A régészetet sok ember sokféleképpen definiálta a hivatalos kutatás kezdete óta, 150 évvel ezelőtt. Természetesen ezeknek a definícióknak a különbségei tükrözik a mező dinamikus természetét. Ha megnézed a régészeti történelem, észreveszi, hogy a tanulmány az idő múlásával tudományosbbá vált, és inkább az emberi viselkedésre koncentrált. De ezek a meghatározások többnyire egyszerűen szubjektív jellegűek, tükrözik, hogy az egyének miként néznek és gondolkodnak a régészetben. A régészek a terepen és a laboratóriumban tapasztalt változatos tapasztalataikról beszélnek. A nem régészek a régészetről alkotott látásukból beszélnek, amelyet a régészek állítása és a népszerű média bemutat a tanulmány alapján. Véleményem szerint ezek a fogalommeghatározások érvényes kifejezések a régészetről.
A régészet meghatározása
"A [régészet] a nem megfigyelhető hominid viselkedési mintáknak a rossz minták közvetett nyomaiból történő megfigyelésének elméletével és gyakorlatával való fegyelme." David Clarke. 1973. Régészet: az ártatlanság elvesztése.Antikvitás 47:17.
"A régészet a múlt népeinek tudományos kutatása... kultúrájuk és környezetükhöz fűződő kapcsolatuk. A régészet célja annak megértése, hogy az emberek miként léptek kapcsolatba a környezettel, és megőrizni ezt a történetet a jelen és a jövő tanulása szempontjából. " Larry J. Zimmerman
"A régészet egy olyan kifejezés, amelyet különféleképpen lehet értelmezni, figyelembe véve a kutatási módszerek, időszakok és tevékenységek széles skáláját, amelyek képezik a" régészet "és annak kutatásait." Suzie Thomas. "Közösségi régészet." A nyilvános régészet kulcsfogalmai. Ed. Moshenska, Gabriel. London: UCL Press, 2017. 15.
"A történelmi régészet nem csupán kincsvadászat. Ez kihívást jelent a múlt emberek, események és helyek nyomaira. " Történelmi Régészeti Társaság
"A régészet kalandról és felfedezésről szól, egzotikus helyszíneken (közeli vagy távoli) folytat kutatásokat, és nyomozókat ásnak. Vitathatatlanul a népkultúrában a kutatási folyamat - a működésben lévő régészet - valójában sokkal fontosabb, mint maguk a tényleges kutatási eredmények. "Cornelius Holtorf. A régészet márka! A régészet jelentése a kortárs népkultúrában. London: Routledge, 2016. 45
"A régészet az a módunk, hogy elolvassuk az üzenetet és megértsük, hogyan éltek ezek a népek. A régészek a múlt emberei által hátrahagyott nyomokat veszik át, és a nyomozókhoz hasonlóan dolgoznak rekonstruálni, hogy régen éltek, mit ették, milyen voltak az eszközeik és otthonuk, és mi lett tőlük." Dél-Dakota Állami Történelmi Társaság
"A régészet a múltbeli kultúrák és az emberek életének tudományos vizsgálata az elhagyott dolgok alapján." Alabama régészet
"A régészet nem tudomány, mert nem alkalmaz egyetlen elismert modellt sem érvénytelen: minden tudomány más témát tanulmányoz, és ezért más modellt használ vagy használhat. "Merilee Salmon, idézet javasolta Andrea Vianello.
Gondolkodó munka
"A régészek munkája a leginkább gondolatlan a bolygón." Bill Watterson. Calvin és Hobbes, 2009. június 17.
"Végül is a régészet szórakoztató. A pokolba, nem szakítom meg a talajt periodikusan, hogy „megerősítsem az állapotomat”. Azért csinálom, mert a régészet továbbra is a legszórakoztatóbb, amilyen lehet a nadrágod. "Kent V. Flannery. 1982. Az arany Marshalltown: példázat az 1980-as évek régészetére.Amerikai antropológus 84:265-278.
