagolt beteg, akik elfojthatatlan szomjúságuk miatt beleestek az esőtartályokba; bár nem volt különbség, hogy kevés vagy sokat ittak-e.

Ezen túlmenően az a szenvedés, hogy nem tudok pihenni vagy aludni, soha nem folyt kínzni őket. Időközben a test nem pazarolta el mindaddig, amíg a pikkely a magasságban nem volt, hanem csodálkozva tartotta a pusztulásait; úgy, hogy amikor a hetedik vagy nyolcadik napon a legtöbb esetben a belső gyulladást aludták, még mindig volt némi erejük bennük. De ha elhaladtak ezen a szakaszon, és a betegség tovább süllyedt a bélbe, erőszakos reakciót váltott ki ott fekélyesedés, súlyos hasmenés kíséretében, ez általában egy gyengeséget okozott halálos. Mivel a rendellenesség először a fejben telepedett le, onnan az egész testen keresztül haladt, és még akkor is, ha nem bizonyult halandónak, még mindig nyomot hagyott a végtagokban; mert az ujjakban és a lábujjakban telepedett le, és sokuk elmenekült ezek elvesztésével, némelyikük a szemükkel is. Másoknak ismét teljes memóriavesztés történt az első gyógyuláskor, és nem tudták sem magukat, sem barátaikat.

De bár a piszkos természet olyan volt, hogy megzavarja az összes leírást, és a támadások szinte túl súlyosak az ember számára a természetben tartósan, még mindig a következő körülmények között volt a legszembetűnőbb különbség az összes szokásos rendellenességtől Látható. Az összes madár és vadállat, amely az emberi testet ragadozza, vagy tartózkodott attól, hogy megérintse őket (bár sokan eltemetve feküdtek), vagy megkóstolta őket. Ennek igazolására észrevették, hogy az ilyen madarak valóban eltűntek; nem a testekről szóltak, sőt, valójában egyáltalán nem is láthatók. Az általam említett hatásokat leginkább egy háziállatnál, például a kutyán lehet megvizsgálni.

Ilyenkor, ha átvittük az egyedi esetek sokaságát, amelyek sok és sajátos voltak, a distemper általános jellemzői voltak. Eközben a város mentes volt az összes szokásos rendellenesség ellen; vagy ha bármilyen eset történt, akkor ezzel véget ért. Néhányan hanyagul halt meg, mások minden figyelm közepette. Nem található olyan orvoslás, amelyet speciálisként lehessen felhasználni; mert ami egyben jót tett, másikban ártott. Az erős és gyenge alkotmányok egyformán képtelenek voltak ellenállni, mindegyiket elpusztították, bár a legnagyobb óvatossággal meghaltak. A rosszabbodás messze a legszörnyűbb vonása az elutasítás volt, amely akkor következett be, amikor valaki megbetegedettnek érezte magát. a kétségbeesés, amelybe azonnal beleestek, elvette az ellenállás erejét, és sokkal könnyebb áldozatot hagyott nekik rendellenesség; emellett az a borzalmas látvány volt, hogy az emberek meghalnak, mint a juhok. Ez okozta a legnagyobb halálozást. Egyrészt, ha féltek meglátogatni egymást, elhanyagolták őket; Valójában sok házat ápolták a fogvatartottaik miatt ápolónő hiányában: másrészt, ha megkockáztattak erre, a halál volt a következménye. Különösen ez volt az a helyzet, amikor bármiféle pretenciát tett a jóságra: a becsület arra késztette őket, hogy válasszák ki magukat a részvételükben baráti házak, ahol még a családtagokat is elhasználták a haldokló nyávák, és megbuktak a katasztrófa erejével. Mégis, akik beépültek a betegségből, a betegek és haldoklók találták a legnagyobb együttérzést. Ezek a tapasztalatból tudták, mi az, és most már nem féltek maguktól; ugyanazt az embert soha nem támadták meg kétszer - legalább soha nem halálos módon. És ezek a személyek nemcsak mások gratulációit kapták meg, hanem magukat is, a Abban a pillanatban a fele szórakoztatta a hiábavaló reményt, hogy a jövőben biztonságban vannak minden betegségtől nélkül.

