Ki tudta, hogy a korszakát Egyiptomnak valójában nem hívják Egyiptomnak? Valójában csak az archaikus görög korban kapta meg ezt a nevet.
Ez egész görög az egyiptomiak számára
Ban ben Az Odüsszeia, Homérosz az „Aegyptus” kifejezéssel Egyiptom földjére utalt, azaz azt a nyolcadik században használták. Viktoriánus források javasolta az "Aegyptus" korrupcióját Hwt-ka-Ptah (Ha-ka-Ptah), "A lélek otthona Ptah.” Ez volt az egyiptomi név Memphis városában, ahol Ptah, a fazekas alkotója volt Istenvolt a fő istenség. De volt egy Aegyptus nevű fickó, aki itt is nagy szerepet játszik.
Pszeudo-Apollodorus szerint Könyvtár, a mitológiai görög királyok egy sora, amely az Észak-Afrika felett uralkodott. Ez a hamis állítás feljogosította az embereit arra, hogy „igényeljék” egy másik régió gazdag történelmét. Epaphus, Zeusz és Io, a nőstény tehén, „feleségül vette Memphist, Nílus lányát, megalapította és elnevezte Memphis városát, és született lánya Líbia, akit Líbia régiójának hívtak. ” Így Afrika hatalmas száma a nevét és megélhetését a görögöknek köszönheti, vagyis ők mondott.
Ebből a családból származik egy másik nevet kiváltó ember: Aegyptus, aki „leigázta a Melampódok országát, és Egyiptomnak nevezte”. Függetlenül attól, hogy a az eredeti szöveg Könyvtár megállapított ő nevezte el magának a vitára. Görögül a „Melampodes” azt jelenti, hogy „fekete lábak” talán azért, mert földjük gazdag sötét talajjában sétáltak, amelyet az éves Nílus elárasztása / áradása a folyó talajáról hozott fel. A görögök azonban messze nem voltak az első emberek, akik észrevették a Nílus földjének fekete talaját.
A kettősség dilemma
Maguk az egyiptomiak természetesen imádták a termékeny fekete szennyeződéseket, amelyeket a Nílus mélyéből hoztak fel. A talaj közepette ásványokkal borította a folyó mentén lévő földet, amely lehetővé tette számukra növények termesztését. Az egyiptomi emberek országukat „a két földnek” hívták, ami azt jelenti, hogy miként tekintik otthont - kettõsségnek. Az uralkodók gyakran használták a „Két föld” kifejezést amikor megvitatják azokat a birodalmakat, amelyek felett uralkodtak, különös tekintettel a nagy terület egységesítőjeként betöltött szerepükre.
Mi volt ez a két osztás? Attól függ, hogy kit kérsz. Talán a két „egypta” a Felső (Déli) és az Alsó (Észak) Egyiptom volt, ahogyan az egyiptomiak felfogták földjük megosztását. Valójában a fáraók a Kettős koronát viselték, amely szimbolikusan ábrázolta a Felső és az Alsó-Egyiptom egyesülését azáltal, hogy mindkét régió koronáit egy nagyba egyesítette.
Vagy talán a homoszóma a Nílus folyó két partjára utalt. Egyiptomot néha "Két bank." Az A Nílus nyugati partja a halottak földjének tartották, ahol a neopolízisek gazdag otthona - az életadó Nap végül is nyugatra helyezkedik el, ahol Re szimbolikusan „meghal” minden este, csak másnap reggel keletben újjászületik. A Ciszjordánia csendjével és halálával ellentétben a keleti parton, ahol városokat építettek, megszemélyesült az élet.
Talán kapcsolódik a fent említett Feketeföldhöz (Kemet), a szántóföldnek a Nílus mentén tett kirándulása és a Vörös föld kopár sivatagai között. Ez utóbbi lehetőségnek sok értelme van, tekintve, hogy az egyiptomiak gyakran „Feketeföld népe” -nek nevezik magukat.
“Kemet"Először jelent meg a tizenegyedik dinasztia körül, egyidőben egy másik kifejezés, a" Szeretett föld "(ta-Mery) tett. Talán, amint azt Ogden Goelet tudós is sugallja, ezeknek a szörnyetegeknek az a szükségessége, hogy a nemzeti káosz után hangsúlyozzák a nemzeti egységet Első köztes időszak. Igaz, hogy ezek a szavak gyakran megjelennek a Közép Királyság irodalmi szövegek, amelyek közül sokat valószínűleg évszázadok óta szerkesztik a tény után, tehát nem lehet biztos benne, hogy ezeket a kifejezéseket milyen gyakran használták maga a Közép-Királyság idején. A Közép Királyság végére azonban, Kemet Úgy tűnik, hogy Egyiptom hivatalos nevévé vált, mivel a fáraók elkezdenek használni a titoktartásukban.
A betolakodók jelzőjei
Az első évezred közepén B.C., Egyiptom, amelyet gyakran szétválasztottak a belső küzdelem, évszázados hódításokon szenvedett; ez a líbiai szomszédok már zavaró inváziója után következett be. Minden alkalommal, amikor meghódították, új nevet kapott, a betolakodók alárendelt pszichológiájának részeként.
Ebben az úgynevezett "késői időszakban" az egyiptomiak különböző népek alá tartoztak. Ezek közül elsőként az asszíriak voltak, akik elfoglalta Egyiptom 671-ben B.C. Nincsenek nyilvántartásaink jelzi, hogy az asszírok átnevezték Egyiptomot, de érdemes megjegyezni, hogy hatvan évvel később II. Necho egyiptomi fáraó volt akkor tisztelték meg, amikor az asszír király Ashurbanipal az egykori fiának, Psammetichusnak asszír nevet és egyiptomi feletti uralmat adott város.
A perzsa hatalom Egyiptomban került át a II. Cambyses után legyőzte Kemet embereit a Pelusiumi csata 525-ben B.C. A perzsa Egyiptom birodalmának több tartományává vált, más néven satrapies, amit hívtak Mudraya. Egyes tudósok szerint Mudraya volt az Perzsa változat a Akkadian Misir vagy Musur, Egyiptom. Érdekes módon a Bibliában az egyiptomi héber szó volt Mitzrayimés Misr az Egyiptom arab szó.
És akkor jöttek a görögök... és a többi történelem volt!