"[A régészet] arra törekszik, hogy felfedezze, hogyan válhatunk elmékké és lelkekkel felruházott emberekké, még mielőtt megtanultunk írni. Grahame Clarke. 1993. Út az őskorhoz. Brian Fagan-ban idézve Grahame Clark: Régész szellemi életrajza. 2001. Westview Press.
"A régészet minden emberi társadalmat egyenlő alapra helyez." Brian Fagan. 1996. Bevezetés a Oxford társa a régészethez. Oxford University Press, New York.
"A régészet az antropológia egyetlen ága, ahol megöljük informátorainkat azok tanulmányozása során." Kent Flannery. 1982. Az arany Marshalltown: példázat az 1980-as évek régészetére. Amerikai antropológus 84:265-278.
"A statisztikák régészetben történő felhasználásának alapvető problémája a mennyiségi meghatározás, azaz az objektumgyűjtemények adatkészletekre történő redukciója." Clive Orton. "Adat." A régészet szótára. Eds. Shaw, Ian és Robert Jameson. Malden, Massachusetts: Blackwell Publishers, 2002. 194.
"A régészet olyan, mint az élet: ha bármit el akar végezni, meg kell tanulnia megbánni, megtanulni a hibáktól és megbirkózni vele." Tom King. 2005. Csinál régészet. Bal parti sajtó
Részvétel a múltban
"A régészek részt vesznek, hozzájárulnak, hitelesítenek és kötelesek nyilvántartani a mai társadalmat és politikai struktúrák a kutatási problémák azonosításában és az eredmények értelmezésében. A régészet tükröződő, társadalmi-politikai kutatásainak a feladata a jelen megfejtése, miközben feltárjuk a múltat, és megkülönböztetni a kettőt, amikor csak lehetséges. " Joan Gero. 1985. Szociálpolitika és a nők otthonának ideológiája. Amerikai antikvitás 50(2):347
"A régészet nem csupán az ásatások során feltárt műtárgyi tények véges gyűjteménye. A régészek inkább a régészek mondják a bizonyítékokról. A múlt megvitatásának folyamatban lévő folyamata önmagában egy folyamatban lévő folyamat. Csak a közelmúltban kezdtük felismerni a diskurzus összetettségét. A régészet tudományága a vita helye - a hangok dinamikus, folyékony, többdimenziós elkötelezettsége, amely mind a múlt, mind a jelen számára egyaránt vonatkozik. " John C. McEnroe. 2002. Kréta kérdések: Politika és régészet 1898–1913. Ban ben Felülvizsgált labirintus: A „minószi” régészet újragondolása, Yannis Hamilakis, szerkesztő. Oxbow Books, Oxford
"A nyilvános régészet nemcsak a közösségekkel való együttműködés vagy az oktatási lehetőségek biztosítása. A menedzsmentről, az ismeretek építéséről és az örökség fogalmáról szól. "Lorna-Jane Richardson és Jaime Almansa-Sánchez. "Tudod, mi is a közrégészet? Trendek, elmélet, gyakorlat, etika. "Világrégészet 47.2 (2015): 194-211. Nyomtatás.
"A [régészet] nem az, amit talál, hanem az, amit megtudott." David Hurst Thomas. 1989. Régészet. Holt, Rinehart és Winston. 2. kiadás, 31. oldal.
"Megértem, hogy a régészetet túlzott realizmusa miatt támadják meg, de pedanciaként támadni nagyon tűnik a jelek mellett. Okos dolog azonban bármilyen okból támadni; ugyanúgy lehet tiszteletlenül beszélni az Egyenlítőtől. A régészet számára, ha tudomány, nem sem jó, sem rossz, hanem egyszerűen tény. Értéke teljesen függ attól, hogy hogyan használják, és csak a művész tudja használni. Az anyagokat a régésztől, a módszert a művésztől keressük. A régészet valóban csak akkor örömteli, ha valamely művészeti formába öntik. " Oscar Wilde. 1891. "A maszkok igazsága", Az elképzelés (1891) és 216. oldal Oscar Wilde művei. 1909. Szerkesztette Jules Barbey d'Aurevilly, Bárány: London.
