Konstantin adománya

Konstantin adománya (Donatio Constantini, vagy néha csak Donatio) az európai történelem egyik legismertebb hamisítása. Ez egy középkori dokumentum, amely állítólag a negyedik század elején készült, nagy földterületet és kapcsolódó dokumentumokat adva politikai hatalom, valamint vallási hatalom I. Sylvester pápának (CE 314 - 335 hatalom alatt) és utódai. Az írás után egy kicsit azonnali hatással volt, de az idő múlásával erőteljes befolyással bírt.

Nem vagyunk biztosak abban, hogy ki hamisította az adományt, de úgy tűnik, hogy kb. 750–800 körül latinul írták. Lehetséges, hogy összekapcsolódik a Pippin the Short koronázásával a 754-ben, vagy a Grand Imperial Coronation-szal. Nagy Károly a 800-as években, de könnyedén segíthetett volna Pápai megkísérelni megtámadni a bizánci szellemi és világi érdekeket Olaszországban. Az egyik népszerűbb nézet az, hogy az Adományt a nyolcadik század közepén hozták létre II. István pápa kérésére, annak érdekében, hogy segítsék a Pepinnel folytatott tárgyalásait. Az ötlet az volt, hogy a pápa jóváhagyta a nagy közép-európai koronának a Meroving-dinasztia átadását a karolingusoknak, és visszatérve, Pepin nemcsak a pápaság számára biztosítja az olasz területekhez fűződő jogokat, hanem valójában „visszaállítja” azt, amit sokáig adtak Constantine. Úgy tűnik, hogy egy adomány vagy valami hasonló pletyka körbejárta a releváns részeket század óta Európában, és hogy bárki is létrehozta, valami olyat hozott létre, amire az emberek számítottak létezik.

Az adomány egy narratívával kezdődik: Sylvesternek azt kellett gyógyítanom Konstantin római császár a lepra elõtt, mielõtt ez utóbbi támogatta Rómát és a pápát, mint az egyház szívét. Ezután a jogok megadásába, az egyháznak adományozásba kerül: a pápát sok hatalom legfelsõbb vallási uralkodójává teszik. fővárosok - ideértve az újonnan kibővített Konstantinápolt is -, és átadják az irányítást az összes gyülekezetnek adott országnak Konstantin alatt Birodalom. A pápa megkapja a Római Császári Palotát és a Nyugati Birodalmat, valamint lehetőséget arra, hogy kinevezze az összes királyt és császárt. Ez azt jelentette, ha igaz lett volna, az az, hogy a Pápaságnak törvényes joga volt Olaszország nagy részét világi úton uralkodni, amit a középkorban tett.

Annak ellenére, hogy ilyen hatalmas előnyt nyújtott a pápaságnak, úgy tűnik, hogy a kilencedik és tizedik helyen elfelejtették a dokumentumot századokon át, amikor a Róma és a Konstantinápoly közötti harcok támadtak azért, hogy ki volt felettese, és mikor lett volna az adomány hasznos. Az adományt csak a tizenegyedik század közepén, IX. Leóban adták meg bizonyítékként, és ahonnan ezután általános fegyverré vált a templom és a világi uralkodók küzdelmében a faragáshoz erő. Ennek legitimitását ritkán kérdőjelezték meg, bár voltak eltérő hangok.

1440-ben a Reneszánsz humanista Valla elnevezésű munka adta ki az adományt, és megvizsgálta azt: „Diskurzus az állítólagos hamisításáról Konstantin adománya. Valla alkalmazta a történelem és a klasszikusok iránti szöveges kritikát és érdeklődést, amely azóta kiemelkedő volt az reneszánsz sok kritika között és támadó stílusban megmutathatjuk, hogy manapság nem tekinthetjük tudományosnak, hogy az adományt nem a negyedik században írták. Miután Valla közzétette bizonyítékát, az adományt egyre inkább hamisításnak tekintették, és az egyház nem tudott rá számítani. Valla adományozása elleni támadás elősegítette a humanista tanulmányok előmozdítását, és kis mértékben elősegítette a Megújulás.