A meglévő katasztrófa súlyosbodása az országból a városba történő beáramlás volt, és ezt különösen az új érkezők érzik. Mivel nem voltak házak, amelyek fogadhatnák őket, az év forró időszakában azokat elfojtó kabinokban kellett elhelyezni, ahol a halálozás korlátozás nélkül támadt. A haldokló férfiak testei feküdtek egymáson, és félig halott lények az utcákon gurultak, és minden szökőkutya köré gyűltek, vágyakozva a vízhez. Azok a szent helyek, amelyekben magukat is felosztották, tele voltak ott halott személyek holttestével, ahogy voltak; Mert amint a katasztrófa minden határon átlépte az embereket, nem tudva, mi lesz velük, teljesen gondatlanná vált mindentől, akár szent, akár profán módon. Az összes temetkezési rítus a használat előtt teljesen ideges volt, és a testeket a lehető legjobb módon temették el. Sokan, akik a megfelelő készülékek iránti vágytól kezdve, és sok barátjuk már meghalt, a legszégyentelenebb személyhez fordultak sírok: néha elkezdik azoknak, akik felhalmoztak egy halomot, saját holttestüket az idegen ládájára dobták és meggyújtotta; időnként dobták el a holttestet, amelyet egy másik égő tetejére hordtak, és így elmentek.

Ez sem volt a törvénytelen extravagáns egyetlen formája, amelynek eredete a pestis volt. A férfiak most hűvösen merészkedtek arra, amit korábban egy sarokban tettek, és nem csak azért, mert örültek, látva a gyorsaságot az átmenetek, amelyeket a jólétben élő emberek hirtelen meghalnak, és azok, akiknek korábban semmi sem sikerült ingatlan. Tehát úgy döntöttek, hogy gyorsan költenek és élvezik magukat, életüket és gazdagságukat tekintve egy nap hasonló dolgának. A kitartás abban, amit az emberek tiszteletnek hívtak, senkinek sem volt népszerű, annyira bizonytalan volt, hogy megkímélik-e őket a tárgy elérése érdekében; de eldöntötték, hogy a jelenlegi élvezet és mindaz, ami hozzá járult hozzá, mind tiszteletreméltó, mind hasznos volt. Az istenek félelme vagy az ember törvénye szerint senki sem korlátozhatja őket. Az elsőt illetően ugyanolyannak ítélték meg, akár imádták őket, akár nem, mivel mindannyian egyformán pusztultak el; és utoljára senki sem várhatta el, hogy bűncselekményei miatt bíróság elé állítsák, de mindegyikük úgy érezte, hogy egy sokkal szigorúbb ítéletnek van már átadták őket mindegyiknek, és mindig a feje fölé lógtak, és mielőtt ez esett, csak ésszerű volt élvezni az életet kis.

Ilyen volt a katasztrófa jellege, és súlyosan befolyásolta az aténiakat; a városban tomboló halál és pusztítás nélkül. Többek között, amelyekre emlékezetükben bajba jutottak, természetesen a következő vers volt, amelyet az öregek mondtak, már régen:

A dór eljön a háború és vele halál. Így vita merült fel arról, hogy a szegénység és nem a halál nem volt-e a szó a versben; de a jelenlegi helyzetben az utóbbi mellett döntöttek; mert az emberek emlékezetükbe illeszkedtek a szenvedésükhöz. Attól tartok, hogy ha később újabb doriánus háború következik ránk, és szomorúság kíséri azt, akkor a verset valószínűleg ennek megfelelően kell olvasni. A lacedaemoniaknak adott orakkot is emlékezték meg azok, akik tudták. Amikor az isten megkérdezték, kell-e háborúba menniük, azt válaszolta, hogy ha beletetik az erõbe, a gyõzelem az övék lesz, és ő maga lesz velük. Ezzel az orákulummal az eseményeknek egyezniük kellett volna. Mert a pestis azonnal kitört, amikor a peloponnészosiak betörtek Attikába, és soha nem léptek be Peloponnészoszba (legalábbis egy mennyire érdemes észrevenni), a legrosszabb pusztulásait Athénban, és Athén mellett, a többi legnépesebb részén végezte el városok. Ilyen volt a pestis története.