Róma városának története

Róma Olaszország fővárosa, a Vatikán és a pápaság otthona, és egykor egy hatalmas, ősi birodalom központja volt. Ez továbbra is kulturális és történelmi központ Európában.

A legenda szerint Róma alapította Romulus 713-ban a B.C.E-ben, de az eredete valószínűleg ezt megelőzően volt, egy olyan időből, amikor a település a Latium-síkság sokaságának egyike volt. Róma fejlesztették ki, ahol egy sókereskedelem átjutott a Tiberis folyón a part felé, a hét domb közelében, amellyel a várost építik. Hagyományosan azt hitték, hogy a római korai uralkodók királyok voltak, valószínűleg az etruszkok néven ismert emberekből származtak, akiket kiűztek c. 500 B.C.E.

A királyokat egy öt évszázadig tartó köztársaság váltotta fel, és a római uralom kiterjedt a Földközi-tenger környékén. Róma volt ennek a birodalomnak a csomópontja, és uralkodói császárrá váltak Augustus uralkodása után, aki a 14. században halt meg. A terjeszkedés addig folytatódott, amíg Róma a Nyugat- és Dél-Európát, Észak-Afrikát és a Közép-térség nagy részét uralta Keleti. Mint ilyen, Róma lett a gazdag és látványos kultúra központja, ahol hatalmas összegeket költöttek az épületekre. A város felduzzadt, és talán egymillió embert foglalkoztatott, akik gabonaimporttól és vízvezetékektől függtek. Ez az időszak biztosította, hogy Róma szerepet játszik a történelem évezredek átnevezésében.

Konstantin császár két változást hozott, amelyek a Rómát a negyedik században érintettek. Először megfordult a kereszténységben, és megkezdi az új istenének szentelt építési munkálatokat a város formája és funkciója, valamint a birodalom utáni második élet alapjainak megteremtése eltűnt. Másodszor, új császári fővárost, Konstantinápolt épített keletre, ahonnan a római uralkodók egyre inkább a birodalom keleti felét vezetik. Valójában, Konstantin után egyik császár sem tette Rómát állandó otthonná, és ahogy a nyugati birodalom mérete is csökkent, így történt a város. Mégis 410-ben, amikor az Alaric és a A gótok elrontották Rómát, még mindig sokkot adott az ókori világban.

Róma nyugati hatalmának végső összeomlása - az utolsó nyugati császár 476-ban lemondott - nem sokkal azután, hogy I. Róma püspöke hangsúlyozta Péter közvetlen örököse szerepét. De egy évszázad alatt Róma hanyatlott, átkerülve a harcoló pártok között, köztük a lombardokat és a bizánci (keleti római) embereket, utóbbi megpróbálta meghódítani a nyugatra és folytatja a Római Birodalmat: a haza vonzása erőteljes volt, annak ellenére, hogy a keleti birodalom oly sokáig változott. A népesség talán 30 000-re csökkent, és a szenátus, a köztársaság ereklyéje, 580-ban eltűnt.

Ezután felmerült a középkori pápaság és a nyugati kereszténység átalakítása a római pápa körül, amelyet Nagy Gregory hatodik században kezdeményezett. A keresztény uralkodók megjelenésével egész Európában nőtt a pápa hatalma és Róma fontossága, különös tekintettel a zarándoklásokra. Ahogy a pápák gazdagsága növekedett, Róma a pápai államok néven ismert birtokok, városok és területek csoportjának központjává vált. Az újjáépítést a pápák, bíborosok és más gazdag egyházi tisztviselők támogatták.

1305-ben a pápaság kénytelen volt Avignonba költözni. Ez a távollét, amelyet a Nagy Szizma vallási megosztása követett, azt jelentette, hogy Róma pápai irányítását csak 1420-ban sikerült visszanyerni. A frakciók körében Róma hanyatlott, és a pápák tizenötödik századi visszatérését egy tudatosan nagyszabású újjáépítési program követte, amelynek során Róma a reneszánsz élvonalában volt. A pápák célja egy olyan város létrehozása volt, amely tükrözi hatalmukat, és foglalkoztak a zarándokokkal is.

A pápaság nem mindig hozott dicsőséget, és amikor VII. Kelemen pápa támogatta a franciákat V. Károly Szent Római császár ellen, Róma újabb nagy zsákmányt szenvedett, amelyből ismét újjáépítették.

A tizenhetedik század végén a pápai építők többletét megfékezték, miközben Európa kulturális középpontja Olaszországból Franciaországba költözött. A Római zarándokokat a „Nagyúton” részt vevő emberek kezdték kiegészíteni, inkább az ókori Róma maradványainak látása, mint az imádat. A tizennyolcadik század végén a Napóleon elérte Rómát, és sok műalkotást fosztogatott. A várost hivatalosan 1808-ban vette át és a pápát börtönbe vették; az ilyen megállapodások nem tartottak sokáig, és a pápát szó szerint üdvözölték 1814-ben.

A forradalom 1848-ban felülmúlta Rómát, amikor a pápa ellenállt a forradalmak máshol történő jóváhagyásának, és kénytelen volt menekülni törékeny polgáraitól. Új Római Köztársaságot jelentettek be, de a francia csapatok ugyanabban az évben összetörték. A forradalom azonban a levegőben maradt, és az olasz egyesülési mozgalom sikeres volt; az új olasz Királyság átvette a pápai államok nagy részének irányítását, és hamarosan nyomást gyakorolt ​​a pápára Róma irányítására. 1871-re, miután a francia csapatok elhagyták a várost, és az olasz erők elfoglalták Rómát, az új Olaszország fővárosává nyilvánították.

Mint mindig, az épület folytatódott, amelynek célja Róma fővárossá válása; a népesség gyorsan nőtt, 1871-ben körülbelül 200 000-ről 660 000-re 1921-ben. Róma egy új hatalmi küzdelem középpontjában állt 1922-ben, amikor Benito Mussolini feketéjével a város felé vonult, és átvette az ország irányítását. 1929-ben aláírta a Laterani Paktumot, amely Vatikánnak független állam státusát ruházta fel Rómán belül, de a kormánya a Második világháború. Róma nagy károk nélkül elkerülte ezt a nagy konfliktust, és a huszadik század végén egészen Olaszországot vezette. 1993-ban a város megkapta első közvetlenül megválasztott polgármesterét.