Orsós gömbök: ősi eszközök a szövők számára

A főorsó a textilgyártók által használt számos eszköz egyike, és ez olyan tárgy, amely éppen olyan univerzális formájú, mint mi az emberek. A főorsó egy korong alakú tárgy, amelynek közepén lyuk van, és amelyet az ősi ruhakészítés művészetében használnak. A főorsó jelenléte a régészeti lelőhelyen a textilgyártás spinningnek nevezett technológiai fejlődésének jele.

A fonás a zsinór, fonal vagy cérna előállításának folyamata nyers növényi, állati és még fémszálakból is. A kapott fonal ezután szövött textíliákká és egyéb textiltermékekké szövhető, ruházatot, takarókat, sátrakat, cipőket gyártva: a szövött anyagok teljes skálája lehetővé teszi emberi életünk támogathatóságát.

Orsókorbácsokra nincs szükség zsinórok vagy szálak készítéséhez, bár ezek jelentősen javítják a folyamatot, és a régészeti nyilvántartásban megjelennek a neolit világszerte, különböző időpontokban (a "neolit ​​csomag", amely magában foglalja a mezőgazdaságot és más összetettségeket, a világ különböző pontjain megjelentek különböző időpontokban). A legkorábbi példa, amelyet az irodalomban találtam, az észak-kínai közép- és a késői neolitikumig terjed, kb. 3000–6000 BP.

Az antropológusok három olyan alapvető fonálfajtát határoztak meg, amelyek orsókorongokat használnak.

• Dobó-forgó vagy szabad orsó: a fonó sétál vagy áll, miközben forog
• Támogatott vagy helyhez kötött centrifugálás: a fonógép ül, és az orsót egy tálban vagy más tartályban tartják
• Comb centrifugálása: a fonó ülődik, és az orsót a comb és a tenyér között gördítik

A fonás során a szövő egy orsót épít azáltal, hogy egy fúrócsapot behelyezi az orsóorsó lyukán. A növények vagy állatok nyers rostoi gyapjú (amelyeket rovingnak hívnak) rögzítik a csapot, majd az orsót elforgatják az óramutató járásával megegyező irányban vagy az óramutató járásával ellentétes irányban, a rostokat elcsavarva és összenyomva, miközben összegyűjti őket a héj tetejére. Ha az orsót az óramutató járásával megegyezően forgatják, akkor az előállított fonal Z alakú mintázatot mutat a csavarodáshoz; az óramutató járásával ellentétesen forgatva S alakú minta jön létre.

A zsinórok a szál kézi csavarásával hozhatók létre, orsóorsó nélkül. A legkorábbi szálkezelés innen származik Dzudzuana-barlang a grúziai köztársaságban, ahol több csavart lenszálat találtak ~ 30.000 évvel ezelőtt. Ezen felül a zsinórgyártás legkorábbi bizonyítékai a kerámia kábeldíszek formájában vannak. A fazekasság legkorábbi formái a japán vadász-gyűjtő kultúrából származnak, az úgynevezett "Jomon", ami" huzallal jelölt ": ez a csavart zsinór lenyomataira utal a kerámia edényeken. A Jomon zsinórral díszített sherdjei 13 000 évvel ezelőtt jöttek létre: a Jomon helyszínein (vagy a Dzuduana-barlangban) nem találtak orsókorongokat, és feltételezhető, hogy ezeket a zsinórokat kézzel csavarták.

A nyersrost fúrókoronggal történő centrifugálása ugyanakkor következetes sodrási irányt és következetes fonalvastagságot eredményez. Ezenkívül a fonott fonal súlyozott orsóval kisebb átmérőjű zsinórokat állít elő, gyorsabban és így tovább hatékonyan, mint a kézi fonás, és ezért technológiai előrelépésnek tekintik a folyamat.

Definíció szerint egy orsó-forgács egyszerű: egy központi perforációval ellátott lemez. A gömbök cserépből, kőből, fából, elefántcsontból készülhetnek: szinte bármilyen alapanyag jól működik. A forgás súlya határozza meg a centrifugálás sebességét és erejét, így általában nagyobb, nehezebb virágokat használnak hosszú szálakkal rendelkező anyagokhoz. A héj átmérője határozza meg, hogy hány csavarás következik be a huzal meghatározott hosszában az orsó minden egyes csavarása során.

Egy kisebb gömb gyorsabban mozog, és a rost típusa határozza meg, hogy milyen gyorsan kell a fonáshoz folyamodni: például a nyúlszőrnek gyorsan kell forognia, de a vastagabb, durvabb anyagoknak, például maguey, viszonylag lassan kell forogni. Egy tanulmány beszámolt egy posztklaszikusról Aztec a mexikói helyszínen (Smith és Hirth) jelezte, hogy a korbácsok valószínűleg társulnak pamut a termelés szignifikánsan kisebb (18 gramm [0,6 uncia] alatt volt) és sima felületűek voltak, míg a többi a 34 g (1,2 oz) tömegű és a szelíd ruhák gyártásával összefüggésben, és metszettel vagy penésznyomással díszítették tervez.

