Ókori görög és római ruházat

Ókori görögök és rómaiak hasonló ruházatot viseltek, általában otthon. Az ókori társadalomban a nők egyik fő foglalkozása a szövés volt. A nők általában gyapjúból vagy lenvászonból ruháztak a családjuknak, bár a nagyon gazdagok megengedhetik maguknak selyem és pamut használatát. A kutatások azt sugallják, hogy a szövetek gyakran élénk színűek voltak, és bonyolult mintákkal díszítették.

Általában a nők egy négyszögletes vagy téglalap alakú ruhadarabot szövöttek, amely többféle felhasználású lehet. Lehet, hogy egy ruhadarab, takaró vagy akár egy lepel is. A csecsemők és a kisgyermekek gyakran meztelenül mentek. Görög-római ruházat mindkettőhöz nők és az emberek két fő ruházatból álltak - egy tunikából (vagy a peplos vagy görög ruha) és egy köpenyt (himation vagy toga). Mind a nők, mind a férfiak szandált, papucsot, puha cipőt vagy csizmát viseltek, bár otthon általában mezítláb mentek.

A római togák fehér gyapjúszövetek voltak, körülbelül hat láb széles és körülbelül 12 méter hosszúak. A vállukra és a testre terítették őket, és egy vászonrudat viseltek. A gyermekek és a közművesek „természetes” vagy törtfehér togát viseltek, míg a római szenátorok fényesebb, fehérek togát viseltek. Színes csíkok a togán, amelyek meghatározott foglalkozásokat vagy státusokat jelölnek; például a bírák togasai lila csíkokkal és szegéllyel rendelkeztek. A togákat viszonylag nehézkes viselni, ezért hivatalos vagy szabadidős rendezvényekre fenntartották őket.

Amíg a togáknak megvan a helyük, a legtöbb dolgozónak napi gyakorlati ruhára volt szüksége. Ennek eredményeként a legtöbb ősi ember egy vagy több tunikát viselt, nagy téglalapok, az úgynevezett szövet peplos és / vagy a görög ruha. A peplos nehezebb, általában nem varrott, hanem rögzített; A chitonok körülbelül kétszer olyan nagyok voltak, mint a peplók, könnyebb anyagból készültek és általában össze vannak hegesztve. A tunika volt az alapvető ruhadarab: alsóneműként is felhasználható.

Toga helyett néhányat Római nők bokás hosszú, hajtogatott ruhát viselt Stola, amely hosszú ujjú lehet, és a vállán rögzíthető az a szárkapocscsont. Az ilyen ruházatot a tunikákon és az alsó részen viselték palla. A prostituáltak togát viseltek a Stola.

Egy nő tipikus ruhája a következővel kezdődhet: strophion, egy puha szalaggal, amely a test középső része köré van tekerve. A strofionon át lehet drapírozni a peplókat, egy nagy téglalapot, nehéz anyagból, általában gyapjúból, a felső széle mentén behajtva, hogy elülső részén kettős réteg alakuljon ki.Apoptygma). A felső szélt letapogatták a derékig. A peplókat a vállokhoz rögzítették, mindkét oldalon karosnyílás nyílásokat hagytak, és a peplók esetleg övbe vannak szorítva.

A peplók helyett egy nő sokkal könnyebb anyagból készült chitont viselhet, általában importált vászonból, amely időnként átlátszó vagy félig átlátszó. Kétszer annyi anyagból készült, mint a peplók. A chiton elég széles volt ahhoz, hogy az ujjakat a felső karok mentén csapokkal vagy gombokkal rögzíthessék. Mind a peplók, mind a chitonok padlóhosszúak voltak, és általában elég hosszúak ahhoz, hogy egy öv fölé húzhassák, létrehozva egy puha tokot, amelyet kolposnak hívnak.

A tunika fölött valamiféle köpeny lenne. Ez volt a téglalap alakú himation a görögök számára, és görög köpeny vagy palla a rómaiak számára, a bal kar fölött és a jobb alá borítva. A római férfi állampolgárok togát viseltek a görög helyett megbetegedés, vagy egy nagy téglalap alakú vagy félkör alakú kendőt, amelyet a jobb vállra rögzítettek, vagy a test elejéhez csatlakoztathatnának.

Rossz időben vagy divat miatt Romans bizonyos felsőruhákat viselne, többnyire a vállhoz rögzített köpenyt vagy köpenyt, elülső oldalán rögzítve vagy esetleg a feje fölé húzva. A gyapjú volt a leggyakoribb anyag, de néhányuk bőr is lehet. Cipő és szandál általában bőrből készültek, bár a cipő gyapjú érezhető.

A bronz- és a vaskorban a nők és a férfiak divatválasztása nagyban különbözött, amikor stílussá váltak. Görögországban a peplók voltak a legkorábban kifejlesztettek, és a chiton először a Kr. E. Hatodik században jelent meg, csak az ötödik században esett vissza a kedveződéséből.

• "Ókori görög ruha"A Heilbrunn művészettörténet ütemtervében. New York: A Fővárosi Művészeti Múzeum, 2003.
• Casson, Lionel. "Görög és római ruházat: Néhány műszaki kifejezés." Glotta 61.3/4 (1983): 193–207.
• Cleland, Liza, Glenys Davies és Lloyd Llewellyn-Jones. "Görög és római ruha A-tól Z-ig." London: Routledge, 2007.
• Croom, Alexandra. "Római ruházat és divat." Gloucestershire: Amberley Publishing, 2010.
• Harlow, Mary E. "Öltözködés, hogy kérem magukat: ruhaválasztás a római nők számára." Ruha és személyiség. Ed. Harlow, Mary E. Bár Nemzetközi Sorozat 2536. Oxford: Archaeopress, 2012. 37–46.
• Olsen, Kelly. "Ruha és a római nő: önmegjelenítés és társadalom." London: Routledge, 2012.
• Smith, Stephanie Ann és Debby Sneed. "Női ruha archaikus Görögországban: The Peplos, Chiton és Himation. "Klasszikai Tanszék, Colorado Boulder Egyetem, 2018. június 18.