Angelina Grimké rabszolgaság-aktivista idézetei

Angelina Grimké és a nővére Sarah Moore Grimké rabszolgatartó családban születtek Dél-Amerikában. Kveekerré váltak, késõbb pedig rabszolgasággal és a népjogi képviselõkké és aktivistákká váltak - valójában ők voltak az egyetlen fehér déli nôk, akikről ismert, hogy részt vesznek az abolitációs mozgalomban.

Grimké családja kiemelkedő volt a dél-karolinai Charlestonban, a társadalomban, és volt fő rabszolgák. Angelina volt a legfiatalabb a tizennégy testvér közül, és mindig a legközelebb állt húgahoz, Sarahhoz, aki tizenhárom évvel idősebb volt nála. Tinédzserként kezdte első rabszolgaság-ellenes tevékenységeit a család rabszolgáinak vallásról szóló tanításával. Hite az abolitív nézetek megalapozásának jelentős részévé vált, hisz abban, hogy a rabszolgaság nem keresztény és erkölcstelen intézmény, bár korának más keresztényei találtak bibliai verseket és értelmezéseket, amelyeket állítólag támogattak rabszolgaság.

Annak köszönhetően, hogy presbirteri társa támogatta a rabszolgaságot, Grimké abolitív hitét nem fogadták örömmel, és 1829-ben kiűzték a templomból. Ehelyett kveekerré vált, és rájött, hogy soha nem fogja megváltoztatni a déli rabszolgatartók, ő és Sarah hiedelmeit.

Még a kveekerek lassú reformja túl fokozatosnak bizonyult Angelina számára, és bekapcsolódott a radikális eltörlési mozgalomba. A leghíresebb közzétett levelei között szerepelt az 1836-ban megjelent "Felhívás a déli keresztény nőkhöz", hogy megpróbálja meggyőzni a déli nőket a rabszolgaság gonoszairól. Ő és nővére, Sarah egyaránt váltak eltörléspárti az Új-Anglia egész területén előadók, új vitákat (és ellentmondásokat) váltva ki a nők jogairól és az eltörlésről.

1838 februárjában Angelina a Massachusetts állam jogalkotójához fordult, védve az eltörlést mozgalom és a nők petícióhoz fűződő jogai, és az első amerikai nők lettek, akik egy jogalkotási ügyben lépnek fel szerelvény. Előadásain kritika merült fel, mivel rámutatott, hogy a passzív bűnrészesség, nem csak az aktív rabszolgatartás, támogatta a rabszolgaság intézményét, de általában tiszteletben tartották ékesszólása és meggyőző képességei miatt. Még akkor is, amikor Grimké egészsége a későbbi években romlott, továbbra is levelezett aktivista barátokkal, és tevékenységeit kisebb, személyesebb mértékben folytatta.

• "Nem ismerem el a jogokat, de emberi jogok - Nem tudok semmit a férfiak és a nők jogairól; mert Jézus Krisztusban nincs sem férfi, sem nő. Ünnepélyes meggyőződésem, hogy amíg az egyenlőség ezen elvét nem ismeri el és nem valósítja meg a gyakorlatban, az egyház semmit sem tehet ténylegesen a világ állandó megújulása érdekében. "
• "A nőknek különös együttérzést kell érezniük a színes férfi tévedésében, mert mint ő, mentális alulértékelődéssel vádolták, és megtagadták a liberális oktatás kiváltságait. "
• "... vak vagy azon a veszélynél, hogy feleségül veszi egy olyan nőt, aki érzi és érvényesíti az egyenlő jogok elvét ..."
• "Eddig ahelyett, hogy segítséget nyújtott volna az ember számára, a kifejezés legmagasabb, legnemesebb értelmében, mint társ, munkatárs, egyenlő; ő lényének pusztán melléklete, kényelme és örömének eszköze, a csodás játék amellyel elhagyta szabadidő pillanatait, vagy a kedvtelésből tartott állatot, akit megragadott játékosságra és benyújtás."
• "abolicionisták soha nem keresett helyet vagy hatalmat. Csak szabadságot kértek; csak azt akarták, hogy a fehér ember vegye le a lábát a négerek nyakáról. "
• "A rabszolgaság mindig és mindig is felkeléseket hoz, bárhol is létezik, mert ez sérti a dolgok természetes rendjét."
• "Barátaim, az a tény, hogy Dél beépítette a rabszolgaságot vallásába; ez a legfélelmetesebb dolog ebben a lázadásban. Harcolnak, valóban azt hiszik, hogy Isten szolgálatát végzik. "
• "Tudom, hogy nem állítja be a törvényeket, de azt is tudom, hogy te feleségek és anyák, azok testvérei és lányai vagytok, akik ezt teszik."
• "Ha egy törvény parancsot ad nekem a bűnre, megsértem; ha szenvedést hív fel, hagyom, hogy ellenállhatatlanul vegye be az útját. "

Grimké, Angelina (1836). "Fellebbezés a déli keresztény nőkhöz". http://utc.iath.virginia.edu/abolitn/abesaegat.html

Grimké, Angelina (1837). "Levél Catharine Beecher-nek". Idézett Amerikai politikai gondolkodás: New York: W.W. Norton, 2009.

Grimké, Sarah Moore (1838). A nemek egyenlőségéről és a nő helyzetéről szóló levelek: címzett Mary S. Parker. Archive.org.

Weld, Theodore Dwight, Grimké, Angelina és Sarah Grimké (1839). Amerikai rabszolgaság, ahogy van: ezer tanú vallomása. https://docsouth.unc.edu/neh/weld/weld.html