Rudyard Kipling's "A dzsungel könyve"történetek gyűjteménye, amelynek középpontjában az antropomorfizált állati karakterek és a Mowgli nevű" ember-kölyök "áll, India dzsungelében, amelynek leghíresebb adaptációja a Disney 1967. évi animációs játékfilmje cím.
A gyűjtemény hét történetre oszlik, amelyek közül sokat saját filmmé és színjátszássá alakítottak át, ezek közül leginkább a "Rikki-Tikki-Tavi" és a "Mowgli testvérei", amelyeken a Disney a film alapja volt.
"A dzsungel könyv" az angol író és költő Kipling leghíresebb műve, kiemelve a metaforája gazdag használatával és a gyönyörűen leíró prózával, hogy emlékezzen egy időre életét India plüss dzsungelének vadvilágában töltötte - fedezze fel a gyűjtemény néhány legjobb idézetét lent.
A dzsungel törvénye: "Mowgli testvérei"
Kipling "A dzsungel könyvét" Mowgli fiatalember történetével kezdte, akit farkasok nevelnek fel és egy Baloo nevű medve és egy Bagheera nevű párduc, amikor a csomag túl veszélyesnek tartja, hogy beleférjen felnőttkor.
Noha a farkascsomag Mowgli-t mint saját magát szerette, a "dzsungel törvényéhez" fűződő mély kötődésük arra készteti őket, hogy feladják őt, amikor felnőtt emberré válik:
"A dzsungel törvénye, amely soha semmit nem rendel el indokolatlanul, megtiltja minden állatnak, hogy embert enni, kivéve, ha ő megöl, hogy megmutassa gyermekeinek, hogyan kell megölni, majd vadásznia kell csomagja vagy törzsének vadászterületén kívül. Ennek igazi oka az, hogy az emberölés előbb vagy utóbb azt jelenti, hogy fehérek férfiak érkeznek elefántokra fegyverekkel, és barna emberek százai érkeznek gongokkal, rakétákkal és fáklyákkal. Akkor a dzsungelben mindenki szenved. A vadállatok egymásnak adják az okot, hogy az ember a leggyengébb és legvédenebb az összes élőlénytől, és sporttalan hozzátartozni. "
Annak ellenére, hogy a törvény azt is kimondja, hogy "az ember kölyökében nincs sérülés", Mowgli a történet elején eléri a korát, és el kell érnie egyetért azzal az elképzeléssel, hogy csak azért gyûlöli õt, amiért való, nem pedig azért, akivé vált: "A többiek utálnak téged, mert a szemük nem tud megfelelni tied; mert bölcs vagy; mert kihúzta a töviset a lábukból - mert ember vagy ".
Mégis, amikor Mowglt felkérik, hogy védje meg a farkascsomagot Shere Khan tigrisektől, tüzet használ, hogy legyőzze halálos ellenségét, mivel - ahogy Kipling állítja - "minden állat vadálkozási félelemben él".
Egyéb történetek a "The Jungle Book" filmhez kapcsolódóan
Bár a Mowgli fő utazása a "Mowgli testvéreiben" zajlik, a Disney adaptáció a "Baloo Maxim", a "Kaa's Hunting" és a "Tiger!" Részeit is felhasználta. Tigris! ", Hogy nemcsak az eredeti 1967-es filmre, hanem a„ The Jungle Book 2 "folytatására is hatással legyen, amely nagymértékben támaszkodik Mowgli„ Tiger! Tigris!"
A film minden szereplője számára az írók Kipling szavait vették a "Kaa's Hunting" című szavakba: "A dzsungel emberek egyikét sem szeretik zavarni" a szívére, de a "Baloo legmagasabb pontjai" befolyásolták a medve boldoggá válását és mindenki iránti tiszteletet: "Elnyomás nem az idegen kölykeit, hanem üdvözölje őket nővérként és testvérként, mert bár kicsik és bolondok, lehet, hogy a Medve az ő anya."
Mowgli későbbi életét a "Tigris!" Tigris! ", Amikor meghatározza:„ Nos, ha ember vagyok, olyan ember vagyok, akivé kell válnom ", amikor újra belép az emberi életbe a faluban, miután Shere Khan-t először megrázta. Mowgli a dzsungelben megtanult óráit használja, mint például: „az élet és az étel attól függ, hogy megőrizd-e temperamentumodat”, hogy alkalmazkodjanak az ember életéhez, de végül visszatér a dzsungelbe, amikor Shere Khan újra megjelenik.