A Burkean szalon a metafora filozófus vezette be és szónok Kenneth Burke (1897-1993) a „végtelen beszélgetésEz történik a történelem azon a pontján, amikor megszületünk" (lásd lent).
Sok írásközpontok A Burkean szalon metaforáját alkalmazzák az együttműködési erőfeszítések jellemzésére, amelyek célja, hogy a tanulók ne csak javítsák írásaikat, hanem egy nagyobb beszélgetésben is szemléljék munkájukat. Egy nagy hatású cikkben Az Íróközpont folyóirata (1991), Andrea Lunsford azzal érvelt, hogy a Burkean szalon mintájára kialakított íróközpontok „fenyegetést és kihívást jelent a felsőoktatási status quo-val szemben”, és arra biztatta az íróközpont igazgatóit, hogy ezt fogadják el kihívás.
A "The Burkean Parlour" a nyomtatott folyóirat vitarészlege is a neve Retorika Szemle.
Burke metaforája a „végtelen beszélgetéshez”
"Képzeld el, hogy belépsz egy szalonba. Későn jössz. Amikor megérkezel, mások már régen megelőztek téged, és heves vitába keverednek, túl heves vitába, hogy megálljanak és elmondhassák, miről is van szó. Valójában a vita már jóval azelőtt elkezdődött, hogy bármelyikük odaért volna, így senki sem jogosult arra, hogy az Ön helyett az összes előző lépést végigkövetje. Hallgatsz egy darabig, amíg úgy döntesz, hogy felfogtad a vita lényegét; aztán beteszed az evezőt. Valaki válaszol; válaszolsz neki; egy másik a védelmére kel; egy másik ellened felsorakozik, ellenfeled zavarára vagy örömére, attól függően, hogy milyen minőségű a szövetségesed. A vita azonban végtelen. Későre jár az óra, indulnod kell. És te távozol, miközben a megbeszélés még mindig erőteljesen folyik." (Kenneth Burke,
Az irodalmi forma filozófiája: Tanulmányok a szimbolikus cselekvésről 3. kiadás 1941. Univ. California Press, 1973)Peter Elbow „joghurtmodellje” egy újragondolt kompozíciós tanfolyamhoz
„Egy tanfolyam többé nem egy olyan út, ahol mindenki együtt indul egy hajón, és egyszerre érkezik meg a kikötőbe. nem egy utazás, ahol mindenki tengeri lábak nélkül kezdi az első napot, és mindenki egyszerre próbál hozzászokni a hullámokhoz. Inkább olyan lenne, mint a Burkean szalon– vagy egy íróközpont vagy stúdió – ahol az emberek csoportokba jönnek össze, és együtt dolgoznak. Néhányan már régóta ott dolgoznak és beszélgetnek, amikor újak érkeznek. Az újak tanulnak a tapasztaltabb játékosokkal való játékból. Vannak, akik előbb távoznak... .
„A kompetencia alapú joghurtstruktúra jobban ösztönzi a hallgatókat arra, hogy befektessenek magukba saját gőzt biztosítanak a tanuláshoz – tanulva saját erőfeszítéseikből és a tanárok visszajelzéseiből és társai. Mert minél hamarabb tanulnak, annál hamarabb kapnak hitelt és távoznak.. .
„Ebből a struktúrából azt gyanítom, hogy a képzett hallgatók jelentős része valójában marad a kelleténél hosszabb ideig, amikor látják, hogy olyan dolgokat tanulnak, amelyek segítenek nekik másban tanfolyamok--és látni, hogy élvezik. Gyakran ez lesz a legkisebb és legemberibb osztályuk, az egyetlen olyan közösségi érzés, mint egy burkeáni szalon." (Péter Könyök, Mindenki tud írni: Esszék egy reményteli írás- és tanításelmélet felé. Oxford Univ. sajtó, 2000)
Kairos és a retorikai hely
"Retorikai helyen, kairos nem egyszerűen retorikai felfogás vagy akaratlagos cselekvés kérdése: nem látható az őt biztosító hely fizikai dimenzióitól függetlenül. Ráadásul a retorikai hely nem csupán hely vagy cím kérdése: tartalmaznia kell valamennyit kairotikuselbeszélésin media res, amelyből társalgás vagy szónoki cselekvés jöhet létre. Így értelmezve a retorikai hely egy helyhez kötött időbeli helyiséget jelent, amely megelőzheti belépésünk folytatódhat a kilépésünkön túl, amibe akár észrevétlenül is belebotlunk: képzeljük el a igaz Burkean szalon– fizikailag –, és elképzelhető egy olyan retorikai hely egy példája, amilyennek én megpróbáltam felépíteni.” (Jerry Blitefield, "Kairos és a retorikai hely." Retorika gyakorlása: Válogatott előadások az Amerikai Retorika Társaság 2000-es konferenciájáról, szerk. írta: Frederick J. Antczak, Cinda Coggins és Geoffrey D. Klinger. Lawrence Erlbaum, 2002)
A kari állásinterjú, mint a Burkean Parlor
„Jelöltként szeretné elképzelni a interjú mint a Burkean szalon. Más szóval, az interjút olyan beszélgetésként szeretné megközelíteni, amelyben Ön és a kérdezők hozzon létre egy együttműködésen alapuló megértést a szakmai kapcsolatról, amely ebből eredhet interjú. Felkészülten akarsz belépni egy okos beszélgetésre, nem pedig arra, hogy szakdolgozatot adj." (Dawn Marie Formo és Cheryl Reed, Álláskeresés az Academe-ben: Stratégiai retorika kari állásjelöltek számára. Stylus, 1999)