Valószínűleg hallottál már az Alapító Apákról. Warren G. Harding, majd egy Ohio-szenátor, egy 1916-os beszédében fogalmazta meg a kifejezést. Ezt 1921-es elnöki alapító beszédében is felhasználta. Ezt megelőzően az alapító atyáknak nevezett embereket általában csak "alapítóknak" hívták. Ezek voltak az emberek, akik részt vettek a kontinentális kongresszus ülésén és aláírták a Függetlenségi Nyilatkozat. A kifejezés az Alkotmány elkészítőire is vonatkozik, akik részt vettek az Alkotmány megalakításában, majd elfogadásában Az Egyesült Államok alkotmánya, és talán azok is, akik aktívan részt vettek a törvényjavaslatot körülvevő vitákban Jogok.
De Warren G. óta Harding találmányának feltalálásakor az alapító atyákat általában azoknak feltételezték, akik segítették a nemzet kialakulását. És ebben az összefüggésben helyénvaló az alapító anyákról is beszélni: a nőkről, gyakran a férfiak feleségeiről, lányairól és anyjairól, Alapító atyák, aki szintén fontos szerepet játszott az Angliától való elválasztás és az amerikai forradalmi háború támogatásában.
Abigail Adams és Martha Washington például sok éven át vezette a családi gazdaságokat, miközben férjeik politikai vagy katonai küldetésükre távoztak. És aktívabban támogatták őket. Abigail Adams élénk beszélgetést folytatott férjével, John Adams-szal, sőt még arra is sürgette őt, hogy emlékezzen a hölgyekre, amikor az egyén emberi jogainak érvényesítése az új nemzetben érvényesül. Martha Washington elkísérte férjét téli hadsereg táborokba, ápolójává szolgálva, amikor beteg volt, de példát mutatva a más lázadó családok megtakarításáról is.
Ha George Washington országának atyja, Martha az anyja volt. Vezette a családi vállalkozást - az ültetvényt - amikor elment, először a Francia és indiai háborúk, majd a Forradalom, és segített meghatározni az elegancia, de az egyszerűség mércét, először New York-ban, majd Philadelphiában az elnöki rezidenciákban az elfogadások elnökeként. Mivel azonban Martha ellenezte, hogy férje elfogadja az elnökséget, nem vett részt az ő beiktatásán. A férje halálát követõ években korán teljesítette a rabszolgáival kapcsolatos kívánságait: 1800 végén szabadította fel õket, ahelyett, hogy haláláig várt volna, amint azt az akarata előírta.
A kontinentális kongresszuson töltött ideje alatt a férje számára ismert híres levelekben, Abigail megpróbált befolyásolni John Adams beépíteni a nők jogait az új függetlenségi dokumentumokba. Míg John a forradalmi háború diplomatájaként szolgált, otthoni gondozással foglalkozott, és három évig külföldön csatlakozott hozzá. Leginkább otthon maradt és a család pénzügyeit kezeli az alelnök és az elnökség alatt. Azonban ő is egy kifejezetten támogató a nők jogainak tiszteletben tartása mellett, egyúttal az abolitizmus; az ő és férje által kicserélt levelek a korai amerikai társadalom legmegbecsültebb nézeteit tartalmazzák.
A történészek nem tudják biztosan, hogy ő készítette az első amerikai zászlót, ahogyan a legenda is rendelkezik, ám egyébként sok amerikai nő története ábrázolta a forradalom idején. Betsy első férjét 1776-ban meggyilkolták a milíciából, második férje tengerész volt, akit a britek fogtak el 1781-ben, és börtönben halt meg. Tehát, mint sok háborúban élő nő, a megélhetésével vigyázott gyermekére és magára - varrónő és zászlókészítő.
Nős és öt fia anyja, Mercy Otis Warren Családként összekapcsolódott a forradalommal: testvére nagyon részt vett a brit uralom ellen, és írta a híres sort a bélyegtörvény ellen: „Az adózás képviselet nélkül zsarnokság”. Valószínűleg részt vett a bizottságok elindítását segítő megbeszélésekben és leveleket írt, amelyeket a gyarmati ellenzék összevonására irányuló propaganda kampány kulcselemeinek tekintnek. Angol.
19 elejénth században publikálta az amerikai forradalom első történetét. Sok anekdotája olyan emberekről szól, amelyeket ő személyesen ismert.
Egyes nők szó szerint harcoltak a forradalomban, jóllehet szinte minden katona férfi volt. Önkéntesként kezdve, aki vizet szolgáltatott a csatatéren lévő katonáknak, Mary Hays McCauly az a legismertebb, hogy férje helyét ágyúval töltötte be Monmouth csata, 1778. június 28. Története inspirált másokat, például Margaret Corbint, és maga George Washington kinevezte őt altisztnek.
Ha lovagolásának története igaz, akkor Paul Revere nő volt, aki lovagolt, hogy figyelmeztesse a brit katonák Danneburyban (Connecticut) fenyegető támadására. Szibilla mindössze tizenhat éves volt a New York-i Putnam megyében és a Connecticuti Danburyben tartott útjakor. Apja, Henry Ludington ezredes egy miliciai csoport parancsnoka volt, és riasztást kapott, hogy a brit megtámadják Danbury-t, egy erődítmény és ellátási központ a régió milíciájához. Míg az apja a helyi csapatokkal foglalkozott és felkészült, Sybil több mint 400 ember felkutatására indult. A történetét csak 1907-ben mondták el, amikor az egyik leszármazottja írt a lovaglásáról.
Afrikában született és rabszolgaságba rabolták el, Phillis egy család vásárolt, aki vigyázott rá, hogy olvasásra és utána pedig magasabb szintű oktatásra tanítsák. 1776-ban verset írt George Washingtonnak a kontinentális hadsereg parancsnokává történő kinevezése alkalmából. Más verseket írt Washington témájában, de a háborúval a közzétett költészet iránti érdeklődés csökken. A háború következtében a normál élet megzavarásával nehézségeket tapasztalt, mint ahogyan sok más amerikai nő, és különösen a korabeli afroamerikai nők.
Az amerikai forradalom idején Hannah Adams támogatta az amerikai oldalt, sőt röpiratot is írt a nők háborúban játszott szerepéről. Adams volt az első amerikai nő, aki írásban élte meg; soha nem házasodott, és vallásról és Új-Anglia történelméről szóló könyvei támogatták.
A rég elfeledett esszé mellett "A nemek egyenlőségéről, "1779-ben írták és 1780-ban publikálták, Judith Sargent Murray- majd Judith Sargent Stevens - írta Amerika új nemzetének politikájáról. Ezeket 1798-ban gyűjtötték össze és könyvként tették közzé, az első könyvet Amerikában, amelyet egy nő önmagában tett ki.