A tény keresése
"A régészet a tény keresése, nem az igazság." Indiana Jones. 1989. Indiana Jones és az utolsó keresztes hadjárat. Forgatókönyv Jeff Boam, a történet George Lucas és Menno Meyjes.
"A tudatos, felelősségteljes és elkötelezett globális régészet releváns, pozitív erő lehet, amely felismeri és ünnepli a különbséget, a sokféleséget és a valódi multivocalityt. A közös égbolt alatt és a megosztott láthatár előtt, a globális különbségeknek és az alternatíváknak való kitettség arra késztet minket, hogy válaszokat és felelősséget keressünk. " Lynn Meskell. 1998. Bevezetés: A régészet fontos. Ban ben Régészet tűz alatt. Lynn Meskell (szerk.), Routledge Press, London. o. 5.
"A régészet maga az emberiség tanulmányozása, és ha nem tartjuk szem előtt a tárgy iránti hozzáállást, a régészetet lehetetlen elméletek vagy a tűzköves forgácsok heves elárasztják." Margaret Murray. 1961. A régészet első lépései.Antikvitás 35:13
"Ez lett a régész nagyszabású feladata: újra kiszáradni a kiszáradt kutak forrásait, hogy a elfelejtettük ismét ismeretesen, a halottakat élve, és hogy újra elfolytassuk azt a történelmi patakot, amelyben mindannyian vagyunk felöleli.” C. W. Ceram. 1949. Istenek, sírok és tudósok. Köszönet Marilyn Johnson a javaslathoz.
"A régészet az egyetlen olyan tudományág, amely arra törekszik, hogy az emberi viselkedést és gondolkodást tanulmányozza anélkül, hogy bármelyikével közvetlen kapcsolatban lenne." Bruce G. Ravaszt. 1991. Régészet és episztemológia: Párbeszéd a darwini szakadékon keresztül.American Journal of Archaeology 102:1-34.
Utazás a múltba
"A régészet a mi utunk a múlt felé, ahol felfedezzük, kik vagyunk és ezért kik vagyunk." Camille Paglia. 1999. "Múmia, drágám: A régészetet méltánytalanul szabályozzák a Trendy Academic kutatók." Wall Street Journal, p. A26
"[A régészet] egy hatalmas ördögi puzzle, amelyet az ördög talált ki a kínzás kínzó eszközének." Paul Bahn. 1989 Kihúzza az utat a régészetben. Egmont ház: London
"Az Új Világ régészetének szerepe az esztétika tanulmányozásához szükséges anyagban nem elhanyagolható, ám a fő érdeklődés szempontjából tangenciális, és az elmélet szempontjából nem szignifikáns. Röviden: újrafogalmazva [Frederic William] Maitland híres diktumát: Az Új Világ régészete antropológia, vagy semmi. "Philip Phillips. 1955. Amerikai régészet és általános antropológiai elmélet.Southwestern Journal of Archaeology 11:246.
"Időnként az antropológia választhat a történelem és a semmi közt." Frederic William Maitland. 1911. Frederic William Maitland összegyűjtött cikkei, vol. 3. Szerkesztette: H.A.L. Halász.
Ez a szolgáltatás a régészet és a kapcsolódó tudományágak mezőgazdasági meghatározásainak útmutatójában található.
Geoff Carver régészeti meghatározások gyűjteménye
"A régészet az a tudományág, amely az emberi kultúra korábbi szakaszaival foglalkozik; a gyakorlatban inkább, de nem kizárólag, a korai és az őskori szakaszokkal foglalkozik, mint az írásbeli dokumentumokban bemutatottakkal. "Crawford O.G.S., 1960. Régészet a mezőben. Phoenix ház, London.
"A [régészet] az emberi faj múltjának megismerése annak anyagi szempontból, valamint a múlt termékeinek tanulmányozása." Kathleen Kenyon, 1956. A régészet kezdete. Phoenix ház, London.
