A 10 egyiptomi pestis

Az Egyiptom tíz csapása egy olyan történet, amely a Exodus könyvében szerepel. Az Exodus a judeo-keresztény Biblia első öt könyvének második része, amelyet Torának vagy Pentateuchnak is neveznek.

Exodus története szerint az Egyiptomban élő héber emberek szenvedtek a fáraó kegyetlen uralma alatt. Vezetõik, Mózes (Moshe) arra kérték a fáraót, hogy engedjék vissza a szülõföldükre Kanaánban, de a fáraó megtagadta. Erre válaszul a héber Isten támadást tett 10 az egyiptomiaknak a hatalom és isteni isteni demonstráció során a fáraó meggyőzése iránti vágy, amelynek célja, hogy "engedje el népemet", a spirituális "Menj le Mózes."

A Tóra azt állítja, hogy a Kanaán földjéből származó héberek évek óta élnek Egyiptomban, és számukra a királyság uralkodóinak kedves bánásmódja lett. A fáraót azonban megfélemlítette a királyságban lévõ sok héber száma, és elrendelte mindannyian rabszolgaságukat. Keserű nehézségek éltek 400 évig, egyidejűleg a fáraó rendeletével, amely szerint minden férfi héber gyermeket megfulladnak születéskor.

Mózes, a rabszolga fiát, akit a fáraó palotájában neveltek fel, állítólag az ő Isten választotta úgy, hogy az izraeli népet a szabadsághoz vezesse. Testvérével, Áronnal (Aharon) Mózes arra kérte a fáraót, hogy engedje Izráel népe elhagyni Egyiptomot, hogy a vadonban ünnepe ünnepeljék Istenüket. A fáraó visszautasította.

Isten megígérte Mózesnek, hogy megmutatja hatalmát a fáraó meggyõzésére, ugyanakkor meggyõzi a hébereket, hogy kövessék útját. Először: Isten megkeményíti a fáraó szívét, és kitartóan ellenzi a héberek távozását. Aztán sorozatot készít fokozódó súlyosságú pestisnek, amely minden elsőszülött egyiptomi férfi haláláig telt el.

Bár Mózes minden csapás előtt a fáraót kérte népének szabadságáról, továbbra is visszautasította. Végül mind a 10 csapásra szükség volt, hogy meggyőzze a meg nem nevezett fáraót az egyiptomi héber rabszolgák felszabadításáról, akik később visszatértek a Kanaánba. A pesték dráma és a zsidó nép felszabadításában betöltött szerepe a Pesach vagy a Húsvét zsidó ünnepén emlékezett vissza.

A zaklatások Hollywood általi kezelése olyan filmekben, mint például a Cecil B. DeMille "A tíz parancsolat" határozottan különbözik attól, ahogyan a zsidó családok a Húsvét ünnepe alkalmával tartják őket. DeMille fáraója volt egy kívülálló rosszfiú, de a Tóra azt tanítja, hogy Isten volt az, aki annyira szüntelen volt. A pesték kevésbé az egyiptomiak megbüntetésével foglalkoztak, mint a héberek bemutatásával - akik még nem voltak zsidók, mivel nem kaptak tíz parancsolatot - mennyire hatalmas volt Istenük.

A húsvétot kísérő szedernél, a rituális étkezésnél szokásos, hogy szavalja a 10 csapást, és minden pohárból csepp bort borítson, ahogy minden pestis fel van sorolva. Ennek célja az egyiptomiak szenvedéseinek emlékezése és a felszabadulás boldogságának bizonyos mértékű csökkentése, amely oly sok ártatlan életet követett el.

Az ókori szövegek bármi történelmi jellege nehézkes. A tudósok azt állítják, hogy az egyiptomi héberek története valószínűleg az egyiptomi Új Királyságról szól a késő bronzkorban. A történet fáraójának gondolják Ramses II.

A következő Bibliai részek vonalú hivatkozások Jakab király Exodus verziójára.

Amikor Aaron csapata elérte a Nílus folyót, a víz vérré vált, és megkezdődött az első pestis. A víz még fa- és kőedényekben is ivhatatlan volt, a halak elpusztultak, és a levegőt borzalmas bűz töltötte be. Mint a többi pestisnek, a fáraó mágusai is képesek voltak megismételni ezt a jelenséget.

Exodus 7:19 És szóla az Úr Mózesnek: Mondd Áronnak: Vedd el a botod, és nyújtsd kezed az Egyiptom vizein. patakokon, folyóikon és tavaikon, valamint minden vízmedencéjükön, hogy váljanak vér; és hogy vér legyen egyiptomi egész földön, mind a fa edényekben, mind a kő edényekben.

Áron személyzetét ismét felhasználták a harmadik pestisbe. Ezúttal megütötte a földet, és óriások repültek fel a porból. A fertőzés minden embert és állatot átvette. Az egyiptomiak nem tudták ezt újra létrehozni mágiájukkal, mondván: "Ez Isten ujja".

Exodus 8:16 És monda az Úr Mózesnek: Mondd Áronnak: Nyújtsa ki a botját, és üsd meg a föld porát, hogy tetvé váljon az egész Egyiptom földén.

