A mongol nagy kán Dzsingisz„ősi prekurzor, Attilaszázadban a pusztító öreg századi hun harcos volt, aki mindent megrémített az útjában, mielőtt rejtélyes körülmények között, hirtelen meghalt, esküvői estjén, 453-ban. Csak némi, konkrét részletet tudunk népéről, a hunokról - fegyveres, felszerelt íjászok, írástudatlanok, nomádok Sztyeppe emberek Közép-Ázsiából származik, valószínűleg török, nem pedig mongol eredetű, és felelős a ázsiai birodalmak összeomlása. Tudjuk azonban, hogy cselekedeteik a migráció hullámait idézték elő a római területre. Később a közelmúltbeli bevándorlók, köztük a hunok, a római oldalon harcoltak más olyan mozgalmak ellen, amelyeket a büszke rómaiak tartottak barbár megszállóknak.
"A korszak status quo-ját nemcsak közvetlen cselekedeteik, hanem még inkább zavarják hozzájárulva azoknak a népeknek a nagy megfordulásához, amelyek közismert nevén Völkerwanderung."
~ "A Hun-időszak", Denis Sinor; A korai Belső-Ázsia Cambridge-i története 1990
A hunok, akik Kelet-Európa határain jelentek meg, miután A.D. 350. után folytattak vándorlást, a általában nyugat felé, a nyugatra találkozva népeket a római út felé tolva polgárok számára. Ezek közül néhány, elsősorban germán törzsek végül elindultak Európából az északi Róma által ellenőrzött Afrikába.
A góták és hunok
Az Alsó-Visztula (a modern Lengyelország leghosszabb folyója) mezőgazdasági gazdái megtámadtak a Római Birodalom a harmadik században, támadást mutatva a Fekete-tenger és az Égei-térség mentén, beleértve az északi partokat is Görögország. A rómaiak Daciában telepítették őket, ahol maradtak, amíg a hunok el nem nyomták őket. A gótok törzsei, a Tervingi (akkoriban athanárus alatt) és Greuthungi, 376-ban segítséget kértek és telepedtek le. Aztán továbbhaladtak a római területre, megtámadták Görögországot, legyőzték a Valensot a Adrianople csata, 378-ban. 382-ben egy velük kötött szerződés belépte őket Thrákia és Dacia területére, de a szerzõdés Theodosius halálával ért véget (395). Arcadius császár 397-ben felajánlotta számukra a területet, és esetleg katonai posztot adott ki Alaricra. Hamarosan ismét úton voltak a nyugati birodalomba. Miután 410-ben elrontották Rómát, az Alpokon át Gaul délnyugati részébe költöztek, és akvitániai foederativá váltak.
A hatodik századi történész, Jordanes a hunok és a gókok korai kapcsolatát írja le, egy olyan történetről, mely szerint a gót boszorkányok a hunokat állítják elő:
"XXIV. (121) De egy rövid idő eltelte után, amint azt Orosius is említi, a hunok faja, amely hevesebb, mint maga a vadság, a gótok ellen robbant fel. A régi hagyományokból megtudjuk, hogy származásuk a következő volt: Filimer, a góták királya, a nagy Gadaric fia, aki egymást követő ötödik volt, hogy a getausok uralmát az ő távozása a Scandza szigetétől - és aki, amint mondtuk, a törzsével belépett a szkíta földre - népe között talált bizonyos boszorkányokat, akiket anyanyelvén hívott Haliurunnae. Ezeket a nőket gyanúsítva kiűzte őket versenyük közepéből, és arra kényszerítette őket, hogy egyedülálló száműzetésben távozzanak a hadseregükből. (122) Ott voltak a tisztátalan szellemek, akik látták őket, miközben a pusztán sétáltak, és átölelte őket, és született erre a vad rasszra, amely először a mocsarakban lakott, - egy botrányos, rossz és bántó törzs, aligha ember, és nincs nyelve, kivéve azt, amely viselte, de kissé hasonlít az emberhez beszéd. Ilyen volt a gótok országába érkező hunok származása."
--Jordanes' A gótok eredete és tettei, fordította: Charles C. Mierow
Vandálok, Alans és Sueves
Alansok szarmata lelkészi nomádok voltak; a vandálok és suvek (szuevi vagy suebes), germán. Mintegy 400-tól szövetségesek voltak. Hunok megtámadták a vandálokat a 370-as években. A vandálok és a társaság 406 utolsó éjjelén átmentek a Mainz jeges Rajnáján Galliába, elérve egy olyan területet, amelyet a római kormány nagyrészt elhagyott. Később a Pireneusok mentén haladtak Spanyolországba, ahol déli és nyugati irányban kiszorították a római földtulajdonosokat. A szövetségesek felosztották a területet, kezdetben úgy, hogy Baetica (beleértve Cadizot és Cordoba-t) a Vandalumok Siling-fiókjába ment; Lusitania és Cathaginiensis, az Alans felé; Gallaecia, a szuvi és hirdető vandálok számára. 429-ben átmentek a Gibraltári-szoroson Észak-Afrikába, ahol elfoglalták Szent Ágoston Hippo és Carthage városát, amelyeket fővárosukként alapítottak. 477-re volt a Baleár-szigetek, valamint Szicília, Korzika és Szardínia szigete.
A burgundi és frank
A burgundiak egy másik germán csoport volt, amely valószínűleg a Visztula mentén él, és annak a csoportnak a része, amelyet a hunok 406 végén vezettek át a Rajnán. 436-ban, Wormsnél, majdnem véget értek a római és a hunni kezeknél, de néhányuk túlélt. A Aetius római tábornok alatt rómaivá váltak hospes, Savoyban, 443-ban. Az ő leszármazottaik továbbra is a Rhône-völgyben élnek.
Ezek a germán emberek az alsó és a középső Rajna mentén éltek a harmadik századra. A hunok ösztönzése nélkül csapkodtak a római területre Gaulban és Spanyolországban, de később, amikor a hunok 451-ben behatoltak Galliaba, összefogtak a rómaiakkal, hogy megtámadják a betolakodókat. A híres merovingiai király, Clovis frank volt.
források
- Az ókori Róma - William E. Dunstan 2010.
- A korai németek, Malcolm Todd; John Wiley & Sons, 2009. február 4
- Wood, I. N. "A barbár inváziók és az első települések." Cambridge ókori története: A késő birodalom, A. D. 337-425. Eds. Averil Cameron és Peter Garnsey. Cambridge University Press, 1998.
- "Huns", "Vandálok", Matthew Bennett. A katonatörténet Oxford társa, Szerkesztette: Richard Holmes; Oxford University Press: 2001
- "A hunok és a Római Birodalom vége Nyugat-Európában", Peter Heather; Az angol történelmi áttekintés, Vol. 110, 435. sz. 1995), pp. 4-41.
- "A Foederatiban, a Hospitalitason és a góták településén a 418. évi D. D.-ben", készítette Hagith Sivan: Az amerikai filológia folyóirat, Vol. 108. szám, 4. szám (Winter, 1987), pp. 759-772
- "A barbárok rendezése Dél-Galliában", írta E. A. Thompson; A római tanulmányok folyóirat, Vol. 46, 1. és 2. rész (1956), pp. 65-75
* Lásd: "Régészet és az" Arian vita a negyedik században "", írta David M. Gwynn, be A késő antikvitás vallási sokszínűsége, szerkesztette: David M. Gwynn, Susanne Bangert és Luke Lavan; Brill Academic Publishers. Leiden; Boston: Brill 2010