Azonban Kania (2013) számoltak be egy kísérlet eredményeiről, amelyek során az alsó húróorsó replikációit végezték, és úgy tűnik, hogy ezek visszautasítják a fenti méretanalízist. Tizennégy fonógép, változó mennyiségű fonási tapasztalattal, öt különbözõ súlyú és méretû replika orsókorongot használtak középkori európai típusok alapján fonal elõállításához. Az eredmények azt sugallták, hogy a fonók fonalcsiszolása és vastagsága közötti különbségek nem az orsó tömegéből adódnak, hanem inkább az egyedi fonóstílusoknak.

Az orsókorbácsok csak egy kis részét képezik a textília készítésének folyamatának, amely a nyersanyag kiválasztásával és előkészítésével kezdődik ("tisztítás"), és sokféle szövőgép használatával ér véget. Ugyanakkor az orsógömb szerepét a következetes, vékony és erős zsinór gyors előállításában nem becsülhetjük alá: és a régészeti lelőhelyekben a világ minden tájáról való jelenléte a technológiai jelentőségük mércéje problémák.

Ezenkívül az ókori társadalmakban a fonás, a szövetek előállítása és a fonó szerepe egy közösségben fontos szerepet játszottak. A fonó és az általa a fonás lehetővé tételére létrehozott tárgyak központi szerepének bizonyítását Brumfiel (2007) alapvetõ munkája tárgyalja, amely erõsen ajánlott. Az orsókorbácsokkal kapcsolatos másik fontos munka a Mary Hrones Parsons (1972) által kidolgozott tipológia.

• Alt S. 1999. Orsókorbák és rostgyártás a korai cahoki településeken.Délkelet-régészet 18(2):124-134.
• Ardren T, Manahan TK, Wesp JK és Alonso A. 2010. Ruhák előállítása és gazdasági intenzitása a Chichen Itza környéken. latin Amerikai antikvitás 21(3):274-289.
• Beaudry-Corbett M és McCafferty SD. 2002. Orsókorbok: Háztartási specializáció a Cerennél. In: Ardren T, szerkesztő. Ősi Maja nők. Walnut Creek, Kalifornia: Altamira Press. 52-67.
• Bouchaud C, Tengberg M és Dal Prà P. 2011. Gyapottermesztés és textiltermelés az Arab-félszigeten az ókorban; Madâ’in Sâlih (Szaúd-Arábia) és Qal’at al-Bahrain (Bahrein) bizonyítékait. Növényzet története és régészeti növénytan 20(5):405-417.
• Brite EB és Marston JM. 2013. Környezetvédelmi változások, mezőgazdasági innováció és a gyapotgazdálkodás elterjedése az óvilágban. Journal of antropológiai régészet 32(1):39-53.
• Brumfiel EM. 1996. A tisztelgés ruhájának minősége: A bizonyítás helye Amerikai antikvitás 61(3):453-462.régészeti érv.
• Brumfiel EM. 2007. Napelemek és napenergia-ciklusok: Orsó-forgók és a napművészet hajnalja a klasszikus utáni Mexikóban. Treballs d'Arqueologia 13:91-113.
• J. Cameron 2011. Vas és kendő a Bengáli-öböl mentén: új adatok Tha Kae-ből, Thaiföld közép- részéről. Antikvitás 85(328):559-567.
• Jó I. 2001. RÉGELETI SZÖVEGEK: A jelenlegi kutatás áttekintése. Az antropológia éves áttekintése 30(1):209-226.
• K. Kania 2013. Puha fonalak, nehéz tények? Egy nagyszabású, kézi fonásos kísérlet eredményeinek értékelése. Régészeti és antropológiai tudományok (2013. december): 1-18.
• Kuzmin YV, Keally CT, Jull AJT, Burr GS és Klyuev NA. 2012. A legkorábban fennmaradt textíliák Kelet-Ázsiában a Chertovy Vorota-barlangból, Primorye tartományból, az Orosz Távol-Keletről. Antikvitás 86(332):325-337.
• Meyers GE. 2013. Nők és a szertartási textíliák előállítása: A kerámia textilszerszámok újraértékelése az etrusco-italic szentélyekben. American Journal of Archaeology 117(2):247-274.
• Parsons MH. 1972. Orsósorpok a mexikói Teotihuacan-völgyből. Antropológiai tanulmányok. Ann Arbor: A Michigan Egyetem Antropológiai Múzeuma.
• Parsons MH. 1975. A késői posztklasszikus orsós gömbök terjedése a mexikói völgyben. Amerikai antikvitás 40(2):207-215.
• Stark BL, Heller L és Ohnersorgen MA. 1998. Ruhával rendelkezők: a mezoamerikai gazdasági változások a pamut szempontjából Veracruz dél-középső részén. Latin-amerikai antikvitás 9(1):7-36.