Az indus civilizációs forgatókönyv és pecsétek régészete

Az Indus civilizáció- más néven az Indus-völgy civilizációja, a Harappan, az Indus-Sarasvati vagy a Hakra civilizáció - egy mintegy 1,6 millió négyzetkilométer a mai Kelet-Pakisztán és Északkelet-India között, körülbelül 2500-1900 között IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. 2600 ismert Indus helyszín található olyan hatalmas városi városokból, mint Mohenjo Daro és Mehrgarh olyan kis falvakba, mint Nausharo.

Noha nagyon sok régészeti adat gyűjtött, szinte semmit sem tudunk ennek a hatalmas civilizációnak a történetéről, mivel még nem derítettük fel a nyelvet. Körülbelül 6000 replikát mutattak fel az Indus helyén, többnyire négyszögletes vagy téglalap alakú pecsétekkel, mint amilyeneket jelen fotó esszé tartalmaz. Néhány tudós - nevezetesen Steve Farmer és munkatársai 2004-ben - azzal érvelnek, hogy a karakterjelek nem valójában egy teljes nyelvet képviselnek, hanem egyszerűen egy nem strukturált szimbólumrendszert.

Rajesh P.N. Rao (a washingtoni egyetem számítástechnikája) és munkatársai Mumbaiban és Chennaiban, és a

instagram viewer
Tudomány 2009. április 23-án bizonyítékot szolgáltat arra, hogy a karakterjelek valóban egy nyelvet képviselnek. Ez a fotó esszé nyújt néhányat kontextus az érvről, valamint az Indus pecsétekről készült képek, amelyeket J.N. Kenoyer a Wisconsini Egyetemen és Harappa.com.

Az indus civilizáció forgatókönyve megtalálható a pecsétek pecsétein, fazekasságon, táblagépeken, szerszámokon és fegyverekön. Az ilyen típusú feliratok közül a pecsétpecsételések vannak a legtöbb és ezek képezik a hangsúlyt ebben a fotóesetben.

A pecsét pecsétet használják valaki - nos, feltétlenül ezt kell nevezni a bronzkorú mediterrán társadalmak nemzetközi kereskedelmi hálózatának, ideértve a Mezopotámia és nagyjából bárki, aki velük kereskedett. Mezopotámiában faragott kődarabokat préseltünk az agyagba, amelyet a kereskedelmi áruk csomagolásának lezárására használtak. A pecséteken megjelenő lenyomatok gyakran felsorolták a csomag tartalmát, vagy az eredetét, vagy a rendeltetési helyét, vagy az árucikkek számát, vagy a fentieket.

A mezopotámiai bélyegzőhálózatot széles körben az első nyelvnek tekintik a világon, amelyet azért fejlesztettek ki, mert a könyvelőknek nyomon kell követniük a kereskedelmet. A világ CPA-i, hajszál meg!

Az indus civilizációs pecsét pecsétek általában négyzet vagy téglalap alakúak, körülbelül 2-3 centiméter hosszúak, bár vannak nagyobb és kisebb is. Bronzból vagy kőből készült szerszámokkal faragtak, és általában állati ábrázolást és egy maroknyi karakterjelet tartalmaznak.

A pecséteken ábrázolt állatok többnyire érdekes módon egyszarvúak - alapvetően egy szarvú bika, függetlenül attól, hogy mitikus értelemben egyszarvúak-e vagy sem, vitát folytatnak. Vannak (csökkenő gyakorisági sorrendben) rövidszarvú bikák, zebuszok, orrszarvúk, kecske-antilop keverékek, bika-antilop keverékek, tigrisek, bivalyok, mezei nyulak, elefántok és kecskék.

Felmerült néhány kérdés, vajon ezek egyáltalán voltak-e pecsétek - nagyon kevés felfedezés található (a benyomott agyag). Ez határozottan különbözik a mezopotámiai modelltől, ahol a pecséteket nyilvánvalóan számvitelként használták eszközök: a régészek több száz agyagszigeteléssel ellátott helyet találtak, amelyek halmoztak és készen állnak számolás. Ezenkívül az indus tömítések nem mutatnak sok felhasználást, összehasonlítva a mezopotámiai verziókkal. Ez azt jelentheti, hogy nem a pecsét benyomása az agyagban volt fontos, hanem maga a pecsét volt az értelmes.

Tehát ha a pecsétek nem feltétlenül voltak bélyegzők, akkor nem feltétlenül kell tartalmazniuk információkat egy távoli földre küldött edény vagy csomag tartalmáról. Ami számunkra valóban túl rossz - a megfejtés kissé könnyebb lenne, ha tudnánk vagy feltételezhetnénk, hogy a karakterjelek valami olyasmit jelentenek, amelyet egy edényben szállíthatnak (Harappans nőtt búza, árpaés rizs, vagy a karakterjeleknek ez a része lehet számok vagy helynevek.

Mivel a pecsétek nem feltétlenül bélyegző pecsétek, vajon a karakterjeleknek egy nyelvet kell képviselniük? Nos, a karakterjelek ismétlődnek. Vannak halszerű karakterjel és rács, gyémánt alakú és u alakú dolog, néha szárnyakkal kettős nádnak nevezik, amelyek mind az Indus szkriptekben többször megtalálhatók, akár pecsétekben, akár fazekasságban kerámiát.

Rao és munkatársai megpróbálták kideríteni, hogy a karakterjelek száma és előfordulási mintája ismétlődő-e, de nem túl ismétlődő. Látja, a nyelv felépített, de nem merev. Néhány más kultúránál vannak olyan nyelvi ábrázolások, amelyeket nem tekintünk nyelvnek, mert véletlenszerűen jelennek meg, mint például a délkelet-európai Vinč feliratok. Mások szigorú mintázatúak, mint például a közel-keleti panteonok listája, és mindig az első isten van felsorolva, utána pedig a második parancsnok, a legkevésbé fontoshoz. Nem mondat, hanem egy lista.

Tehát Rao, számítógépes tudós, megvizsgálta a különféle szimbólumok felépítésének módját a pecséteken, hogy meg tudja-e mutatni egy nem véletlenszerű, de ismétlődő mintázatot.

Amit Rao és munkatársai tették, hasonlította össze a glyph pozíciók relatív rendellenességét az ismert természetes nyelvek öt típusával (sumér, Old Tamil, Rig Vedic) szanszkrit, és angol); négyféle nem nyelv (Vinča feliratok és közel-keleti istenséglisták, humán DNS-szekvenciák és bakteriális fehérje-szekvenciák); és egy mesterségesen létrehozott nyelv (Fortran).

Megállapították, hogy valójában a karakterjelek előfordulása nem véletlenszerű és mintás, de nem mereven, és az adott nyelvre jellemző tulajdonság ugyanabba a nem véletlenszerűségbe és a merevség hiányába esik, mint amelyet elismertünk nyelven.

Lehet, hogy soha nem fogjuk feltörni az ősi Indus kódját. Az ok, amiért megtörhetjük az egyiptomi hieroglifákat és az akkadi nyelvet, elsősorban a többnyelvű szövegek elérhetőségén nyugszik. Rosette-i kő és a Behistun felirat. A Mycenaean B lineáris tízezer felirattal repedt. De amit Rao tett, reményt ad nekünk, hogy egyik nap esetleg Asko Parpola-hoz hasonló valaki feltörheti az Indus szkriptet.