A Skraeling azt a szót jelenti, amelyet Grönland és a kanadai sarkvidéki norvég (viking) telepesek közvetítettek a szülőföldjüktől nyugatra eső vándorlásuk során. A norvégnak nem volt semmi jó mondani a találkozott emberekről: a skraelings „kis ember” -et jelent "barbárok" izlandi, és a norvég történeti nyilvántartásokban a skraelingekre hivatkoznak mint szegény kereskedők, olyan primitív emberek, akiket a Viking bátorság könnyen megijesztett.
A régészek és a történészek most úgy gondolják, hogy a "skraelings" valószínűleg egy vagy több rendkívül jól átalakult sarkvidéki alkalmazkodású tagjai voltak A vadászó-gyűjtögető Kanada, Grönland, Labrador és Newfoundland kultúrái: Dorset, Thule és / vagy Pontos bosszú. Ezek a kultúrák minden bizonnyal sokkal sikeresebbek voltak, mint Észak-Amerika nagy részén a norvégok.
Az Ellesmere-sziget partjainál található egy Skraeling-sziget, Thule megszállással. Ez a hely 23 Thule-inuit ház romját, számos sátorgyűrűt, kajak- és umiak-tartókat, valamint élelmiszer-tárolókat tartalmaz, és a 13. században foglalta el. A sziget elnevezése természetesen nem támogatja és nem vitatja a Thule azonosítását Skraelings-kel.
A norvég mozgalmak a 9. század végén
A régészeti és történelmi bizonyítékok arra utalnak, hogy a vikingek 870-ben körültelepedtek Izlandon, 985-ben Grönlandra és körülbelül 1000-re terelték meg Kanadában. Kanadában úgy gondolják, hogy a norvég a Baffin-szigeten, Labradorban és Newfoundlandon landolt, és mindezen területeket akkoriban a Dorset, a Thule és a Point Revenge kultúrák elfoglalták. Sajnálatos módon, radiokarbon dátumok nem elég pontosak ahhoz, hogy pontosan meghatározzuk, hogy a kultúra mikor élt Észak-Amerika melyik részén.
A probléma része az, hogy mindhárom kultúra sarkvidéki volt A vadászó-gyűjtögető csoportok, akik az évszakokkal költöztek, hogy különféle erőforrásokat vadássanak az év különböző időszakaiban. Az év egy részét vadászattal töltötték rénszarvas és más szárazföldi emlősök, valamint az év egy része halászati és vadászati fókák és más tengeri emlősök. Mindegyik kultúrának sajátos tárgyai vannak, de mivel ugyanazokat a helyeket foglalják el, nehéz biztosan megtudni, hogy az egyik kultúra nem egyszerűen csak újra felhasználta a másik kultúra tárgyait.
A Dorset kultúra
A legmeggyőzőbb bizonyíték a Dorset-tárgyak jelenléte a norvég tárgyakkal együtt. A dorsetkultúra a kanadai sarkvidéken és Grönland egyes részein Kr. E. 500–1000 között élt. Dorset tárgyakat, leginkább törékeny Dorset olajlámpát határozottan találtak Norvégia norvég településén L'anse aux Meadows Newfoundlandban; és néhány más Dorset-oldal úgy tűnik, hogy skandináv tárgyakat tartalmaz. Park (hivatkozás az alábbiakban) állítása szerint bizonyítékok vannak arra, hogy a L'anse aux Meadows műtermékeket a norvég származhatott egy közeli Dorset-helyről, és más műtermékek ugyanazok lehetnek eredet és így nem feltétlenül jelent közvetlen kapcsolatot.
Azon tulajdonságok, amelyeket kb. AD 1000 Észak-Amerikában "norvégnek" tulajdonítottak, az emberi fonal vagy fonalfonal faragványok, amelyek ábrázolják az európai arcvonásokat, valamint a norvég stílusú faelemek technikákat. Mindezen problémák vannak. A textiltermékeket az Amerikában az Archaikus időszak és könnyen megszerezhető az Egyesült Államok északi részén található kultúrákkal való kapcsolatok révén. Az emberi faragványok és a stilisztikai hasonlóságok definíciójuk szerint feltételezések; Ezenkívül az „európai stílusú” arcok megelőzik a biztonságosan keltezett és dokumentált izlandi norvég kolonizációt.
Thule és a Point bosszú
A Thule-t hosszú ideig Kelet-Kanada és Grönland valószínű gyarmatosítóinak tekintették, és ismert, hogy a vikingekkel kereskedtek a Grönland délnyugati részén fekvő Sandhavn kereskedelmi közösségben. A Thule migrációjának nemrégiben történt szerkesztése azonban azt sugallja, hogy ők a Bering-szoroson csak körülbelül 1200 körül, és bár gyorsan elmentek kelet felé terjedve a kanadai sarkvidéken és Grönlandon, túl későn érkeztek volna meg, hogy elérjék a L'anse aux Meadows-t, hogy találkozzanak Leif-rel Ericson. A Thule kulturális vonásai körülbelül 1600 körül eltűnnek. Még mindig valószínű, hogy a Thule azok voltak, akik 1300 után megosztották Grönlandot a norvégnel - ha egy ilyen kellemetlen kapcsolatot "megosztottnak" lehetne nevezni.
Végül, Pontos bosszú a régészeti név azon emberek közvetlen őseinek anyagi kultúrájához, akik az 1000-es évektől a 16. század elejéig éltek a térségben. Mint a Thule és a Dorset, ők is a megfelelő helyen voltak a megfelelő időben; de nincs bizonyíték a kulturális kapcsolatok alátámasztására.
Alsó vonal
Minden forrás egyértelműen köti a skraelingeket Észak-Amerika, beleértve Grönlandot és a kanadai sarkvidéket az inuitok őseivel; de azt, hogy az adott kultúrával Dorset, Thule vagy a Point Revenge, vagy mindhárom volt, talán soha nem tudhatjuk.
források
- K. Edgar 2015. Az őslakos amerikaiak bemutatása az izlandi sagákról a mai napra: Történettudományi kutatási esszé. Kard és kard 4. cikk (1) bekezdés: 7. cikk.
- Friesen TM és Arnold CD. 2008. A Thule migrációjának ütemezése: Új dátumok a kanadai nyugati sarkvidéktől.Amerikai antikvitás 73(3):527-538.
- Howse L. 2013. A kanadai sarkvidéki Skraeling-sziget korai Thule-inuit megszállásának felülvizsgálata.Études / Inuit / Tanulmányok 37(1):103-125.
- Park RW. 2008. Kapcsolat a norvég vikingek és a kanadai sarkvidéki Dorset kultúra között.Antikvitás 82(315):189–198.
- Wallace BL. 2003. L’Anse aux Meadows és Vinland: Elhagyott kísérlet. In: Barrett JH, szerkesztő. Kapcsolat, folytonosság és összeomlás: Az Atlanti-óceán északi része gyarmatosítása. Turnhout, Belgium: Brepols Publishers. 207-238.