George Saunders mélyen mozgó története "December tizedik" eredetileg a 2011. Október 31 - i számban jelent meg A New Yorker. Később bekerült a jól fogadott 2013-as gyűjteménybe, a "Tizedik december" -be, amely a legjobban eladott és a National Book Award döntős.
A "december tizedik" az egyik legfrissebb és legérdekesebb kortárs novellák, de szinte lehetetlen beszélni a történetről és annak jelentőségéről anélkül, hogy finomnak hangzná: valami a "Egy fiú segít egy öngyilkos embernek megtalálni az élet akaratát" vagy "Egy öngyilkos ember megtanulja értékelni a élet."
Nem az, hogy a témák vadul egyediek - igen, az élet apró dolgai vannak gyönyörű, és nem, az élet nem mindig tiszta és tiszta. Lenyűgöző az, hogy Saunders képes bemutatni az ismerős témákat, mintha először látnánk őket.
Az alábbiakban bemutatjuk a "december tizedik" néhány olyan funkcióját, amelyek különösen kiemelkednek; talán neked is rezonálnak.
A történet folyamatosan elmozdul az igazságtól az ideálig, a képzelté, az emlékezetéig.
Például, a Saunders történetében szereplő fiú, Robin, sétál az erdőben, hősnek képzeli magát. Az erdőben végigkíséri Nethers nevű képzeletbeli lényeket, akik elrabolják csábító osztálytársát, Suzanne Bledsoe-t.
A valóság zökkenőmentesen egyesül Robin színlelt világával, miközben egyre pillant hőmérő 10 fokos olvasás ("Ez valóra vált"), valamint amikor elkezdi követni a tényleges emberi lábnyomokat, miközben még mindig úgy tesz, mintha Hollandiát követi. Amikor talál egy téli kabátot, és úgy dönt, hogy követi a lépéseket, hogy visszaadhassa a tulajdonosának, felismeri, hogy "nem mentés volt. Végre egy igazi mentés.
Don Eber, a történetben végzetesen beteg 53 éves férfi beszélgetéseket tart a fejében. Saját elképzelt hősiességét folytatja - ebben az esetben a pusztába megy, hogy halálra fagyjon be, hogy feleségének és gyermekeinek megkímélje a betegség előrehaladtával őt gondozó szenvedést.
Saját, egymással ellentmondó érzései tervével kapcsolatban gyermekkori gyermekkori felnőtt figurákkal képzelte elcserélése formájában és végül, a hálás párbeszéd során, amelyben túlélő gyermekei között fészkel, amikor rájönnek, mennyire önzetlen volt.
Minden olyan álmát figyelembe veszi, amelyet soha nem fog elérni (például "az együttérzésről szóló fő nemzeti beszéde"), amely látszólag nem annyira különbözik a Nether elleni küzdelmetől és a Suzanne megmentésétől - ezek a fantáziák valószínűleg nem fognak megtörténni akkor sem, ha Eber újabb 100-at él évek.
A való és a képzelet közötti mozgás álomszerű és szürreális - ennek a hatásnak csak fokozódik a befagyott táj, különösen amikor Eber belép a hipotermia hallucinációjába.
A valóság nyeri
Robin fantáziái még a kezdetektől sem tudnak tiszta kitörni a valóságtól. Arra képzelte, hogy a Nethers megkínozza őt, de csak "olyan módon, amellyel valójában megteheti." Azt képzelte, hogy Suzanne meghívja őt a medencébe, és azt mondja neki: "Nagyszerű, ha az ingeddel úszsz."
Mire átélte a vízbe fulladást és a fagyos körülményeket, Robinnak a valóságban szilárd alapja van. Elkezdi elképzelni, hogy mit mondhat Suzanne, majd megállítja magát, és azt gondolja: "Ugh. Megtörtént, ostoba, a fejedben beszélt egy olyan lányokkal, akik a való életben Rogernek hívták. "
Eber szintén irreális fantáziát folytat, amelyet végül el kell adnia. A végbetegség átalakította a saját mostohabátyáját brutális lényré, akiről csak azt gondolja, hogy "AZ". Eber - már belezavarodva a saját romló képességébe, hogy pontos szavakat találjon - eltökélt szándéka, hogy elkerülje a hasonlót sors. Úgy gondolja, hogy "megkerülte volna az összes jövőbeli adósságcsökkentést", és hogy "az elkövetkező hónapokkal kapcsolatos félelmei tompa lesznek. Vitás."
De "ezt a hihetetlen lehetőséget a dolgok méltóságteljes lezárására" megszakítják, amikor látja, hogy Robin veszélyesen halad át a jégen, hordozva Eber kabátját.
Eber tökéletesen prozaikusan köszönti ezt a kinyilatkoztatást: "Ó, érte *." Fantáziája az ideálról, a költői átadás nem fog bekövetkezni, az olvasók valószínűleg kitalálták, amikor inkább "némára" landolt, nem pedig "vitás."
Kölcsönös függőség és integráció
A történet megmentése szépen összefonódik. Eber megmenti Robint a hidegtől (ha nem a tényleges tóktól), ám Robin soha nem esett volna bele a tóba, ha nem akart volna megmenteni Ebert azáltal, hogy kabátját magához vitte. Robin viszont megmenti az Eber-t a hidegtől, amikor az anyját elküldi neki. De Robin már megmentette Ebert az öngyilkosságtól azáltal, hogy beleesett a tóba.
A Robin megmentésének azonnali szükségessége arra kényszeríti Eber-t a jelenbe, és a jelenléte valószínűleg elősegíti az Eber különféle - múlt és jelen - önmaga integrálását. Saunders írja:
"Hirtelen nem pusztán az a haldokló srác volt, aki éjszaka ébredt a közép-ágyon, gondolkodva: Tegye ezt valótlanná, hogy ez nem igaz, hanem részben is, a srác, aki banánba tette a fagyasztót, aztán feltörheti őket a pultra, és öntsön csokoládét a törött darabokra. A srác, aki valaha egy osztálytermi ablakon kívül esőviharban állt, hogy lássa, milyen Jodi volt boldogulnak.”
Végül Eber úgy látja, hogy a betegség (és annak elkerülhetetlen méltatottsága) nem az előző önmagát tagadja, hanem egyszerűen csak azt jelenti, hogy része annak, aki ő. Hasonlóképpen elutasítja az öngyilkossági kísérlet elrejtésének a gyermekektől való ösztönzését, mert az is része annak, aki ő.
Miközben szintetizálja saját dalait, képes integrálni szelíd, szerető mostohaapját és a vitriolos brutát is, amellyel a végén lett. Emlékezve a nagylelkű útjára, a kétségbeesetten beteg mostohaapja figyelmesen hallgatta Eber előadását manatuszok, Eber látja, hogy vannak "jóságcseppek", amelyeket még a legrosszabb helyzetekben is meg kellett volna tenni.
Noha ő és felesége ismeretlen területen vannak, "kissé megbotlik az idegen házának padlóján", együtt vannak.