Régészet meghatározása: néhány ezer év
"Régészet... néhány ezer évre korlátozódik, és tárgya nem az univerzum, még az emberiség sem, hanem a modern ember ”. C. Leonard Woolley, 1961. A múlt feltárása. Pingvin, Harmondsworth.
"A régészek teszik a régészek" David Clarke, 1973 Régészet: az ártatlanság elvesztése. Antikvitás 47:6-18.
"Végül is a régészet egyetlen tudományág." David Clarke, 1973 Régészet: az ártatlanság elvesztése. Antikvitás 47:6-18.
Régészet meghatározása: Az objektum értéke
"A terepi régészet a tudományos módszer az ősi tárgyak ásatására, és arra az elméletre épül, hogy egy tárgy történelmi értéke függ nem annyira magának a tárgynak a természetéről, mint annak társulásáról, amelyet csak tudományos feltárás tehet észlelni... az ásás nagyrészt a megfigyelésből, rögzítésből és értelmezésből áll. " C. Leonard Woolley, 1961. A múlt feltárása. Pingvin, Harmondsworth.
"A régészet - az a tudás, hogy az ember miként szerezte meg jelenlegi helyzetét és hatalmát - a legszélesebb körű tanulmány alkalmas az elme megnyitásához, és az olyan széles körű érdekek és tolerancia előállításához, amely a legmagasabb eredmény oktatás." William Flinders Petrie, 1904 Módszerek és célok a régészetben. Macmillan and Co., London.
Régészeti meghatározás: Nem dolgok, hanem emberek
"Ha van egy kapcsolódó téma a következő oldalakon, akkor ez: ragaszkodás ahhoz, hogy a régész ásjon, nem dolgokat, hanem embereket." ÚJRA. Mortimer Wheeler, 1954. Régészet a Földről. Oxford University Press, Oxford.
"A terepi régészet nem meglepő módon az, amit a régészek tesznek a terepen. Ugyanakkor számottevő elő-mező elemmel és még jelentősebb mező utáni elemmel is rendelkezik. A terepi régészet néha csak az ásatáson kívüli technikákra utal, amelyeket a helyszínen a régészek használnak. ‘Terepi régészet"Az ily módon használt kifejezés lényegében a régészeti szempontból fontos területek (helyszínek) helymeghatározására szolgáló, nem pusztító terepi technikák sokaságára vonatkozik". L. Peter Drewett, 1999. Terepi régészet: Bevezetés. UCL Press, London.
"Itt a szisztematikus információk módszeres ásatására van szükség, nem pedig a felbukkanásra föld a szentek és óriások csontjainak vadászatában vagy a hősök fegyverzetében, vagy egyszerűen kincs". ÚJRA. Mortimer Wheeler, 1954. Régészet a Földről. Oxford University Press, Oxford.
Az emberi múlt anyagi maradványai
"A görögök és a rómaiak, noha az emberek korai fejlődése és a barbár szomszédaik státusza érdekeltek, nem fejlesztették ki a szükséges az őskor előírásának feltételei, nevezetesen az emberi múlt anyagmaradványainak gyűjtése, feltárása, osztályozása, leírása és elemzése. "Glyn E. Daniel, 1975. Százötvenöt éves régészet. 2nd ed. Duckworth, London.
"[Régészeti] kutatások az ókori emlékek és maradványok illusztrálására irányulnak." T. J. Pettigrew, 1848. Bevezető cím. A Brit Régészeti Társaság tranzakciói 1-15.
"Tehát az Archäologie bestimmen als die Wissenschaft vom materiellen Erbe der antiken Kulturen des Mittelmeerraumes." Német. August Herman Niemeyer, hivatkozás a C. Häuber és F. X. Schütz, 2004. Einführung az Archäologische Informationssysteme-ben (AIS): Ein Methodenspektrum für Schule, Studium und Beruf mit Beispielen auf CD. Philipp von Zabern, Mainz am Rhein.