W.E.B. Du Bois - Legnagyobb hozzájárulása a szociológiához

Neves szociológus, versenytudós és aktivista William Edward Burghardt du Bois 1868 február 23-án született Massachusetts-ben, Great Barringtonban.

95 évesnek élt, hosszú élete során több könyvet írt, amelyek továbbra is nagyon fontosak a szociológia tanulmányozása szempontjából - különös tekintettel arra, hogy a szociológusok miként tanulmányozzák verseny és rasszizmus.

Du Bois-t a fegyelem egyik alapítójának tekintik Karl Marx, Durmheim Émile, Max Weberés Harriet Martineau.

Polgári jogi úttörő

Du Bois volt az első fekete ember, aki doktori fokozatot kapott. a Harvard Egyetemen. Emellett a NAACP egyik alapítója és az Egyesült Államokban a fekete polgári jogok mozgalmának élvonalában álló vezető.

Később életében a béke aktivistája volt, és ellenezte a nukleáris fegyvereket, amelyek miatt az FBI zaklatás célpontjává vált. A pán-afrikai mozgalom vezetője szintén Ghánába költözött, és 1961-ben lemondott az amerikai állampolgárságáról.

Munkája inspirálta a fekete politika, kultúra és társadalom kritikus naplójának létrehozását

instagram viewer
Souls. Örökségét az Amerikai Szociológiai Szövetség évente tiszteletben tartja az ő nevében nyújtott kiváló ösztöndíj karrierjének díjával.

A strukturális rasszizmus szemléltetése

A Philadelphia néger, 1896-ban jelent meg, Du Bois első nagy munkája volt.

A kutatás, amelyet a tudományosan megfogalmazott és elvégzett szociológia egyik első példájának tekintenek, több mint 2500 személyen alapult. interjúk szisztematikusan a fekete háztartásokkal Philadelphia hetedik osztályában 1896 augusztusától decemberig 1897.

A szociológiával kapcsolatos első tanulmányban Du Bois kutatását a népszámlálási adatokkal egyesítette, hogy eredményeit oszlopdiagramon vizuálisan szemléltesse. A módszerek ezen kombinációján keresztül egyértelműen bemutatta a rasszizmus valóságát és annak hatását az életére és lehetőségeire ez a közösség, nagyon szükséges bizonyítékokat szolgáltatva a feketék állítólagos kulturális és intellektuális alsóbbrendűségének megcáfolására emberek.

'Kettős tudatosság' és 'fátyol'

A fekete népi lelkek, 1903-ban jelent meg, széles körben tanított esszék, amely Du Bois saját tapasztalataira támaszkodik, amikor egy fekete nemzetben feketévé nőnek fel, hogy a rasszizmus pszichoszociális-társadalmi hatásainak szándékos szemléltetésére szolgáljanak.

Az 1. fejezetben Du Bois két fogalmat fogalmaz meg, amelyek a szociológia és a faji elmélet átváltói lettek: "kettős tudatosság" és "fátyol".

Du Bois a fátyol metafora segítségével leírja, hogy a fekete emberek miként látják a világot a fehérektől eltérően, tekintettel arra, hogy a faj és a rasszizmus hogyan alakítják át tapasztalataikat és másokkal való interakciójukat.

Fizikailag a fátylat sötét bőrként lehet értelmezni, amely társadalmunkban a fekete embereket különbözteti meg a fehérektől. Du Bois először felismeri a fátyol létezését, amikor egy fiatal fehér lány elutasította üdvözlőlapját az általános iskolában:

"Bizonyos hirtelen rám borított, hogy különböztem a többitől... hatalmas fátyol által kiszorítva a világukból."

Du Bois kijelentette, hogy a fátyol megakadályozza a fekete embereket abban, hogy valódi öntudatunkat képezzék, és kényszeríti őket kettős tudatosságra, ahol megértsék önmagukat családjukban és közösségükben, de meg kell nézniük magukat mások szemével is, akik különbözõnek és másnak tekintik õket rosszabb.

Írt:

"Ez egy különleges érzés, ez a kettős tudatosság, ez az érzés, hogy mindig az emberre nézzünk mások szeme, a lélek mérése egy olyan világ szalagával, amely szórakoztató megvetéssel néz; kár. Soha nem éri el kettőssége - amerikai, négert; két lélek, két gondolat, két összeegyeztethetetlen törekvés; két harcoló eszmény egy sötét testben, amelynek erőssége önmagában megakadályozza, hogy félrehúzódjon. "

A teljes könyv, amely foglalkozik a rasszizmus elleni reformok szükségességével és javasolja azok megvalósítását, egy rövid és olvasható 171 oldal.

A rasszizmus megakadályozza az osztálytudatot

Megjelent 1935-ben, Fekete rekonstrukció Amerikában, 1860–1880 történelmi bizonyítékokkal szemlélteti, hogy a faj és a rasszizmus hogyan szolgálta a kapitalisták gazdasági érdekeit az újjáépítés korszakában az Egyesült Államok déli részén.

A munkavállalók faji megosztásával és a rasszizmus ösztönzésével a gazdasági és politikai elit biztosította az egységes osztályt a munkások száma nem alakul ki, ami mind a fekete, mind a fehérek extrém gazdasági kiaknázását lehetővé tette munkások.

Fontos szempont, hogy ez a munka az újonnan felszabadult rabszolgák gazdasági küzdelmének, valamint a háború utáni Dél felújításában játszott szerepének is szemléltetése.