A negyedik pestis csak Egyiptom földjeit érintette, nem pedig azokat, ahol a héberek Goshenben éltek. A legyek rajta elviselhetetlen volt, és ezúttal a fáraó beleegyezett abba, hogy megengedi az embereknek, hogy korlátozásokkal menjenek sivatagba, és áldozatokat tegyenek Istennek.

Exodus 8:21 Egyébként, ha nem engedi el népemet, íme, legyek rajta küldök rajtad, szolgáidon és te az emberek és a házaidba; és az egyiptomiak házainak tele lesznek legyei rajok, és a föld is, amelyen vannak vannak.

Az ötödik pestis csak az egyiptomiak állományát érintve halálos betegséget okozott az állatok által, amelyekre támaszkodtak. Elpusztította az állatállományt és az állományokat, de a héberek nem érintettek.

Exodus 9: 3 Íme, az Úr keze a te szarvasmarháidra van, amelyek a mezõn vannak, a lovakon, a szamarakon, a tevékön, az ökrökön és a juhokon: nagyon súlyos gyomorvadás lesz.

A hatodik pestis eljuttatására Isten azt mondta Mózesnek és Áronnak, hogy dobja el a hamut a levegőbe. Ez szörnyű és fájdalmas forralást eredményezett minden egyiptomi és állatállományukban. A fájdalom annyira kínos volt, hogy amikor az egyiptomi varázslók megpróbáltak Mózes előtt állni, nem tudták.

Exodus 9: 8 És monda az Úr Mózesnek és Áronnak: Vigyél magadnak maréknyi kemence hamut és engedjétek Mózesnek az ég felé a fáraó szemében.
9:9 És kicsi porréssé válik Egyiptom egész országában, és forrássá válik az emberekkel és a vadállatokkal egyiptomi egész földön.

Az Mózes 9:16-ban Mózes személyes üzenetet közvetített a fáraónak Istentől. Azt mondta, hogy szándékosan vitte a csapásokat rá és Egyiptomra, "hogy megmutatja neked hatalmomat; és hogy az én nevemet az egész földön ki lehessen hirdetni. "

A hetedik pest heves esőzéseket, mennydörgést és jégesőt hozott, amelyek embereket, állatokat és növényeket pusztítottak el. Annak ellenére, hogy a fáraó elismerte bűnt, a vihar megnyugtatása után megtagadta a szabadságot a hébereknek.

Exodus 9:18 Íme, holnap ebben az időben nagyon súlyos jégesőt fog esni, mint amilyen az Egyiptomban nem volt annak megalapítása óta, még a mai napig sem.

Ha a fáraó azt gondolja, hogy a békák és tetvek rosszak, akkor a nyolcadik pestis sáska a legpusztítóbb. Ezek a rovarok evett minden zöld növényt, amelyet találtak. Később a fáraó beismerte Mózesnek, hogy "egyszer vétkezett".

Exodus 10: 4 Másfelől, ha nem hajlandó elengedni népemet, íme, holnap hozom a sáskakat a tengerparton:
10:5 És lefedik a föld színét, hogy az nem láthassa a földet; és megeszik a föld maradványait az, ami elmenekült, ami a jégesõktõl marad neked, és minden fát meg fog enni, amely az ön számára növekszik a terület.

A teljes sötétség három napja Egyiptom földjein terjedt - nem azokkal a héberekkel, akik nappal világosságot élveztek - a kilencedik pestisben. Olyan sötét volt, hogy az egyiptomiak nem láthatták egymást.

A pestis után a fáraó megkísérelte tárgyalni a héberek szabadságáról. Nem fogadták el azt az üzletet, hogy távozhatnak, ha nyájuk elmarad.

Exodus 10:21 És monda az Úr Mózesnek: Nyújtsa ki kezét a menny felé, hogy Egyiptom földén sötétség legyen, sõt sötétség is érzett.
10:22 És Mózes kinyújtotta kezét az ég felé; három napig vastag sötétség volt Egyiptom egész országában.

A fáraót figyelmeztették, hogy a tizedik és az utolsó pestis lesz a legpusztítóbb. Isten azt mondta a zsidóknak, hogy reggel előtt áldozzanak bárányra, és megegyék a húst, de nem azelőtt, hogy a vért használták az ajtóoszlopok festésére.

A héberek követik ezeket az utasításokat, és az aranyat, ezüstöt, ékszereket és ruhákat is megkérték és megkapták az egyiptomiaktól. Ezeket a kincseket később a tabernákulumra használják fel.

Az éjjel egy angyal érkezett, és áthaladt az összes héber házon. Minden egyiptomi háztartás elsőszülötte meghal, beleértve a fáraó fiát. Ez olyan zűrzavart váltott ki, hogy a fáraó elrendelte a hébereknek, hogy távozzanak és vigyenek el mindent, ami a birtokukban van.

Exodus 11: 4 És monda Mózes: Ezt mondja az Úr: Éjfél körül kimenek Egyiptom közepére.
11:5 És Egyiptom földjén minden elsőszülött meghal, a fáraó elsőszülöttétõl, aki az õ trónján ül, egészen a dandár szolgálatának elsõszülõttõl, amely a malom mögött van; és a vadállatok összes elsőszülöttjét.